선조실록82권, 선조 29년 11월 22일 甲寅 1/2 기사 / 1596년 명 만력(萬曆) 24년
주문사 노직이 군사와 양식때문에 중국에 다녀온 일을 복명하다
국역
주문사(奏聞使) 노직(盧稷)이 복명(復命)한 후에 아뢰기를,
"군사와 양식에 관한 일은 이미 두 번의 선래(先來) 편에 모두 치계(馳啓)하였습니다. 대개 손광(孫鑛)과 이정(李楨)의 뜻을 보건대, 압록강(鴨綠江)의 형세가 튼튼하지 않아서 왕경(王京)과 기성(箕城)459) 에서 지키지 않아서는 안 된다고 여기는 것입니다. 그러므로 먼저 금주(金州)·복주(復州)·해주(海州)·개주(蓋州) 등 5창(倉)의 쌀 10만 석을 평양에 나르고, 요양(遼陽)·탕참(湯站) 등 5창의 쌀 6만 석을 의주에 나르되 군사가 많고 양식이 적으면 이어서 남방의 쌀 20만 석을 평양에 나른다는 등의 일을 호부(戶部)가 이미 복제(覆題)하였고, 군사는 일이 급하면 먼저 요동(遼東)·계주(薊州)의 군사 10여만 명을 보낼 것이고 선화부(宣化府)·대명부(大名府) 및 남방의 군사도 이미 징발하였다고 하였습니다. 신이 여러 번 병부(兵部)에 나아가 이정(李楨)과 다투었는데, 그것은 즉 군사와 양식을 징발하는 것에 대해 성지(聖旨)의 준가(準可)를 받는다 하더라도 경급(警急)을 기다려서 조치하면 절대로 미칠 수가 없고 더구나 양식은 더욱 군사가 움직이기 전에 날라야 한다는 것이었습니다. 이에 이정이 말하기를 ‘중국에서 이미 구급(救急)하기로 한 이상 어찌 늦추어서 일에 미치지 못할 리가 있겠는가. 성지가 한번 내려지면 해부(該部)가 당연히 공문을 보내어 거행할 것이나, 중국 사신이 바다를 건너올 때에 별다른 사정이 없었으니, 군사와 양식을 어찌 경솔히 징발하여 보낼 수가 있겠는가. 그대 나라는 그대 나라의 병마(兵馬)가 먹을 양식만 장만하라. 대군이 출동한다면 양식도 같이 가지고 갈 것이다.’ 하였습니다. 신이 또 청하기를 ‘본국(本國)은 형세가 험애하여 말을 달리기에 마땅하지 않으므로, 반드시 왜를 막는 데에 익숙한 남방의 군사를 써야 이길 수 있는데, 남방은 길이 아주 멀어서 미리 징발하지 않으면 미치지 못할 듯하다.’ 하니, 이정이 말하기를 ‘그대의 말이 옳다. 이미 징발하게 하였으니 당연히 올 것이다. 만약 미처 오지 못한다면 먼저 요주·계주 및 가까운 지방의 군사를 보낼 것이다. 이것은 그대 나라를 위하는 것일 뿐더러 중국을 위하는 것이다.’ 하였습니다.
신이 나올 때에 손 군문(孫軍門)을 만나서 미리 징발해야 한다는 뜻을 극진히 말하려 하였으나, 근일 중국 사람들이 모두 왜적이 이미 책봉(冊封)을 받았으니 다른 염려가 없을 것이라고 생각하므로 경략(經略)이 밀운(密雲)에 가 있어서 만나지 못하였습니다. 또 본디 징발한 병마 3천은 이미 각위(各衛)에 분정하여 징발하였고 기계(器械)도 이미 갖추었다 합니다. 양 포정(楊布政)이 양식을 나르기 위하여 이미 노새 5백 마리를 삯내었는데, 신이 들어갈 때 사령(沙嶺)에 이르러 삯내어 온 50여 마리를 보았습니다. 신은 본디 병든 사람으로서 왕래할 때에 추위와 더위에 상하여 억지로 달리려 하여도 기력이 거의 탈진되었는데, 강을 건너온 뒤로는 날씨가 매우 추워서 전에 앓던 담증(痰證)이 도져 음식을 전폐하고 조금씩 오느라 길에서 지체하여 이제야 복명하니, 지극히 황공합니다."
하니, 전교하기를,
"알았다. 황공히 여기지 말라."
하였다.
- [註 459] 기성(箕城) : 평양(平壤)의 별칭.
원문
○甲寅/奏聞使盧稷, 復命後啓曰: "兵、糧一事, 已盡馳啓於兩道先來, 而大槪以孫鑛及李楨之意觀之, 則鴨綠形勢不固, 不可不保守於王京及箕城, 故先運金、復、海、盖等五倉米十萬石於平壤, 遼陽、湯站等五倉米六萬石於義州, 若兵多糧少, 則繼運南米二十萬石於平壤等事, 戶部已爲覆題。 兵則事急, 則先發遼、薊兵十餘萬名, 宣、大及南兵, 亦已調選云云。 臣屢進兵部, 與李楨爭之者, 調發兵糧, 雖蒙聖旨準可, 而若待警急而後措置, 則萬無可及之理。 況糧則尤當先運於兵未動之前。 李楨曰: ‘天朝已有救急, 豈有緩不及事之理乎? 聖旨一下, 則該部自當行文擧行, 而但天使已爲渡海時, 無別樣事情, 兵、糧豈可輕自調送乎? 爾國, 但當備爾國兵馬所食之糧。 大兵若發, 則糧自在其中矣。’ 臣又請曰: ‘本國形勢險阨, 不宜於馳騁, 必用南兵之備諳禦倭者, 然後可以取勝。 南方道里絶遠, 若不預調, 則恐未及也。’ 李楨曰: ‘爾言是矣。 已令調選, 自當來到。 若未及來, 則先發遼、薊及便近地方兵矣。 此非徒爲爾國也, 乃爲中國也’ 云云。 臣出來時, 欲見孫軍門, 極陳預爲調發之意, 而近日中朝之人, 皆以爲倭賊已受封, 必無他虞, 故經略往在密雲, 不得相見矣。 且原調兵馬三千, 則已爲分調於各衛, 器械亦已備云。 楊布政爲其運糧, 已雇騾子五百頭, 臣入去時, 到沙嶺, 見其雇來者五十餘頭矣。 臣本以病人, 往來俱傷於寒暑, 雖黽勉驅馳, 氣力垂盡, 而越江後, 日氣甚嚴, 前患痰證復作, 全廢食飮, 寸寸前來, 稽遲道路, 今始復命, 極爲惶恐。" 傳曰: "知道。 勿爲惶恐。"
선조 29년 (1596) 11월 22일
선조실록82권, 선조 29년 11월 22일 甲寅 1/2 기사 / 1596년 명 만력(萬曆) 24년
주문사 노직이 군사와 양식때문에 중국에 다녀온 일을 복명하다
국역
주문사(奏聞使) 노직(盧稷)이 복명(復命)한 후에 아뢰기를,
"군사와 양식에 관한 일은 이미 두 번의 선래(先來) 편에 모두 치계(馳啓)하였습니다. 대개 손광(孫鑛)과 이정(李楨)의 뜻을 보건대, 압록강(鴨綠江)의 형세가 튼튼하지 않아서 왕경(王京)과 기성(箕城)459) 에서 지키지 않아서는 안 된다고 여기는 것입니다. 그러므로 먼저 금주(金州)·복주(復州)·해주(海州)·개주(蓋州) 등 5창(倉)의 쌀 10만 석을 평양에 나르고, 요양(遼陽)·탕참(湯站) 등 5창의 쌀 6만 석을 의주에 나르되 군사가 많고 양식이 적으면 이어서 남방의 쌀 20만 석을 평양에 나른다는 등의 일을 호부(戶部)가 이미 복제(覆題)하였고, 군사는 일이 급하면 먼저 요동(遼東)·계주(薊州)의 군사 10여만 명을 보낼 것이고 선화부(宣化府)·대명부(大名府) 및 남방의 군사도 이미 징발하였다고 하였습니다. 신이 여러 번 병부(兵部)에 나아가 이정(李楨)과 다투었는데, 그것은 즉 군사와 양식을 징발하는 것에 대해 성지(聖旨)의 준가(準可)를 받는다 하더라도 경급(警急)을 기다려서 조치하면 절대로 미칠 수가 없고 더구나 양식은 더욱 군사가 움직이기 전에 날라야 한다는 것이었습니다. 이에 이정이 말하기를 ‘중국에서 이미 구급(救急)하기로 한 이상 어찌 늦추어서 일에 미치지 못할 리가 있겠는가. 성지가 한번 내려지면 해부(該部)가 당연히 공문을 보내어 거행할 것이나, 중국 사신이 바다를 건너올 때에 별다른 사정이 없었으니, 군사와 양식을 어찌 경솔히 징발하여 보낼 수가 있겠는가. 그대 나라는 그대 나라의 병마(兵馬)가 먹을 양식만 장만하라. 대군이 출동한다면 양식도 같이 가지고 갈 것이다.’ 하였습니다. 신이 또 청하기를 ‘본국(本國)은 형세가 험애하여 말을 달리기에 마땅하지 않으므로, 반드시 왜를 막는 데에 익숙한 남방의 군사를 써야 이길 수 있는데, 남방은 길이 아주 멀어서 미리 징발하지 않으면 미치지 못할 듯하다.’ 하니, 이정이 말하기를 ‘그대의 말이 옳다. 이미 징발하게 하였으니 당연히 올 것이다. 만약 미처 오지 못한다면 먼저 요주·계주 및 가까운 지방의 군사를 보낼 것이다. 이것은 그대 나라를 위하는 것일 뿐더러 중국을 위하는 것이다.’ 하였습니다.
신이 나올 때에 손 군문(孫軍門)을 만나서 미리 징발해야 한다는 뜻을 극진히 말하려 하였으나, 근일 중국 사람들이 모두 왜적이 이미 책봉(冊封)을 받았으니 다른 염려가 없을 것이라고 생각하므로 경략(經略)이 밀운(密雲)에 가 있어서 만나지 못하였습니다. 또 본디 징발한 병마 3천은 이미 각위(各衛)에 분정하여 징발하였고 기계(器械)도 이미 갖추었다 합니다. 양 포정(楊布政)이 양식을 나르기 위하여 이미 노새 5백 마리를 삯내었는데, 신이 들어갈 때 사령(沙嶺)에 이르러 삯내어 온 50여 마리를 보았습니다. 신은 본디 병든 사람으로서 왕래할 때에 추위와 더위에 상하여 억지로 달리려 하여도 기력이 거의 탈진되었는데, 강을 건너온 뒤로는 날씨가 매우 추워서 전에 앓던 담증(痰證)이 도져 음식을 전폐하고 조금씩 오느라 길에서 지체하여 이제야 복명하니, 지극히 황공합니다."
하니, 전교하기를,
"알았다. 황공히 여기지 말라."
하였다.
- [註 459] 기성(箕城) : 평양(平壤)의 별칭.
원문
○甲寅/奏聞使盧稷, 復命後啓曰: "兵、糧一事, 已盡馳啓於兩道先來, 而大槪以孫鑛及李楨之意觀之, 則鴨綠形勢不固, 不可不保守於王京及箕城, 故先運金、復、海、盖等五倉米十萬石於平壤, 遼陽、湯站等五倉米六萬石於義州, 若兵多糧少, 則繼運南米二十萬石於平壤等事, 戶部已爲覆題。 兵則事急, 則先發遼、薊兵十餘萬名, 宣、大及南兵, 亦已調選云云。 臣屢進兵部, 與李楨爭之者, 調發兵糧, 雖蒙聖旨準可, 而若待警急而後措置, 則萬無可及之理。 況糧則尤當先運於兵未動之前。 李楨曰: ‘天朝已有救急, 豈有緩不及事之理乎? 聖旨一下, 則該部自當行文擧行, 而但天使已爲渡海時, 無別樣事情, 兵、糧豈可輕自調送乎? 爾國, 但當備爾國兵馬所食之糧。 大兵若發, 則糧自在其中矣。’ 臣又請曰: ‘本國形勢險阨, 不宜於馳騁, 必用南兵之備諳禦倭者, 然後可以取勝。 南方道里絶遠, 若不預調, 則恐未及也。’ 李楨曰: ‘爾言是矣。 已令調選, 自當來到。 若未及來, 則先發遼、薊及便近地方兵矣。 此非徒爲爾國也, 乃爲中國也’ 云云。 臣出來時, 欲見孫軍門, 極陳預爲調發之意, 而近日中朝之人, 皆以爲倭賊已受封, 必無他虞, 故經略往在密雲, 不得相見矣。 且原調兵馬三千, 則已爲分調於各衛, 器械亦已備云。 楊布政爲其運糧, 已雇騾子五百頭, 臣入去時, 到沙嶺, 見其雇來者五十餘頭矣。 臣本以病人, 往來俱傷於寒暑, 雖黽勉驅馳, 氣力垂盡, 而越江後, 日氣甚嚴, 前患痰證復作, 全廢食飮, 寸寸前來, 稽遲道路, 今始復命, 極爲惶恐。" 傳曰: "知道。 勿爲惶恐。"
원본
선조 29년 (1596) 11월 22일