세종실록100권, 세종 25년 6월 19일 임인 3/3 기사 / 1443년 명 정통(正統) 8년
교어부 한 짝을 만들어 궁성문을 여닫게 하다
국역
병조에서 아뢰기를,
"궁성문(宮城門)을 만약 인정(人定) 후와 파루(罷漏) 전에 열고 닫을 때에는 입직한 병조 당상(堂上)·도진무(都鎭撫)·승전색(承傳色)·주서(注書)만이 열고 닫을 수 있다고 일찍이 전지가 있었습니다. 삼가 상고하니, 당(唐) 고조(高祖) 때에 궁전문과 성문에는 교어부(交魚符)와 순어부(巡魚符)를 두고 좌우상(左右廂)에는 개문부(開門符)와 폐문부(閉門符)를 두었는데, 좌부(左符)는 궐내(闕內)에 바치고 우부(右符)는 감문(監門)에 두었으며, 중종(中宗) 때에는 궁전(宮殿)·황성(皇城)·경성(京城) 금원문(禁苑門) 좌우 내외를 신칙하고서 각각 교어부 한 짝, 순어부 한 짝씩을 주고 좌상(左廂)에는 개문어부(開門魚符) 한 짝을, 우상에는 폐문어부(閉門魚符) 한 짝을 주었는데, 모두 우부는 감문에 교부하여서 무시(無時)로 여닫는 데 이를 쓰도록 하였습니다. 우리 나라 성문에는 벌써부터 개문부(開門符)를 만들어서 상직(上職)하는 호군(護軍)이 매일 궐내에서 받아 합부(合符)하고서 문을 여닫습니다. 금성문은 관계가 더욱 중한데, 부(符)를 험증(驗證)하는 일도 없이 문을 열고 닫는 것은 실로 미편합니다. 또 도진무와 병조 당상 등이 일제히 모인 다음에 문을 여는 까닭으로, 시간에 맞추여야 할 일은 반드시 늦어지게 됩니다. 이제부터는 궁성문도 또한 옛 제도에 의해서 교어부 한짝을 만들어서 왼쪽은 궐내에 들이고 오른쪽은 상서사(尙瑞司)에 갈무리하였다가, 입직(入直)하는 중추원(中樞院) 당상과 각 위(衛)의 절제사 가운데서 한 사람이 진무 한 사람을 거느리고 매일 대궐에서 받아서 영추문(迎秋門)에 숙직하며, 만약 제 시각이 아닌 때에 여닫을 일이 있으면 승정색(承傳色) 관자(官者)가 명을 받들어 왼쪽을 가지고 주서(注書)·사약(司鑰)과 함께 감문(監門)의 숙직하는 곳에서 오른쪽과 맞추어 본 다음에 문을 열게 하는 것으로써 항구(恒久)한 법식(法式)으로 삼으소서."
하니, 그대로 따랐다.
원문
○兵曹啓: "宮城門, 若於人定後罷漏前開閉, 則入直兵曹堂上都鎭撫承傳色注書開閉, 曾有傳旨。 謹按唐 高祖時, 宮殿門城門, 給交魚符巡魚符; 左右廂, 給開門符閉門符, 左符進內, 右符監門掌之。 中宗時, 勑宮殿皇城京城禁苑門左右內外, 各給交魚符一合、巡魚符一合, 左廂給開門魚符一合、右廂給閉門魚符一合, 皆右符付監門, 非時啓閉用之。 我朝城門則已造開門符, 上直護軍每日關受, 合符開閉矣。 宮城門則關係尤重, 而無符驗開門, 實爲未便。 且都鎭撫兵曹堂上等一會後開門, 故及時之事則必致遲緩。 請自今於宮城門, 亦依古制造交魚符一合, 左隻入內、右隻藏於尙瑞司。 入直中樞院堂上及各衛節制使中一人, 率鎭撫一人, 每日關受, 宿于迎秋門, 若有非時開閉事, 則承傳色宦者承命齎左隻, 與注書司鑰監門直宿之處, 合於右隻, 乃得開門, 以爲恒式。" 從之。
세종 25년 (1443) 6월 19일
국역
병조에서 아뢰기를,
"궁성문(宮城門)을 만약 인정(人定) 후와 파루(罷漏) 전에 열고 닫을 때에는 입직한 병조 당상(堂上)·도진무(都鎭撫)·승전색(承傳色)·주서(注書)만이 열고 닫을 수 있다고 일찍이 전지가 있었습니다. 삼가 상고하니, 당(唐) 고조(高祖) 때에 궁전문과 성문에는 교어부(交魚符)와 순어부(巡魚符)를 두고 좌우상(左右廂)에는 개문부(開門符)와 폐문부(閉門符)를 두었는데, 좌부(左符)는 궐내(闕內)에 바치고 우부(右符)는 감문(監門)에 두었으며, 중종(中宗) 때에는 궁전(宮殿)·황성(皇城)·경성(京城) 금원문(禁苑門) 좌우 내외를 신칙하고서 각각 교어부 한 짝, 순어부 한 짝씩을 주고 좌상(左廂)에는 개문어부(開門魚符) 한 짝을, 우상에는 폐문어부(閉門魚符) 한 짝을 주었는데, 모두 우부는 감문에 교부하여서 무시(無時)로 여닫는 데 이를 쓰도록 하였습니다. 우리 나라 성문에는 벌써부터 개문부(開門符)를 만들어서 상직(上職)하는 호군(護軍)이 매일 궐내에서 받아 합부(合符)하고서 문을 여닫습니다. 금성문은 관계가 더욱 중한데, 부(符)를 험증(驗證)하는 일도 없이 문을 열고 닫는 것은 실로 미편합니다. 또 도진무와 병조 당상 등이 일제히 모인 다음에 문을 여는 까닭으로, 시간에 맞추여야 할 일은 반드시 늦어지게 됩니다. 이제부터는 궁성문도 또한 옛 제도에 의해서 교어부 한짝을 만들어서 왼쪽은 궐내에 들이고 오른쪽은 상서사(尙瑞司)에 갈무리하였다가, 입직(入直)하는 중추원(中樞院) 당상과 각 위(衛)의 절제사 가운데서 한 사람이 진무 한 사람을 거느리고 매일 대궐에서 받아서 영추문(迎秋門)에 숙직하며, 만약 제 시각이 아닌 때에 여닫을 일이 있으면 승정색(承傳色) 관자(官者)가 명을 받들어 왼쪽을 가지고 주서(注書)·사약(司鑰)과 함께 감문(監門)의 숙직하는 곳에서 오른쪽과 맞추어 본 다음에 문을 열게 하는 것으로써 항구(恒久)한 법식(法式)으로 삼으소서."
하니, 그대로 따랐다.
원문
○兵曹啓: "宮城門, 若於人定後罷漏前開閉, 則入直兵曹堂上都鎭撫承傳色注書開閉, 曾有傳旨。 謹按唐 高祖時, 宮殿門城門, 給交魚符巡魚符; 左右廂, 給開門符閉門符, 左符進內, 右符監門掌之。 中宗時, 勑宮殿皇城京城禁苑門左右內外, 各給交魚符一合、巡魚符一合, 左廂給開門魚符一合、右廂給閉門魚符一合, 皆右符付監門, 非時啓閉用之。 我朝城門則已造開門符, 上直護軍每日關受, 合符開閉矣。 宮城門則關係尤重, 而無符驗開門, 實爲未便。 且都鎭撫兵曹堂上等一會後開門, 故及時之事則必致遲緩。 請自今於宮城門, 亦依古制造交魚符一合, 左隻入內、右隻藏於尙瑞司。 入直中樞院堂上及各衛節制使中一人, 率鎭撫一人, 每日關受, 宿于迎秋門, 若有非時開閉事, 則承傳色宦者承命齎左隻, 與注書司鑰監門直宿之處, 合於右隻, 乃得開門, 以爲恒式。" 從之。
원본
세종 25년 (1443) 6월 19일