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성종실록200권, 성종 18년 2월 23일 癸巳 5/5 기사 / 1487년 명 성화(成化) 23년

시강관 정성근이 《태일력》을 편찬하지 말 것 등을 아뢰다

국역

야대(夜對)에 나아갔다. 강(講)하기를 마치자, 시강관(侍講官) 정성근(鄭誠謹)이 아뢰기를,

"임금은 모름지기 간사함을 막고 정성을 지녀야만 성상의 지혜가 더욱 밝아질 것인데, 신이 요즈음 듣건대, 최호원(崔灝元)에게 명하여 《태일력(太一曆)》을 편찬하게 하셨다고 하니, 아마도 간사함을 막는 도리가 아닌 듯합니다."

하니, 임금이 말하기를,

"영의정(領議政)이 일찍이 말하기를, 《태일력》은 조종조(祖宗朝)로부터 모든 사행(師行)의 택일(擇日)과 방향에 썼다고 하니, 세상 사람을 미혹하게 하여 속이는 글이 아닌데, 근래에 폐하였기 때문에 최호원으로 하여금 이어서 편찬하게 한 것이다."

하였다. 정성근이 아뢰기를,

"공자(孔子)의 말에, ‘이단(異端)을 배우면 해로울 따름이다.’라고 하였는데, 만약 《태일력》을 한 번 성상의 눈에 거치게 하면 이를 믿고 의혹하지 아니하실지 어찌 알겠습니까?"

하니, 임금이 말하기를,

"승지(承旨)는 다시 정승(政丞)에게 물어서 아뢰도록 하라."

하였다.

정성근이 또 아뢰기를,

"신이 지금 대마도(對馬島) 선위사(宣慰使)가 되었는데, 신이 일찍이 듣건대, 우리 배가 저쪽에 도착하여 언덕에 의지하면 도주(島主)가 있는 곳이 겨우 10여 리(里)이므로 저들이 우리에게 험조(險阻)함을 보이려고 일부러 돌아가서 뱃길로 4, 5일을 지나서야 언덕에 내린다고 합니다. 전자에 김자정(金自貞)이 풍랑을 만나서 배가 거의 전복되어 침몰하게 되자, 평무속(平茂續)의 아들이 빠른 길을 가리켜 주어서 언덕에 의지할 수 있었습니다. 도주(島主)가 잡아다가 묻자 평무속의 아들이 대답하기를, ‘내가 죽어도 죄가 남음이 있는 것을 알지마는 조선인(朝鮮人) 80여 명의 목숨이 경각에 있는데 내가 어찌 죽음을 두려워하여 80여 명의 목숨을 구하지 아니하겠습니까?’라고 하니, 도주가 의롭게 여겨서 용서하였다고 합니다. 신은 원하건대, 평국충(平國忠)·평무속 두 사람과 더불어 함께 가려고 합니다."

하니, 임금이 말하기를,

"가하다. 그렇지만 풍파(風波)의 액(厄)이 어찌 항상 있겠는가?"

하였다.

원문

○御夜對。 講訖, 侍講官鄭誠謹啓曰: "人君要須閑邪存誠, 聖智益明。 臣近聞命崔灝元撰《太一曆》, 恐非閑邪之道也。" 上曰: "領議政曾言: ‘《太一曆》自祖宗朝有之, 凡師行擇日與方用之, 非惑世誣民之書, 近來廢之。’ 故令灝元續撰耳。" 誠謹曰: "孔子言: ‘攻乎異端, 斯害也已。’ 若使《太一曆》一經重瞳, 則安知其不信惑也?" 上曰: "承旨其復問政丞以啓。" 誠謹又啓曰: "臣今爲對馬島宣慰使, 臣嘗聞我船到彼依岸, 則島主所居纔十餘里, 而彼欲示我以險阻, 故爲回互, 由水路經四五日乃下岸。 往者金自貞遇風, 幾致覆沒, 而平茂續之子指其捷路, 得以依岸。 島主拿問, 平茂續之子答云: ‘吾知死有餘罪。 然朝鮮八十餘人, 命在頃刻, 吾豈畏死而不救八十餘人之命乎?’ 島主義而赦之。 臣願與平國忠。 茂續二人偕往。" 上曰: "可。 但風波之厄, 豈常有哉?"

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성종실록200권, 성종 18년 2월 23일 癸巳 5/5 기사 / 1487년 명 성화(成化) 23년

시강관 정성근이 《태일력》을 편찬하지 말 것 등을 아뢰다

국역

야대(夜對)에 나아갔다. 강(講)하기를 마치자, 시강관(侍講官) 정성근(鄭誠謹)이 아뢰기를,

"임금은 모름지기 간사함을 막고 정성을 지녀야만 성상의 지혜가 더욱 밝아질 것인데, 신이 요즈음 듣건대, 최호원(崔灝元)에게 명하여 《태일력(太一曆)》을 편찬하게 하셨다고 하니, 아마도 간사함을 막는 도리가 아닌 듯합니다."

하니, 임금이 말하기를,

"영의정(領議政)이 일찍이 말하기를, 《태일력》은 조종조(祖宗朝)로부터 모든 사행(師行)의 택일(擇日)과 방향에 썼다고 하니, 세상 사람을 미혹하게 하여 속이는 글이 아닌데, 근래에 폐하였기 때문에 최호원으로 하여금 이어서 편찬하게 한 것이다."

하였다. 정성근이 아뢰기를,

"공자(孔子)의 말에, ‘이단(異端)을 배우면 해로울 따름이다.’라고 하였는데, 만약 《태일력》을 한 번 성상의 눈에 거치게 하면 이를 믿고 의혹하지 아니하실지 어찌 알겠습니까?"

하니, 임금이 말하기를,

"승지(承旨)는 다시 정승(政丞)에게 물어서 아뢰도록 하라."

하였다.

정성근이 또 아뢰기를,

"신이 지금 대마도(對馬島) 선위사(宣慰使)가 되었는데, 신이 일찍이 듣건대, 우리 배가 저쪽에 도착하여 언덕에 의지하면 도주(島主)가 있는 곳이 겨우 10여 리(里)이므로 저들이 우리에게 험조(險阻)함을 보이려고 일부러 돌아가서 뱃길로 4, 5일을 지나서야 언덕에 내린다고 합니다. 전자에 김자정(金自貞)이 풍랑을 만나서 배가 거의 전복되어 침몰하게 되자, 평무속(平茂續)의 아들이 빠른 길을 가리켜 주어서 언덕에 의지할 수 있었습니다. 도주(島主)가 잡아다가 묻자 평무속의 아들이 대답하기를, ‘내가 죽어도 죄가 남음이 있는 것을 알지마는 조선인(朝鮮人) 80여 명의 목숨이 경각에 있는데 내가 어찌 죽음을 두려워하여 80여 명의 목숨을 구하지 아니하겠습니까?’라고 하니, 도주가 의롭게 여겨서 용서하였다고 합니다. 신은 원하건대, 평국충(平國忠)·평무속 두 사람과 더불어 함께 가려고 합니다."

하니, 임금이 말하기를,

"가하다. 그렇지만 풍파(風波)의 액(厄)이 어찌 항상 있겠는가?"

하였다.

원문

○御夜對。 講訖, 侍講官鄭誠謹啓曰: "人君要須閑邪存誠, 聖智益明。 臣近聞命崔灝元撰《太一曆》, 恐非閑邪之道也。" 上曰: "領議政曾言: ‘《太一曆》自祖宗朝有之, 凡師行擇日與方用之, 非惑世誣民之書, 近來廢之。’ 故令灝元續撰耳。" 誠謹曰: "孔子言: ‘攻乎異端, 斯害也已。’ 若使《太一曆》一經重瞳, 則安知其不信惑也?" 上曰: "承旨其復問政丞以啓。" 誠謹又啓曰: "臣今爲對馬島宣慰使, 臣嘗聞我船到彼依岸, 則島主所居纔十餘里, 而彼欲示我以險阻, 故爲回互, 由水路經四五日乃下岸。 往者金自貞遇風, 幾致覆沒, 而平茂續之子指其捷路, 得以依岸。 島主拿問, 平茂續之子答云: ‘吾知死有餘罪。 然朝鮮八十餘人, 命在頃刻, 吾豈畏死而不救八十餘人之命乎?’ 島主義而赦之。 臣願與平國忠。 茂續二人偕往。" 上曰: "可。 但風波之厄, 豈常有哉?"

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원본

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태조-철종
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