조선왕조실록

임금이 가뭄을 민망하게 여겨서 영돈녕 유정현(柳廷顯)·좌의정 이원·찬성 황희(黃喜)·형조 판서 권진(權軫)·병조 판서 조말생(趙末生)·이조 판서 허조(許稠)·호조 판서 안순(安純)·예조 판서 이맹균(李孟畇)·대제학 변계량(卞季良)을 불러서 말하기를,

"20년 이래로 이와 같은 가뭄은 보지 못하였는데, 생각하건대 내가 덕이 없기 때문이라, 감히 커다란 집에 편안히 있을 수 없어서 본궁으로 피하여 있고자 하나 더위는 혹심한데 군사가 있을 만한 곳이 없어서 그냥 이 궁에 거처하는 것이다. 궁중에 거처할 만한 곳이 세 곳인데, 내가 정전(正殿)에 거처하지 않고 바깥 측실(側室)에 가서 거처하면서 재앙을 그치게 할 도리를 생각할까 한다. 그러나 오히려 서이궁(西離宮)에 나가서 하늘의 꾸지람에 답하였으면 하는 생각인데, 어떠하냐."

하니, 모두 아뢰기를,

"전하께서 가뭄을 걱정하신 나머지 자신을 책망하여 정전에 거처하는 것마저 피하고자 하시니 거룩한 말씀입니다. 진실로 만세(萬世)에 아름다운 말씀입니다. 그러나 이궁(離宮)에 나가시면 군사와 시위하는 신하들의 드나들기와 수라 찬수를 운반하기에 모두 폐단이 있을 것입니다. 그냥 이 궁에 계시는 것이 옳을까 합니다."

하였다. 임금이 말하기를,

"내가 폐단을 없애고자 하면서 생각이 그런 점에까지는 미치지 못하였다. 경들의 말이 매우 타당하니 내 그대로 따르겠다."

하고, 또 말하기를,

"각도의 비 내린 보고를 보니, 외방에는 비가 흡족한 듯한데, 유독 서울에만 비가 오지 않으니, 혹시 하늘이 무슨 까닭이 있어 그러함인지 모르겠다. 또 정사에도 의심스러운 일이 있었는지 두렵기도 하였다. 맹온(孟溫)의 사건으로 볼진대 여러 재상이 처음에는 모두 형조(刑曹)에서 계한 것이 옳다 하였는데, 대간(臺諫)이 상소(上疏)하여 논죄한 뒤에는 또 형조가 잘못이고 대간이 옳다 하였다. 옳다 그르다 하는 것이 별로 딴 뜻은 없겠지마는, 한 사람이 옳다 하면 여럿이 따라서 옳다 하고, 한 사람이 그르다 하면 여럿이 따라서 그르다 하니, 이것은 자세히 생각하지 아니하고 뇌동(雷同)하는 폐단이라고 나는 생각한다. 이 한가지 일만 보더라도 다른 것을 알 수가 있으니, 정사에 잘못이 반드시 없다고 어찌 하겠는가. 각자 재앙을 그치게 할 도리를 힘써 생각하여 숨김 없이 죄다 말하라."

하였다. 모두 아뢰기를,

"성상께서 재앙을 두려워하시어 수양하고 반성하신 지가 벌써 여러날이시니 정사의 지시와 명령하심에 잘못이 없으리라고 생각됩니다. 접때 구언(求言)하시던 날에 신 등이 오히려 가뭄을 구제할 방책을 강구하여 밤낮으로 걱정하시는 데에 보답하지 못하였는데, 다시 무슨 아뢰올 만한 계책이 있겠나이까. 또한 전일에 올린 각 가지의 진언(陳言)을 다시 재량하여 시행하옵소서."

하였다.

• 【태백산사고본】 10책 29권 3장 A면【국편영인본】 2책 680면
• 【분류】과학-천기(天氣) / 왕실-국왕(國王) /