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현종실록6권, 현종 4년 1월 7일 丙子 2/2 기사 / 1663년 청 강희(康熙) 2년

나태함 경계, 신료 접견, 경연 재개를 청한 교리 이민서 등의 차자

국역

교리 이민서(李敏叙) 등이 상차하기를,

"해가 바뀌어 봄이 되면서 만물이 새롭게 변하고 있는데, 성명(聖明)께서 즉위하시어 다스리기 시작하신 것도 지금 마침 대국(大國) 5년003) 의 시기를 맞이하고 있습니다. 진 목공(秦穆公)은 허물을 뉘우치면서 스스로 맹세하여 말하기를 ‘내가 마음 속으로 걱정하는 것은 세월이 자꾸만 흘러가 다시는 기회가 오지 않을 것 같다는 점이다.’ 하였고, 한(漢)나라 소열 황제(昭烈皇帝)004) 는 일찍이 탄식하고 눈물을 흘리며 말하기를 ‘세월은 유수처럼 흐르는데 공업(功業)을 세우지 못했으므로 슬퍼할 뿐이다.’ 하였습니다. 예로부터 호걸스러운 임금들은 시간이 부족한 것을 안타까워하며 각고면려하여 분발하였는데, 마음속으로 늘 이처럼 급하게 여겼기 때문에 일을 행함에 있어 용맹스럽게 하고 과단성있게 결행하였던 것입니다.

전하께서는 어떤 임금들보다 훨씬 총명하고 인자로우시어 즉위 이래로 큰 잘못이 없으셨습니다. 그런데도 뭇 사람들이 마음 속으로 답답하게 여기고 온갖 일이 무너진 채 거행되지 않는 것은 실로 성상의 기질에 나태하고 방종에 흐르기 쉬운 병통이 있기 때문입니다. 예로부터 멋대로 즐기고 안일을 탐한 임금들을 보면, 그 원인이 모두 주색이나 토목 공사가 아니면 사냥에 기인하였습니다. 그러나 우리 전하께서는 이런 행동을 하지 않으신다는 것을 신이 알고 있습니다. 그런데 무슨 이유로 자강(自强)하지 못하시는지를 모르겠습니다.

명(明)나라 신종 황제(神宗皇帝)는 40년 동안 시조(視朝)하지 않다가 끝내는 천하에 난리가 일어나게 하였고 급기야는 멸망의 길에 이르게 하였는데, 이는 또한 근래의 일 가운데 경계로 삼아야 할 일이라고 할 것입니다. 지금 전하께서는 신료를 접하시는 때가 드물어 아랫사람들의 마음이 통하지 않고, 오래도록 경연을 폐지하시어 성학(聖學)이 날로 퇴보하고 있으며, 호령하고 거행해야 할 일들을 걸핏하면 시일만 지체시키는 까닭에 나라의 형세가 시들고 느슨해져 수습할 길이 없게 되었습니다. 전하께서 어떻게 차마 이런 상황에서 편안할 수 있겠습니까. 신들이 이렇듯 옛것을 버리고 새로움을 펼쳐야 할 날을 당하여 어리석은 말씀이나마 진달드리는 바이니, 원하옵건대 성명께서는 유념해 주소서."

하니, 상이 아름답게 여겨 받아들였다.

  • [註 003] 대국(大國) 5년 : 《맹자(孟子)》 이루(離婁) 상(上)에 "만약 문왕(文王)을 본받으면, 대국은 5년, 소국(小國)은 7년 정도에 반드시 천하에 정사를 펼치게 될 것이다." 하였음. 여기서는 현종의 즉위년까지 합하여 5년째를 맞이한다는 의미로 쓰였음.
  • [註 004] 소열 황제(昭烈皇帝) : 유비(劉備).

원문

○校理李敏叙等箚曰:

獻歲發春, 萬物維新, 聖明臨御出治, 適當大國五年之期矣。 秦 穆公悔過自誓曰: "我心之憂, 日月逾邁, 若不云來。" 漢 昭烈嘗慨然流涕曰: "日月如流, 功業不建, 是以悲耳。" 自古豪傑之主, 奮發刻勵, 惟日不足, 其存諸心者, 若是其急, 故行諸事者, 勇往而果決也。 殿下聰明仁愛, 高出百王, 卽位以來, 無大闕失。 而群情拂鬱, 庶事墜廢者, 誠以聖質有怠肆之病也。 自古人君之逸豫偸安者, 皆由於酒色與土木遊畋也。 今我殿下, 則臣知其無此也。 未知何故, 而不自强乎。 皇明 神宗皇帝, 不視朝四十年, 卒釀天下之亂, 以至於亡, 此又近事之可戒者也。 今殿下罕接臣僚, 而下情不通, 久廢開筵, 而聖學日退, 號令施措, 動淹時日, 國勢委靡, 莫可收拾。 殿下其安忍安於此乎? 臣等當此除舊布新之日, 冒陳瞽說, 願聖明之留心焉。

上嘉納之。

공공누리 공공저작물 자유이용허락

현종실록6권, 현종 4년 1월 7일 丙子 2/2 기사 / 1663년 청 강희(康熙) 2년

나태함 경계, 신료 접견, 경연 재개를 청한 교리 이민서 등의 차자

국역

교리 이민서(李敏叙) 등이 상차하기를,

"해가 바뀌어 봄이 되면서 만물이 새롭게 변하고 있는데, 성명(聖明)께서 즉위하시어 다스리기 시작하신 것도 지금 마침 대국(大國) 5년003) 의 시기를 맞이하고 있습니다. 진 목공(秦穆公)은 허물을 뉘우치면서 스스로 맹세하여 말하기를 ‘내가 마음 속으로 걱정하는 것은 세월이 자꾸만 흘러가 다시는 기회가 오지 않을 것 같다는 점이다.’ 하였고, 한(漢)나라 소열 황제(昭烈皇帝)004) 는 일찍이 탄식하고 눈물을 흘리며 말하기를 ‘세월은 유수처럼 흐르는데 공업(功業)을 세우지 못했으므로 슬퍼할 뿐이다.’ 하였습니다. 예로부터 호걸스러운 임금들은 시간이 부족한 것을 안타까워하며 각고면려하여 분발하였는데, 마음속으로 늘 이처럼 급하게 여겼기 때문에 일을 행함에 있어 용맹스럽게 하고 과단성있게 결행하였던 것입니다.

전하께서는 어떤 임금들보다 훨씬 총명하고 인자로우시어 즉위 이래로 큰 잘못이 없으셨습니다. 그런데도 뭇 사람들이 마음 속으로 답답하게 여기고 온갖 일이 무너진 채 거행되지 않는 것은 실로 성상의 기질에 나태하고 방종에 흐르기 쉬운 병통이 있기 때문입니다. 예로부터 멋대로 즐기고 안일을 탐한 임금들을 보면, 그 원인이 모두 주색이나 토목 공사가 아니면 사냥에 기인하였습니다. 그러나 우리 전하께서는 이런 행동을 하지 않으신다는 것을 신이 알고 있습니다. 그런데 무슨 이유로 자강(自强)하지 못하시는지를 모르겠습니다.

명(明)나라 신종 황제(神宗皇帝)는 40년 동안 시조(視朝)하지 않다가 끝내는 천하에 난리가 일어나게 하였고 급기야는 멸망의 길에 이르게 하였는데, 이는 또한 근래의 일 가운데 경계로 삼아야 할 일이라고 할 것입니다. 지금 전하께서는 신료를 접하시는 때가 드물어 아랫사람들의 마음이 통하지 않고, 오래도록 경연을 폐지하시어 성학(聖學)이 날로 퇴보하고 있으며, 호령하고 거행해야 할 일들을 걸핏하면 시일만 지체시키는 까닭에 나라의 형세가 시들고 느슨해져 수습할 길이 없게 되었습니다. 전하께서 어떻게 차마 이런 상황에서 편안할 수 있겠습니까. 신들이 이렇듯 옛것을 버리고 새로움을 펼쳐야 할 날을 당하여 어리석은 말씀이나마 진달드리는 바이니, 원하옵건대 성명께서는 유념해 주소서."

하니, 상이 아름답게 여겨 받아들였다.

  • [註 003] 대국(大國) 5년 : 《맹자(孟子)》 이루(離婁) 상(上)에 "만약 문왕(文王)을 본받으면, 대국은 5년, 소국(小國)은 7년 정도에 반드시 천하에 정사를 펼치게 될 것이다." 하였음. 여기서는 현종의 즉위년까지 합하여 5년째를 맞이한다는 의미로 쓰였음.
  • [註 004] 소열 황제(昭烈皇帝) : 유비(劉備).

원문

○校理李敏叙等箚曰:

獻歲發春, 萬物維新, 聖明臨御出治, 適當大國五年之期矣。 秦 穆公悔過自誓曰: "我心之憂, 日月逾邁, 若不云來。" 漢 昭烈嘗慨然流涕曰: "日月如流, 功業不建, 是以悲耳。" 自古豪傑之主, 奮發刻勵, 惟日不足, 其存諸心者, 若是其急, 故行諸事者, 勇往而果決也。 殿下聰明仁愛, 高出百王, 卽位以來, 無大闕失。 而群情拂鬱, 庶事墜廢者, 誠以聖質有怠肆之病也。 自古人君之逸豫偸安者, 皆由於酒色與土木遊畋也。 今我殿下, 則臣知其無此也。 未知何故, 而不自强乎。 皇明 神宗皇帝, 不視朝四十年, 卒釀天下之亂, 以至於亡, 此又近事之可戒者也。 今殿下罕接臣僚, 而下情不通, 久廢開筵, 而聖學日退, 號令施措, 動淹時日, 國勢委靡, 莫可收拾。 殿下其安忍安於此乎? 臣等當此除舊布新之日, 冒陳瞽說, 願聖明之留心焉。

上嘉納之。

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태조-철종
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