조선왕조실록

승여(乘輿)가 장차 떠나려고 하니, 도승지(都承旨) 유집일(兪集一)이 아뢰기를,

"관왕묘(關王廟)를 거쳐 가신다는 하교는 누군들 감동하지 않겠습니까? 옥당(玉堂)의 차자(箚子)는 성상의 뜻 둔 바를 알지 못한 듯합니다. 하지만 의리로써 말하면 길흉(吉凶)의 예(禮)를 같이 할 수 없고 노래하고 곡(哭)하는 것을 아울러 행할 수 없는데, 하필 오늘날에 이 거룩한 행사를 하십니까? 또 날씨가 몹시 더우니 시일을 물려서 행하기를 청합니다."

하였으나, 임금이 듣지 않았다. 마침내 남관왕묘(南關王廟)에 지나며 들어가서 읍(揖)하고 서서 근시(近侍)를 돌아보며 말하기를,

"이것은 생상(生像)인데 동묘(東廟)의 소상(塑像)에 비하여 아주 생기(生氣)가 있다."

하고, 서쪽 벽의 승상(僧像)을 가리키며 말하기를,

"이는 무엇을 위하여 설치하였는가?"

하자, 근시가 대답하기를,

"세속에서 일컫는 보정 장로(普淨長老)입니다."

하니, 임금이 머리를 끄덕였다. 임금이 또 말하기를,

"무안(武安)⁴²³⁾ 의 정충 대절(精忠大節)은 만고에 환하게 빛나므로 내가 일찍이 깊이 사모하는 바였다. 칙사를 보낸 뒤에 유묘(遺廟)에 지나며 들어와서 소상(塑像)을 보고 읍(揖)하니, 세상에 드문 느낌이 더욱 깊어서 사람으로 하여금 곤두선 머리털이 갓을 치켜올리게 한다."

하니, 유집일이 말하기를,

"성상께서 한결같은 생각으로 존주(尊周)⁴²⁴⁾ 하시어 말씀의 뜻이 격렬하고 간절하시니 충신(忠臣)·의사(義士)의 기운을 고취(鼓吹)할 만합니다. 그러나 이것도 형식에 가까우니, 다만 내정(內政)을 다스리고 외적(外敵)을 물리치는 계책에 더욱 힘쓰시기를 원합니다."

하자, 임금이 말하기를,

"경(卿)의 말이 옳다."

하였다. 유집일이 묘(廟)안에 음사(淫祀)를 금지시키기를 청하니 그대로 따랐다. 인하여 신미년⁴²⁵⁾ 의 예(例)에 의하여 동묘(東廟)에 치제(致祭)하기를 명하였다.

• 【태백산사고본】 44책 38권 62장 A면【국편영인본】 40책 31면
• 【분류】외교-명(明) / 왕실-행행(行幸) / 풍속-예속(禮俗)

• [註 423] 무안(武安) : 관우(關羽)의 시호(諡號).
• [註 424] 존주(尊周) : 주(周)나라 왕실(王室)을 존숭(尊崇)하는 것. 곧 왕실을 높이고 이적(夷狄)을 물리치는 것인데, 여기에서는 정통의 명(明)나라를 존숭한다는 뜻임.
• [註 425] 신미년 : 1691 숙종 17년.