숙종실록39권, 숙종 30년 4월 22일 辛卯 2/3 기사 / 1704년 청 강희(康熙) 43년
태안 백성들이 태복시의 횡탈에 신문고를 치며 원통함을 호소하다
국역
태안(泰安) 백성들이 태복시(太僕寺)에서 고목장(古牧場)이라 칭하여 대대로 전해온 전토(田土)를 횡탈하니, 신문고(申聞鼓)를 치며 원통함을 호소하였다. 태복시에서 낭관(郞官)을 보내어 조사(調査)하게 하고 말하기를,
"목장(牧場)의 터가 완연히 있는데, 백성들이 혹은 도리(道里)가 다르다 하고 혹은 삼한 시대(三韓時代)에 쌓은 성(城)이라 하여 열 눈[十目]이 보는 바를 가리려고 거짓을 꾸며서 점유할 계획을 하고 있으니, 매우 놀라운 일입니다. 두 목장(牧場)을 이내 태복시에 귀속시켜서 이 뒤라도 토호(土豪)의 무리들이 만약 다시 백성을 꾀어 거짓으로 호소한다면, 마땅히 공전(公田)을 함부로 점유했다는 죄(罪)로써 논하여 다스리소서."
하니, 윤허하였다. 이 때에 이르러 특진관(特進官) 황흠(黃欽)이 백성들의 사정을 진정하여 그 땅을 되돌려 주어서 억울함을 호소하는 근원을 고치게 하자고 청하니, 다시 태복시(太僕寺)에서 품처하라고 명하였다. 황흠(黃欽)은 호중(湖中) 사람으로서 또 일찍이 태안 수령(泰安守令)을 지내 그 실정을 상세하게 알므로 이런 청을 한 것이다. 그때에 사복시(司僕寺)에서는 《여지승람(輿地勝覽)》에 ‘고목장(古牧場)’이라는 글자가 있음을 이유로 구제(舊制)를 복구하고자 하니, 홍주(洪州)·당진(唐津)·태안(泰安)의 백성들은 그 피해를 입지 아니한 사람이 없어서 도로(道路)에 분주(奔走)하여 억울함을 호소하는 것이 하늘에 사무쳤다. 이에 대신(大臣)과 연신(筵臣)이 서로 계속하여 진백(陳白)했으나 결국 들어주지 않았으므로, 차인(差人)의 행패가 더욱 심해졌으니, 백성들은 이것을 원망하였다.
원문
○初, 泰安民人, 以太僕稱以古牧場, 橫奪其世傳田土, 擊鼓訟冤。 太僕遣郞官摘奸, 啓言: "牧場基址宛然, 而民人或稱道里差違, 或稱三韓所築之城, 欲遮掩十目所視之處, 以爲飾詐仍占之計, 殊甚痛駭。 兩牧場仍屬本寺, 此後土豪輩, 如復敎誘誣訴者, 宜論以冒占公田之罪。"允之。 至是, 特進官黃欽, 盛陳民情, 請還給其地, 以絶呼冤之端, 更命本寺稟處。 欽, 湖中人, 且曾經泰安守, 詳知實狀, 故有是請。 時, 司僕(等)〔寺〕 , 以有《輿地勝覽》古牧場三字, 欲復舊制, 洪州、唐津、泰安之民, 無不被其害, 奔走道路, 冤號徹天。 臺臣、筵臣、相繼陳白, 而卒不聽施, 差人侵虐多端, 民以是冤之。
숙종 30년 (1704) 4월 22일
숙종실록39권, 숙종 30년 4월 22일 辛卯 2/3 기사 / 1704년 청 강희(康熙) 43년
태안 백성들이 태복시의 횡탈에 신문고를 치며 원통함을 호소하다
국역
태안(泰安) 백성들이 태복시(太僕寺)에서 고목장(古牧場)이라 칭하여 대대로 전해온 전토(田土)를 횡탈하니, 신문고(申聞鼓)를 치며 원통함을 호소하였다. 태복시에서 낭관(郞官)을 보내어 조사(調査)하게 하고 말하기를,
"목장(牧場)의 터가 완연히 있는데, 백성들이 혹은 도리(道里)가 다르다 하고 혹은 삼한 시대(三韓時代)에 쌓은 성(城)이라 하여 열 눈[十目]이 보는 바를 가리려고 거짓을 꾸며서 점유할 계획을 하고 있으니, 매우 놀라운 일입니다. 두 목장(牧場)을 이내 태복시에 귀속시켜서 이 뒤라도 토호(土豪)의 무리들이 만약 다시 백성을 꾀어 거짓으로 호소한다면, 마땅히 공전(公田)을 함부로 점유했다는 죄(罪)로써 논하여 다스리소서."
하니, 윤허하였다. 이 때에 이르러 특진관(特進官) 황흠(黃欽)이 백성들의 사정을 진정하여 그 땅을 되돌려 주어서 억울함을 호소하는 근원을 고치게 하자고 청하니, 다시 태복시(太僕寺)에서 품처하라고 명하였다. 황흠(黃欽)은 호중(湖中) 사람으로서 또 일찍이 태안 수령(泰安守令)을 지내 그 실정을 상세하게 알므로 이런 청을 한 것이다. 그때에 사복시(司僕寺)에서는 《여지승람(輿地勝覽)》에 ‘고목장(古牧場)’이라는 글자가 있음을 이유로 구제(舊制)를 복구하고자 하니, 홍주(洪州)·당진(唐津)·태안(泰安)의 백성들은 그 피해를 입지 아니한 사람이 없어서 도로(道路)에 분주(奔走)하여 억울함을 호소하는 것이 하늘에 사무쳤다. 이에 대신(大臣)과 연신(筵臣)이 서로 계속하여 진백(陳白)했으나 결국 들어주지 않았으므로, 차인(差人)의 행패가 더욱 심해졌으니, 백성들은 이것을 원망하였다.
원문
○初, 泰安民人, 以太僕稱以古牧場, 橫奪其世傳田土, 擊鼓訟冤。 太僕遣郞官摘奸, 啓言: "牧場基址宛然, 而民人或稱道里差違, 或稱三韓所築之城, 欲遮掩十目所視之處, 以爲飾詐仍占之計, 殊甚痛駭。 兩牧場仍屬本寺, 此後土豪輩, 如復敎誘誣訴者, 宜論以冒占公田之罪。"允之。 至是, 特進官黃欽, 盛陳民情, 請還給其地, 以絶呼冤之端, 更命本寺稟處。 欽, 湖中人, 且曾經泰安守, 詳知實狀, 故有是請。 時, 司僕(等)〔寺〕 , 以有《輿地勝覽》古牧場三字, 欲復舊制, 洪州、唐津、泰安之民, 無不被其害, 奔走道路, 冤號徹天。 臺臣、筵臣、相繼陳白, 而卒不聽施, 差人侵虐多端, 民以是冤之。
원본
숙종 30년 (1704) 4월 22일