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영조실록76권, 영조 28년 4월 18일 己酉 3/10 기사 / 1752년 청 건륭(乾隆) 17년

진사 강행정을 신문하다

국역

강행정(姜行鼎)을 신문했는데, 강행정은 곧 진사이다. 지의금부사 이천보(李天輔)가 말하기를,

"강행정은 이름이 알려진 선비입니다. 초년에 다소 성취하였으나 북경에서 운명을 물어 보니, ‘좋게 마치지 못하겠다.’고 하였답니다. 그래서 집에 들어앉아 20년 동안 글만 읽었습니다. 사람들은 이 사람이야말로 동궁관(東宮官)에 가합한 사람이라고 신에게 말하는 자가 많았는데 이제 여기에 들어오게 되었으니 사람을 알기는 참으로 쉬운 일이 아닙니다."

하였다. 임금이 말하기를,

"그 취향(趣向)이 이양제와 같더냐?"

하니, 포도 대장 장태소가 말하기를,

"서로 맞지 않기 때문에 비록 와서 유숙하기는 하여도 뜻은 통하지 않았다고 하였습니다."

하였다. 강행정이 공초하기를,

"신이 이양제와는 이성(異姓) 6촌간이지마는 한 번 그가 국청에 출입한 뒤로는 신의 집에 내왕하는 것을 반가와 하지 않으니 자칭 말을 조심하겠다고 하였습니다. 금년 정월에 가평에서 올라와서 신의 집에서 유숙하기를 청하기에 허락하였더니 연달아 5, 6일을 머물면서 신의 집에서 유숙하고 밥은 다른 곳에서 먹었습니다. 또 신은 늦게 일어나는데 그는 새벽이면 나갔다가 어두워져서야 돌아오기 때문에 신이 어디를 가느냐고 물으니, ‘처자가 굶주리고 있어서 환자곡을 얻거나 혹은 빚을 얻어서 구제하려고 한다.’라고 답하고는 그가 친숙한 사람이 누구인지는 말하지 않았습니다. 이양제의 글은 겨우 서찰을 통할 만하나 글씨는 꽤나 작자(作字)를 잘하는 편입니다. 이경제는 글이 그 형보다 낫고 신의 집에도 왕래하였으나 이유제는 오지 않았습니다. 2월 사이에 이양제가 와서 말하기를, ‘청계산(淸溪山)에 명화적(明火賊)이 도처에서 호응하고, 마량(馬梁)의 수적(水賊)은 돛을 높이 달고 바다에까지 나가 소리 높혀 창도(倡導)하고 있으니 불일내에 오게 될 것이다.’라고 하기에 신이 말하기를, ‘청계산은 서울과 아주 가까운 곳인데 만일 명화적이 있다면 어찌 모르겠으며, 마량에 수적이 있다면 감사나 병사가 틀림없이 장계를 올렸을텐데 어떻게 그런 일이 있을 수 있겠느냐? 자네는 가위 정신이 나간 사람이다.’라고 하였습니다."

하였다.

  • 【태백산사고본】 55책 76권 14장 A면【국편영인본】 43책 444면

원문

○問姜行鼎, 行鼎卽進士也。 知義禁李天輔曰: "行鼎, 知名之士也。 早年小成, 而問命於北京, 則以爲 ‘不得令終’ 云。 故杜門讀書二十年。 人多言於臣以桂坊可合之人矣, 今入於此, 知人固未易也。" 上曰: "其臭味與亮濟同耶?" 捕將張泰紹曰: "不相合, 故雖來宿, 而情志不通云矣。" 行鼎供: "臣與亮濟爲異姓六寸間, 而一自渠出入於鞫廳之後, 臣不喜其來往臣家, 而自稱以愼言語矣。 今年正月自加平上來, 請宿臣家故許之, 則連住五六日宿臣家而食於他人。 且臣晩起, 渠則晨朝出往乘暮始歸, 故臣問其所往何處, 則答以 ‘妻子饑餒, 欲得糶糴或債貸以救之’ 矣, 不言其所親之爲誰某也。 亮濟之文, 則僅通札翰, 筆則頗能成字。 經濟則文勝於其兄, 而亦爲往來臣家, 裕濟則不來矣。 二月間亮濟來言, ‘淸溪山賊火, 處處相應, 馬梁水賊, 揚帆海中, 颺聲倡應, 不日當來’ 云矣。 臣曰, ‘淸溪山卽京城至近之地, 若有賊火, 豈不知之, 馬梁若有水賊, 監司、兵使必狀聞, 寧有是理? 君可謂人事不省矣。"

  • 【태백산사고본】 55책 76권 14장 A면【국편영인본】 43책 444면
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영조실록76권, 영조 28년 4월 18일 己酉 3/10 기사 / 1752년 청 건륭(乾隆) 17년

진사 강행정을 신문하다

국역

강행정(姜行鼎)을 신문했는데, 강행정은 곧 진사이다. 지의금부사 이천보(李天輔)가 말하기를,

"강행정은 이름이 알려진 선비입니다. 초년에 다소 성취하였으나 북경에서 운명을 물어 보니, ‘좋게 마치지 못하겠다.’고 하였답니다. 그래서 집에 들어앉아 20년 동안 글만 읽었습니다. 사람들은 이 사람이야말로 동궁관(東宮官)에 가합한 사람이라고 신에게 말하는 자가 많았는데 이제 여기에 들어오게 되었으니 사람을 알기는 참으로 쉬운 일이 아닙니다."

하였다. 임금이 말하기를,

"그 취향(趣向)이 이양제와 같더냐?"

하니, 포도 대장 장태소가 말하기를,

"서로 맞지 않기 때문에 비록 와서 유숙하기는 하여도 뜻은 통하지 않았다고 하였습니다."

하였다. 강행정이 공초하기를,

"신이 이양제와는 이성(異姓) 6촌간이지마는 한 번 그가 국청에 출입한 뒤로는 신의 집에 내왕하는 것을 반가와 하지 않으니 자칭 말을 조심하겠다고 하였습니다. 금년 정월에 가평에서 올라와서 신의 집에서 유숙하기를 청하기에 허락하였더니 연달아 5, 6일을 머물면서 신의 집에서 유숙하고 밥은 다른 곳에서 먹었습니다. 또 신은 늦게 일어나는데 그는 새벽이면 나갔다가 어두워져서야 돌아오기 때문에 신이 어디를 가느냐고 물으니, ‘처자가 굶주리고 있어서 환자곡을 얻거나 혹은 빚을 얻어서 구제하려고 한다.’라고 답하고는 그가 친숙한 사람이 누구인지는 말하지 않았습니다. 이양제의 글은 겨우 서찰을 통할 만하나 글씨는 꽤나 작자(作字)를 잘하는 편입니다. 이경제는 글이 그 형보다 낫고 신의 집에도 왕래하였으나 이유제는 오지 않았습니다. 2월 사이에 이양제가 와서 말하기를, ‘청계산(淸溪山)에 명화적(明火賊)이 도처에서 호응하고, 마량(馬梁)의 수적(水賊)은 돛을 높이 달고 바다에까지 나가 소리 높혀 창도(倡導)하고 있으니 불일내에 오게 될 것이다.’라고 하기에 신이 말하기를, ‘청계산은 서울과 아주 가까운 곳인데 만일 명화적이 있다면 어찌 모르겠으며, 마량에 수적이 있다면 감사나 병사가 틀림없이 장계를 올렸을텐데 어떻게 그런 일이 있을 수 있겠느냐? 자네는 가위 정신이 나간 사람이다.’라고 하였습니다."

하였다.

  • 【태백산사고본】 55책 76권 14장 A면【국편영인본】 43책 444면

원문

○問姜行鼎, 行鼎卽進士也。 知義禁李天輔曰: "行鼎, 知名之士也。 早年小成, 而問命於北京, 則以爲 ‘不得令終’ 云。 故杜門讀書二十年。 人多言於臣以桂坊可合之人矣, 今入於此, 知人固未易也。" 上曰: "其臭味與亮濟同耶?" 捕將張泰紹曰: "不相合, 故雖來宿, 而情志不通云矣。" 行鼎供: "臣與亮濟爲異姓六寸間, 而一自渠出入於鞫廳之後, 臣不喜其來往臣家, 而自稱以愼言語矣。 今年正月自加平上來, 請宿臣家故許之, 則連住五六日宿臣家而食於他人。 且臣晩起, 渠則晨朝出往乘暮始歸, 故臣問其所往何處, 則答以 ‘妻子饑餒, 欲得糶糴或債貸以救之’ 矣, 不言其所親之爲誰某也。 亮濟之文, 則僅通札翰, 筆則頗能成字。 經濟則文勝於其兄, 而亦爲往來臣家, 裕濟則不來矣。 二月間亮濟來言, ‘淸溪山賊火, 處處相應, 馬梁水賊, 揚帆海中, 颺聲倡應, 不日當來’ 云矣。 臣曰, ‘淸溪山卽京城至近之地, 若有賊火, 豈不知之, 馬梁若有水賊, 監司、兵使必狀聞, 寧有是理? 君可謂人事不省矣。"

  • 【태백산사고본】 55책 76권 14장 A면【국편영인본】 43책 444면
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원본

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태조-철종
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