조선왕조실록

예조에서 아뢰었다.

"우사(雩祀)의 신주(神主) 제도는, 청컨대 홍무 예제(洪武禮制)의 사직(社稷)의 제도에 의하여 높이는 2척 2촌으로, 너비는 4촌 5푼으로, 두께는 9푼으로 하고, 부방(趺方)¹³⁵⁾ 의 높이는 4촌 5푼으로, 너비는 8촌 5푼으로 하여 만드는데, 영조척(營造尺)을 사용하소서. 제사에 임하여 작은 탁자(卓子)를 단(壇) 위에 설치하여 안치(安置)하였다가 제사가 끝나면 이를 갈무리합니다. 위차(位次)는 구망(句芒)·축융(祝融)·욕수(蓐收)·현명(玄冥)·후토(后土)·후직(后稷)입니다."

임금이 그대로 따르고 인하여 사직(社稷)의 신주(神主)를 갈무리할 곳을 물으니, 이응(李膺)이 대답하였다.

"중국의 군사(郡社)에는 신주(神主)를 갈무리하는 실(室)이 없으므로, 우리 조정(朝廷)에도 또한 그러합니다. 선농(先農)·선잠(先蠶)의 신주(神主)는 제사를 끝마친 뒤에 도로 싣고 와서 전사시(典祀寺)의 창고에 갈무리합니다."

임금이 말하였다.

"만약 구처(區處)하지 않는다면 변(籩)¹³⁶⁾ ·두(豆)¹³⁷⁾ 와 아울러 같이 차중(車中)에 실을까 두려우니, 어찌 밝은 신(神)을 공경하는 도리이겠는가? 그 전적(典籍)을 상고하여서 아뢰어라."

임금이 우사(雩祀)의 신(神)의 명위(名位) 등급(等級)을 물으니, 성석인(成石因)이 대답하였다.

"신 등이 상정소(詳定所)와 더불어 이미 여러 신(神)의 위차(位次)를 정하였으나, 오직 후직(后稷)의 자리를 정하지 못였습니다."

임금이 말하였다.

"《서경(書經)》에 말하기를, ‘수(水)·화(火)·금(金)·목(木)·토(土)·곡(穀)이라.’ 하였으니, 곡(穀)은 토(土)의 아래에 있다. 직(稷)은 비로소 온갖 곡식을 뿌렸으므로 후세에서 곡신(穀神)으로 제사지내니, 직(稷)은 후토(后土)의 아래에 두는 것이 마땅하다. 경 등은 하윤(河崙)·이직(李稷)과 더불어 참작하여 시행하라."

• 【태백산사고본】 12책 27권 34장 A면【국편영인본】 2책 17면
• 【분류】왕실-종사(宗社) / 사상-토속신앙(土俗信仰)

• [註 135] 부방(趺方) : 신주(神主) 밑에 까는 네모진 받침.
• [註 136] 변(籩) : 제기(祭器)의 일종. 변(籩)은 대나무로 만드는 데 마른 제물을 담아 신위(神位)의 왼쪽에 놓는다.
• [註 137] 두(豆) : 제기(祭器)의 일종. 두(豆)는 나무로 만드는데 궂은 제물을 담아 신위의 오른쪽에 놓는다.