조선왕조실록

임금이 숭정전(崇政殿)에 나아가서, 왕세자가 백관들을 거느리고 하례하는 것을 받았다. 드디어 교문(敎文)을 반포하기를,

"왕은 말하노라. 수역(壽域)¹⁸⁵⁾ 에서 교화를 뻗치니 하늘에서 기쁜 경사를 내려 주고, 영수각(靈壽閣)에서 그 아름다움을 짝하매 백성들과 더불어 경사를 함께 하노라. 대개 선무(先武)를 따르고자 하는 것이고, 감히 미문(彌文)을 일삼지는 아니하겠다. 생각건대, 나의 조그마한 말단의 자질(姿質)이 영장(靈長)의 업(業)을 외람되게 이어받아, 20년 동안 아침 일찍부터 저녁 늦게까지 한갓 정사에만 부지런할 따름이었는데, 어찌 인수(仁壽)가 백성들보다 높음이 있겠는가? 춘추(春秋)가 1백 세의 반을 넘었으니, 그 모양 그대로의 용안(容顔)이 옛날과 같지 않다. 지나간 세월을 더듬어 뒤돌아보면서, 선조(先朝) 때에 남긴 규례를 감회 깊게 생각한다. 옛날 태조(太祖)께서 오래 사시어서 몸을 낮추어 기사(耆社)의 여러 언사(彦士)들과 나란히 하였는데, 영고(寧考)께서 이어받을 수 있어 전하여 소대(昭代)의 아름다운 이야깃거리가 되었다. 보첩(寶帖)을 서로 받드신 것이 혹은 5, 6순 이후가 되어서 있었고 욕례(縟禮)를 치룬 경우가 심히 드물어서 겨우 3백 년 동안에 두번 보았을 뿐이다. 지난 사승(史乘)에서 드물게 있었던 것을 생각하면서, 소자(小子) 같은 사람이 어찌 감히 이를 바라겠는가? 서루(西樓)에서 남아 있는 필적의 기록을 읽으면서 즐겁게 흠모하는데, 동궁으로 어첩(御牒)의 제목을 쓰던 때를 생각하니, 감동되는 것이 있다. 종신[宗宰]의 상소에서는 고례(古例)를 끌어다가 말하였고 정신(廷臣)들도 부지런히 청하기를 힘써 선왕조의 일을 따르라고 힘써 권하였다. 기사(耆社)에 드는 나이[耆齡]에는 몇 살이 조금 모자라는데, 비록 예순을 바라보는 쉰한 살이라고는 하지만, 과인의 덕이 전대 열성(列聖)에 비할 때 실로 부끄러운데, 감히 두 선왕에 짝하여 세 사람이 되기를 기약하는 바이다. 그러나 이러한 일은 반드시 지나치게 겸손할 것도 없는데, 하물며 첨의(僉議)에서 끝내 굳이 안된다는 주장을 어렵게 여기는 데에야 말할 것도 없다. 목릉(穆陵)께서 만년에 남기신 유지(遺旨)는 오히려 나의 속마음을 감격시켰고, 송(宋)나라 현사(賢士)들 가운데 중년 나이로 기영회(耆英會)에 든 고사가 있다. 경편(瓊編)과 보묵(寶墨)에는 오히려 천일(天日)의 남아있는 빛을 생각하고, 영장(靈杖)과 채의(菜衣)에는 진신(搢紳)들의 옛 음영(吟咏)을 맛볼 수 있다. 그러므로 진전(眞殿)에 나아가서 먼저 배알(拜謁)하고 이에 수첩(壽牒)에 연달아 쓰노라. 그 중간에 어렵고 험한 일을 골고루 맛보았는데, 어찌 처음에 원하였던 것이 이와 같은 데에까지 미칠 줄 생각하였겠는가? 전후에 아름다운 경사가 서로 잇달으니, 거의 옛날의 천명(天命)이 지금부터 새롭게 되었다. 축수하는 술잔을 올려 즐거움을 받드니 진실로 날짜를 아끼는 마음을 펴게 되었고, 옻칠한 궤장(几杖)을 어루만지니 비창(悲愴)한 생각이 들어 당황하기가 새벽을 사이에 둔 것처럼 애통하다. 7묘(七廟)에 고유(告由)하여 밝은 제사를 지내고, 이를 《오례의(五禮儀)》에 기록하여 후세에 법칙을 남긴다. 은(殷)나라의 삼종(三宗)¹⁸⁶⁾ 이 왕위(王位)에 있은 햇수가 가장 장구하였던 것은 대개 삼가고 두려워하며 근엄하고 공손한 데에 연유되었고, 기주(箕疇)¹⁸⁷⁾ 에 있는 오복(五福)을 때로 모아서 펴 주었으니, 마땅히 왕도(王道)가 탕평(蕩平)하고 정직(正直)한 데에 힘쓸 것이다. 위(衛)나라 무공(武公)은 나이 90세가 넘었을 때에도 오히려 뭇 신하들에게 교대로 깨우쳐 줄 것을 바라며 학문의 공부에 부지런하였는데, 하물며 공자(孔子)같은 성인은 지천명(知天命)¹⁸⁸⁾ 의 나이에 감히 내가 쇠약해졌다는 탄식을 하지 않았던가? 거의 한마음으로 사리를 도모하여 즐거움을 사방의 신민들과 더불어 같이 기뻐하기를 바라노라. 이미 대정(大庭)에서 크게 부르짖고 이어서 은택을 온 세상에 내리노라. 이달 초10일 새벽 이전의 잡범(雜犯) 이하는 모두 용서하여 이를 면죄한다. 관직에 있는 자는 각각 한 자급(資級)을 더하게 하되, 자급이 다한 자는 대신 가자(加資)하게 하라. 아! 이극(貳極)¹⁸⁹⁾ 이 곁에 있는 것을 돌아보니, 이에 수령(壽齡)과 같이한 아름다움을 펴게 되었고, 여러 늙은이들과 함께 하게 되어 이에 오만하게 되었으니 걸언(乞言)¹⁹⁰⁾ 의 의리를 매우 바라노라. 그러므로 이에 교시(敎示)하니, 마땅히 자세히 알기를 바란다."

하였다. 【예문관 제학 이종성(李宗城)이 지어서 올렸다.】

• 【태백산사고본】 45책 60권 15장 B면【국편영인본】 43책 150면
• 【분류】왕실-의식(儀式) / 사법-행형(行刑) / 인사-관리(管理)

• [註 185] 수역(壽域) : 성세(盛世)를 이름.
• [註 186] 삼종(三宗) : 은(殷)나라의 세 임금을 이름. 즉 태갑(太甲:太宗)은 즉위 초에 방탕하다가 개과 천선하여 30여 년의 선정(善政)을 베풀었으며, 태무(太武:中宗)는 재위 75년, 무정(武丁:高宗)은 재위 59년 동안 왕업(王業)을 부흥시켰음.
• [註 187] 기주(箕疇) : 기자(箕子)의 홍범 구주(洪範九疇).
• [註 188] 지천명(知天命) : 쉰살.
• [註 189] 이극(貳極) : 왕세자.
• [註 190] 걸언(乞言) : 노인에게 좋은 가르침을 구함.