조선왕조실록

차대하였다. 상이 이르기를,

"정월 한 달 간은 나 같은 심정에 처해 있는 사람으로서 경사스러운 예를 치르게 되어 감히 보통사람 같이 자처를 못하고 어떻게 넘겼는지 모르게 넘어갔고, 2월 이후로는 또 자궁의 병환으로 초조와 절박감 속에서 나날을 보냈기 때문에 모든 백성 일과 나랏일에 관하여 전혀 수응을 못했으며 차대 역시 새해 들어 아직까지 한 번도 못했다.

돌이켜보면 내가 즉위한 지도 벌써 20여 년이 흘렀는데 단 반푼인들 무슨 기록할 만한 선정이 있었을까마는 접견과 수응을 이렇게 오래 못하기는 또 20여 년 동안에 일찍이 없었던 일이다. 지금은 정력이 사실 스스로 버티기가 어려울 정도인데 오늘 이 자리는 부득이 연 것이다. 이제 근력도 날이 갈수록 더 쇠해가고 먹고 자는 것도 제대로 안 되며 시력도 자잘한 글자는 볼 수가 없고 정신 역시 왔다갔다하여 참으로 이른바 보는 것은 어둡고 생각은 막혔다고 한 말 그대로이다.

지금으로서는 대례도 잘 마쳤고 자궁의 병환도 회복되었으나 또 하나 마음에 늘 잊혀지지 않고 있는 것은 현륭원 참배는 세초에 올렸고 진전(眞殿)과 종묘와 경모궁도 이미 차례로 배알하였으나 원릉(元陵) 행차를 새달에 해야 하는데 지금의 내 근력으로는 오르내리는 일을 힘들어서 하기 어려울 것 같다. 그러나 선조와 선왕을 받드는 일이라면 무슨 일이든지 감히 늙고 피곤하다는 이유로 조금도 게을리할 수는 없기 때문에 오직 그 일만은 밤낮으로 성의를 다하고 있으나 그 밖의 다른 일들에 대해서는 부득이 휴양(休養)을 위주로 해야 하겠다. 그 전에는 걷는 정도는 가장 무난했었는데 어제 봉심하면서 예를 행할 때는 나도 모르게 땀이 흘러내렸다."

하니, 영의정 이병모가 아뢰기를,

"신도 어제 그렇게 힘들어 해 하시는 것을 보고 너무 염려가 되었습니다."

하자, 우의정 이시수가 아뢰기를,

"성상께서 몸만 그렇게 힘들도록 움직이신게 아니라 경모궁 배알 때는 추모하는 마음까지도 너무 지나치셨습니다."

하였다. 상이 이르기를,

"내가 종묘를 배알했을 때는 선왕께서 내 나이가 어리다 하여 종묘 안 봉심을 하시면서 따라다니지 못하게 하고 절하는 자리에 그대로 서 있게만 하셨는데 이번에는 세자로 하여금 따라다니면서 봉심하게 했어도 오르내리고 추창하는 품이 법도에 맞게 의젓하고 그렇게 오래 걸어도 땀도 흘리지 않아 매우 기특해 보였었다."

하니, 병모가 아뢰기를,

"신들도 계속 지켜보았지만 그렇게 여러 차례 예를 행하면서도 다 법도에 딱딱 맞았습니다. 문왕(文王)이 세자 시절에 했던 일도 어떻게 그보다 더했겠습니까. 참으로 너무나 경사스럽고 기쁜 일입니다."

하였다. 상이 이르기를,

"흥(興)·배(拜)를 할 때 나는 혹 크게 외치는 소리와 맞지 않을 때가 있었지만 세자는 조금도 틀림이 없이 하나하나 소리에 맞춰 행하였다."

하니, 병모가 아뢰기를,

"과연 너무 흠탄할 정도로 절차가 엄숙했었습니다."

하였다. 상이 이르기를,

"첫번째 간택이 아주 잘되었다. 하늘이 정해준 짝이 있기 마련인데 내가 어떻게 감히 털끝만큼인들 그 일을 내 뜻대로 할 것인가. 관례·책봉례도 내가 감히 내 뜻대로 못하고 정월 초하룻날 아침 배알을 마치고 나서야 비로소 결정을 했던 것은 어리석은 나로서 무슨 일이든지 하려고 하면 언제나 분명하게 지도를 하거나 경계하는 듯한 느낌이 있었기 때문이다. 성인의 말씀에, 형체 없는 데서 보고 소리 없는 데서 듣는다고 하지 않았던가. 또 위하여 재계했던 그를 틀림없이 본다고 하지 않았는가. 성인의 말은 원만하고 모가 없어 비록 명백하게 ‘이것이 그것이다.’라고는 않으셨지만 그러한 이치는 틀림없이 있는 것으로 나는 생각한다. 이번 간택에 있어 내가 그 쪽에 뜻을 둔 것도 외인들이 보기에는 마치 그 집 문벌(門閥)이나 취한 것 같고 또 어쩌면 왕실과 가까운 사이라서 그런 것 같기도 하겠지만 사실은 그렇지 않다. 그 내용을 자세히 말하자고 들면 혹 허탄한 소리 같기도 하지만 임금과 재상 사이는 한 몸이나 다름없는데 내가 경들에게까지 그 사실을 털어놓지 않을 수 있겠는가.

현륭원을 배알하던 날 밤 잠을 이루지 못하고 자는둥 마는둥 하고 있는데 무엇인가 아주 간곡하신 말씀이 분명히 있었다. 그리고 더구나 그 가문으로 말하면 아주 훌륭한 덕문(德門)이요 명족(名族)으로서 청음(淸陰)·문곡(文谷)·몽와(夢窩)·죽취(竹醉)라면 그들 호(號)를 부녀자와 어린애들까지도 다 아는 처지 아닌가.

그리고 어제 간택 장소에 그 집 처자가 들어왔을 때 얼굴단장 몸단장 등 각종 범절을 수수하게 꾸몄는데도 얼굴에 복이 가득해 보이고 여러 사람 속에서 매우 뛰어나 그야말로 닭 무리 속에 서있는 한 마리의 학(鶴)이었다. 궁중 사람들도 그가 처음 왔을 때 그가 누구인지 전혀 모르면서도 너도나도 관심을 기울였고 자전과 자궁께서도 보시고는 첫눈에 좋아하셨다. 그리고 또 옛 예를 그냥 폐지하고 말 수가 없어서 국복(國卜)을 불러 물었더니, 모두가 대길하다고 하였다. 이는 참으로 황천과 조종이 주신 것으로 종묘 사직을 위해 막대한 경사가 아닐 수 없다."

하니, 병모 등이 일제히 아뢰기를,

"하늘이 주시고 조종이 주셨으니 그야말로 억만 년 두고두고 끝이 없을 경사이옵니다."

하였다. 상이 이르기를,

"이번에 관례와 책봉례를 동시에 거행하고 또 중춘(仲春)에 책봉례를 거행한 것은 모두 현종조의 전례를 따른 것이었는데, 처자의 생일까지 또 성후(聖后) 탄신과 같은 달이어서 가례(嘉禮) 역시 신묘년에 했던 대로 거행해야겠다. 그리고 또 모든 의식 절차는 되도록 간편하게 하고, 진행은 두고두고 천천히 하고 싶다. 가례 날짜를 12월로 잡은 것 역시 천천히 하려고 하는 뜻과 합치되는 것이다."

하니, 병모가 아뢰기를,

"신들로서는 너무 늦다는 생각이 들지만 그야 성상의 마음대로 하실 일입니다."

하였다.

• 【태백산사고본】 53책 53권 41장 B면【국편영인본】 47책 247면
• 【분류】왕실-경연(經筵) / 왕실-비빈(妃嬪) / 왕실-의식(儀式) / 사상-토속신앙(土俗信仰)