조선왕조실록

국청(鞫廳)의 대신 이하가 청대(請對)하여 입시하였다. 좌의정 이태좌(李台佐)가 아뢰기를,

"이척(李滌)은 승복(承服)하였는데, 윤득형(尹得衡)은 형추(刑推)한 뒤에도 한결같이 허황한 말을 했습니다."

하니, 임금이 말하기를,

"이척의 승복은 곡절이 없는 것이어서 수상(殊常)하다. 이척은 곧 이하(李河)의 아우이다. 그러나 함께 참여하지 않았는데, 단지 역적의 아우라 하여 죽인다면 뒷날의 폐단이 있을 것이다. 지난해 옥사를 다스릴 때에도 보건대, 그 중에는 또한 승관(承款)이 분명하지 못한 것이 있었다. 이척을 애석하게 여겨서가 아니고, 한번 애매(曖昧)한 길을 열어 놓으면 뒷날에 폐단이 한정 없을 것이다. 윤득형(尹得衡)이 공초에서 유엄(柳儼)을 끌어대었다고 하나, 유엄은 김일경(金一鏡)을 친국(親鞫)할 때 문사 낭청(問事郞廳)⁵³⁴⁾ 으로 있었는데, 가장 총명하고 민첩하여 어긋난 단서를 잘 집어냈었다."

하자, 이 태좌가 아뢰기를,

"유엄이 어긋난 단서를 잘 집어내어 허위(虛僞)가 용납될 수 없게 하였으므로, 윤득형이 형추(刑推)받았을 적에 유엄을 쳐다보며 말하기를, ‘유엄 또한 남태징(南泰徵)의 집에 함께 갔었다.’고 한 것입니다."

하였다. 임금이 이척을 더 형벌하는 것과 정법(正法)하는 것의 합당 여부를 물으니, 우의정 이집(李㙫)이 아뢰기를,

"정법 이외에는 딴 도리가 없습니다."

하였다. 임금이 이르기를,

"근래에 당론(黨論)이 심하므로, 의심하여 저해(沮害)하려는 경우가 없지 않다. 박필욱(朴弼彧)은 의망(擬望)받은 다음에 말을 하는 사람이 있었고, 또 국옥(鞫獄)에 들어가게 되었으니, 이는 오비이락(烏飛梨落)⁵³⁵⁾ 과 같은 일이다. 경(卿)들의 마음은 내가 알고 있다. 이번의 옥사는 평반(平反)⁵³⁶⁾ 하였으니 내가 아름답게 여긴다마는, 알지 못하는 자는 어찌 알 수 있겠는가? 이전에도 친국(親鞫)한 까닭에 옥사가 또한 과람하지는 않았었다. 윤득형과 박필욱은 간사하여 용서할 수 없다. 한 번 친국은 하고 싶지만, 파리[蠅]에게 성을 내어 칼을 뽑는 격에 가깝다. 그러나 내가 스스로 수습한 다음에야 바야흐로 뒷말이 없을 수 있다. 이척은 당초에 초관(哨官)으로서 출정(出征)을 자원한 까닭에 의심이 없을 수 없었고, 경자년⁵³⁷⁾ 의 국휼(國恤) 때에 미리 백립(白笠)을 갖춘 일을 보더라도 무슨 짓인들 하지 않겠는가? 그러나 마침내 실정을 알아내지 못하면, 형장(刑杖) 아래에서 죽게 될 뿐이니, 마음에 의심스러운 일을 가지고 정법(正法)함은 타당하지 못하다."

하고, 윤득형과 이척에 대한 문목(問目)을 써 놓고 형장을 가(加)하여 신문하도록 명하고, 또한 유엄에게는 대명(待命)하지 말라고 명하였다.

• 【태백산사고본】 18책 23권 6장 B면【국편영인본】 42책 140면
• 【분류】사법-재판(裁判) / 사법-행형(行刑) / 정론-간쟁(諫諍) /

• [註 534] 문사 낭청(問事郞廳) : 죄인의 취조서를 작성하여 읽어 주는 일을 맡아 보던 임시 벼슬.
• [註 535] 오비이락(烏飛梨落) : 까마귀가 날아가자 배 떨어진다는 말로서, 일이 공교롭게 같이 일어나 남의 의심을 받게 됨을 일컫는 말임.
• [註 536] 평반(平反) : 원죄(冤罪)를 다시 조사하여 무죄로 하거나 가볍게 처결하는 것을 말함.
• [註 537] 경자년 : 1720 숙종 46년.