영조실록28권, 영조 6년 11월 1일 丙寅 3/3 기사 / 1730년 청 옹정(雍正) 8년
전 한산 군수 윤동원이 사론의 분쟁을 성의로서 제거할 것을 상소함
국역
전 한산 군수(韓山郡守) 윤동원(尹東源)이 상소했는데, 대략 이르기를,
"사론(士論)의 분쟁(分爭)은 마침내 나라와 함께 망하게 되고 민생의 곤고(困苦)는 앞으로 근본마저 뒤흔들리게 할 것이니, 이러고서도 나라가 위태롭지 않은 일은 예로부터 듣지를 못했습니다. 전하께서는 당론(黨論)을 제거하려는 마음을 가지셨으나 와각(蝸角)486) 은 종전과 같으니, 백성을 구휼하려는 은정(隱情)을 가지셨으나 전련(顚連)487) 은 더욱 심한데, 성덕(聖德)을 백성에게 널리 알리지 못한 것은 비록 군하(群下)의 죄요 유사(有司)의 잘못이지만, 그 근본을 구명(究明)해 본다면 또한 전하께서도 요령을 얻지 못하고 도리를 다하지 못하신 것입니다. 전하께서 진실로 능히 한 사람으로써 천하를 다스리는 것이지 천하로써 한 사람을 받드는 것이 아닌 뜻을 아시고 사람에게 차마 할 수 없는 마음을 미루어 사람에게 차마 할 수 없는 정사를 행하신다면, 백성들은 그들의 생활을 즐기고 원망하거나 미워하는 마음이 없을 것입니다. 황극(皇極)488) 의 도리를 다하시어 호오(好惡)와 여탈(與奪)을 한결같이 공도(公道)에 따르고 조금의 사의(私意)라도 맞아들임을 용납치 않으신다면, 인심은 저절로 화평해질 것입니다. 이 모두가 전하의 한 마음에서 벗어나지 않은 것으로 《대학(大學)》의 성의(誠意) 공부는 바로 전하께서 오늘날 하셔야 할 제일 시급한 일입니다."
하니, 임금이 가납(嘉納)하였다.
- [註 486] 와각(蝸角) : 달팽이의 뿔. 달팽이의 두 뿔 위에 만(蠻)과 촉(觸)의 두 나라가 있어 서로 다툰다 함. 곧 사소한 일로 다툼을 이름.
- [註 487] 전련(顚連) : 곤돈(困頓).
- [註 488] 황극(皇極) : 제왕(帝王)이 국가를 다스리는 대중 지정(大中至正)의 도(道).
원문
○前韓山郡守尹東源上疏, 略曰:
論議之分爭, 終必與國偕亡, 民生之困瘁, 將至根本蹶拔, 如此而國不危者, 終古以來未之聞也。 殿下有祛黨之心, 而蝸角猶前, 有恤民之隱, 而顚連益甚, 不能對揚聖德, 雖是群下之罪, 有司之咎, 而究其本源, 亦殿下之不能得其要而盡其道也。 殿下果能誠知以一人治天下, 不以天下奉一人之義, 推不忍人之心, 行不忍人之政, 則民樂其生而無怨咎之心矣。 盡皇極之道, 而好惡予奪, 一循乎公, 不容一毫私意將迎之, 則人心自底於和平矣。 此皆不外於殿下之一心, 而《大學》誠意之工, 卽殿下今日之急先務也。
上嘉納。
영조 6년 (1730) 11월 1일
영조실록28권, 영조 6년 11월 1일 丙寅 3/3 기사 / 1730년 청 옹정(雍正) 8년
전 한산 군수 윤동원이 사론의 분쟁을 성의로서 제거할 것을 상소함
국역
전 한산 군수(韓山郡守) 윤동원(尹東源)이 상소했는데, 대략 이르기를,
"사론(士論)의 분쟁(分爭)은 마침내 나라와 함께 망하게 되고 민생의 곤고(困苦)는 앞으로 근본마저 뒤흔들리게 할 것이니, 이러고서도 나라가 위태롭지 않은 일은 예로부터 듣지를 못했습니다. 전하께서는 당론(黨論)을 제거하려는 마음을 가지셨으나 와각(蝸角)486) 은 종전과 같으니, 백성을 구휼하려는 은정(隱情)을 가지셨으나 전련(顚連)487) 은 더욱 심한데, 성덕(聖德)을 백성에게 널리 알리지 못한 것은 비록 군하(群下)의 죄요 유사(有司)의 잘못이지만, 그 근본을 구명(究明)해 본다면 또한 전하께서도 요령을 얻지 못하고 도리를 다하지 못하신 것입니다. 전하께서 진실로 능히 한 사람으로써 천하를 다스리는 것이지 천하로써 한 사람을 받드는 것이 아닌 뜻을 아시고 사람에게 차마 할 수 없는 마음을 미루어 사람에게 차마 할 수 없는 정사를 행하신다면, 백성들은 그들의 생활을 즐기고 원망하거나 미워하는 마음이 없을 것입니다. 황극(皇極)488) 의 도리를 다하시어 호오(好惡)와 여탈(與奪)을 한결같이 공도(公道)에 따르고 조금의 사의(私意)라도 맞아들임을 용납치 않으신다면, 인심은 저절로 화평해질 것입니다. 이 모두가 전하의 한 마음에서 벗어나지 않은 것으로 《대학(大學)》의 성의(誠意) 공부는 바로 전하께서 오늘날 하셔야 할 제일 시급한 일입니다."
하니, 임금이 가납(嘉納)하였다.
- [註 486] 와각(蝸角) : 달팽이의 뿔. 달팽이의 두 뿔 위에 만(蠻)과 촉(觸)의 두 나라가 있어 서로 다툰다 함. 곧 사소한 일로 다툼을 이름.
- [註 487] 전련(顚連) : 곤돈(困頓).
- [註 488] 황극(皇極) : 제왕(帝王)이 국가를 다스리는 대중 지정(大中至正)의 도(道).
원문
○前韓山郡守尹東源上疏, 略曰:
論議之分爭, 終必與國偕亡, 民生之困瘁, 將至根本蹶拔, 如此而國不危者, 終古以來未之聞也。 殿下有祛黨之心, 而蝸角猶前, 有恤民之隱, 而顚連益甚, 不能對揚聖德, 雖是群下之罪, 有司之咎, 而究其本源, 亦殿下之不能得其要而盡其道也。 殿下果能誠知以一人治天下, 不以天下奉一人之義, 推不忍人之心, 行不忍人之政, 則民樂其生而無怨咎之心矣。 盡皇極之道, 而好惡予奪, 一循乎公, 不容一毫私意將迎之, 則人心自底於和平矣。 此皆不外於殿下之一心, 而《大學》誠意之工, 卽殿下今日之急先務也。
上嘉納。
원본
영조 6년 (1730) 11월 1일