조선왕조실록

진사(進士) 김이공(金履恭) 등이 상소하기를,

"신 등이 삼가 듣건대 충청도 이성현(尼城縣)에 노성산(魯城山)이 있는데 그 산 밑에 궐리촌(闕里村)이 있어 산 이름과 마을 이름이 우연히 공부자(孔夫子)가 생장(生長)한 고장과 같다고 합니다. 과거 숙묘(肅廟)정유년⁵⁸⁰⁾ 에 유학(幼學) 공징로(孔徵魯)·공사중(孔思中) 등이 마침 고 상신(相臣) 이경억(李慶億)이 사명(使命)을 받들고 연경(燕京)에 갔을 적에 얻었던 공부자(孔夫子)의 유상(遺像) 1본(本)을 취득하여 이곳에다 사당(祠堂)을 건립하고 봉안(奉安)한 다음 사사로이 제사를 지내왔었습니다. 그런데 금년 8월에 이르러 공부자의 영정(影幀) 1본을 불행하게도 역적 홍상간(洪相簡)의 집에서 소장하고 있었기 때문에 태학(太學)에서 널리 중의(衆議)를 모아서 이것을 궐리촌의 사당으로 옮겨 봉안하여 본사(本祠)에 있던 구본(舊本)과 함께 경건히 걸어놓게 되었습니다. 그런데 당초 사당을 창건할 때에는 이것이 모두 공씨(孔氏)들의 사사로운 재력(財力)에 의해서 지은 것으로 바람에 삭고 비가 새어 세월이 오래되자 건물이 퇴락(頹落)되었습니다.

다행히도 연전(年前)에 호남(湖南)의 유생(儒生)들이 상소하여 대행 대왕(大行大王)께 수리하게 해줄 것을 청하니, 하교하시기를, ‘공성(孔聖)은 만세(萬世)의 스승이다. 군사부(君師父)는 일체(一體)인 것이니 그대들의 요청을 내가 매우 가상하게 여긴다.’ 하고, 인하여 도신(道臣)에게 명하여 수리하게 하였습니다. 그리하여 썩은 기둥과 무너진 벽이 이를 힘입어 일신(一新)하게 되었습니다. 그러나 낭무(廊廡)·문숙(門塾)과 제기(祭器)에 담을 제물의 자본 등을 미처 마련하여 구획(區劃)하지 못하였습니다. 그리고 공부자는 천하 사람들이 다같이 스승으로 받들고 있으니, 그 후예(後裔)들이 사사로이 할 수 있는 성질의 것이 아닙니다. 그런데 지금 단지 공씨(孔氏)들 몇 사람으로 하여금 그 사당을 지키고 제사를 받들게 하는 것은 참으로 사림(士林)들의 큰 수치인 것이니, 특별히 액호(額號)를 내려 사당의 체모(體貌)를 중하게 할 것이며, 인하여 유사(有司)에게 명하여 증건(增建)하는 방도를 구획하게 하고, 제향(祭享)을 올릴 절차를 마련하게 하여 영세(永世)토록 수호(守護)할 수 있게 하소서."

하니, 비답하기를,

"반궁(泮宮)에서 주현(州縣)에 이르기까지 이미 대성전(大成殿)을 받들고 있는데, 이성현의 궐리에 있는 묘우(廟宇)는 곧 유생들이 이름을 취하여 뜻을 붙인 곳이요 조가(朝家)에서 지휘(指揮)한 장소는 아니다. 그리고 지금 동무(東廡)·서랑(西廊)과 전전(前殿)·후포(後庖)를 만들려고 한다면 한 고을 안에 또 하나의 대성전이 있는 것이 되니 일이 매우 업신여겨지게 된다. 그대들은 물러가서 이치를 궁구하는 학문을 연마하도록 하라."

하였다.

• 【태백산사고본】 2책 2권 64장 B면【국편영인본】 44책 641면
• 【분류】행정-중앙행정(中央行政) / 정론-정론(政論) / 풍속-예속(禮俗) / 교육-인문교육(人文敎育)

• [註 580] 정유년 : 1717 숙종 43년.