조선왕조실록

원혼(元混)을 의정부 좌참찬으로, 조언수(趙彦秀)를 우참찬으로, 이황(李滉)을 자헌 대부 공조 판서로, 【이날 이비(吏批)에 전교하기를 ‘종2품에서 승계(陞階)할 만한 사람 1∼2명을 공조 판서의 의망에 주의(注擬)하라.’ 한 때문에 이비가 이황을 주의한 것이다. ○이황은 예안(禮安) 사람인데 어려서부터 큰 뜻이 있어 온갖 서적을 널리 보았고 을사년 이후로는 신병을 이유로 귀향하여 호를 퇴계(退溪)라 하였다. 학문이 정수하고 문장이 아려(雅麗)하여 사림이 종주(宗主)로 여겼다. 여러 차례 징소(徵召)를 받았으나 소장을 올려 물러나기를 빌곤 하였다. 대사성·공조 참판을 다 오래지 않아 사퇴하였는데 이번에 이 명이 있자 물정(物情)이 다 흡연(洽然)하게 여겼으나 끝내 올라오지 않았다. ○이황은 천품이 명혜 온겸(明慧溫謙)하고 단상 화수(端詳和粹)하였으며 도학(道學)에 잠심하여 체험과 연구를 통한 자득이 많았고 확충과 존양에 의한 공력이 깊어 규각(圭角)이 없었다. 사양하고 수락하고 취득하고 주는 일에 있어서는 반드시 의(義)로써 따져 털끝만큼도 구차하지 않았으며 일찍이 남의 과실을 말하지도 않고 또 남을 가볍게 허여하지도 않았다. 그 정미(精微)로운 것을 분석하고 의리(義理)를 천명한 공로는 동방 선유로서는 아직 이만한 이가 없었다. 그러므로 학자들이 태산 북두처럼 우러러 보았고, 표연히 탈쇄(脫灑)하여 나아가기는 어렵게 여기고 물러나기는 쉽게 여기는 기절(氣節)은 봉황(鳳凰)이 천길 위에 비상(飛翔)하는 기상이 있었으므로 일향(一鄕)의 사대부가 보고 감화되어 다 비의를 부끄러워하고 재화를 하찮게 여기었으니, 사람들에게 심어진 덕화가 매우 깊었다.】 유강(兪絳)을 한성부 좌윤으로, 이우민(李友閔) 【세속에 따라 부침하여 강명 치립(剛明植立)하는 기절이 없었고, 또 이양이 용사할 때 그 문하에 드나들어 화를 무서워했다는 조소를 면치 못하였다.】 을 장례원 판결사로, 최옹(崔顒) 【기절이 능려(凌厲)하고 치극(治劇)하는 재주가 있었다.】 을 의정부 사인으로, 한효우(韓孝友) 【경솔하고 천급(淺急)하여 그 소수(所守)가 안정되지 못하므로, 이다음 벼슬과 지위가 높아지면 객기를 부리고 위엄을 부리는 병폐를 면치 못할 것이다.】 를 병조 정랑으로, 이해수(李海壽) 【위인이 근아(謹雅)하여 부화(浮華)하고 과월(過越)한 병폐는 없으나, 도량이 좁은 편이다.】 와 이이(李珥)를 병조 좌랑으로, 남궁침(南宮忱) 【탐오하고 방자하여 꺼리는 바가 없다. 그 아들의 부옹(婦翁)이 자식이 없고 다만 딸이 있었으므로, 죽기에 임하여 그 3촌질을 양자로 삼아 그 복을 입은 지 이미 한 달이 지났는데 남궁침이 그 아들이 처가의 재물을 마음대로 하지 못할까 혐의하여, 아들을 시켜 처모(妻母)를 협박하되 본처와 이혼하고 다시 장가들겠다고까지 하니 처모가 그 위세에 눌려 양자의 상복을 벗겨 관(棺) 앞에서 소각시켰다. 이같은 처사도 하는 그가 무슨 처사인들 하지 못하겠는가.】 과 신여종(申汝悰) 【경솔하고 용렬하여 자못 취할 바가 없다. 전번에 수원 부사로 있을 때 윤원형의 하인이 그 주인의 세력을 믿고는 심지어 옥을 부수고 들어가 죄수를 살해하기까지 하였으나 신여종이 그 하인을 마치 윤원형처럼 무서워하여 한마디 금지시키는 말도 없었으니, 그 위인됨을 여기서도 짐작할 수 있다. 또한 심통원의 편지를 받아 가지고 강원도 방백이 되기를 운동하였으므로, 사람들이 다 그의 염치 없음을 비웃었다.】 을 동지중추부사로 삼았다.

• 【태백산사고본】 20책 32권 22장 A면【국편영인본】 21책 67면
• 【분류】인사-임면(任免) /