조선왕조실록

분충 장의 광국 보조 정책 정난 공신(奮忠仗義匡國輔祚定策靖難功臣) 수양 대군(首陽大君) 영의정부사(領議政府事) 영집현전 경연 예문 춘추관 서운관사(領集賢殿經筵藝文春秋館書雲觀事) 겸판이병조사(兼判吏兵曹事) 중외 병마 도통사(中外兵馬都統使) 식읍 일천 호(食邑一千戶)⁰²⁸⁾ 식실봉 오백 호(食實封五百戶)⁰²⁹⁾ 【휘(諱).】 에게 하교(下敎)하기를,

"하늘은 사직(社稷)을 위하여 어진 이를 내었으니 대개 기수(氣數)에 관계되는 것이 있고, 인군은 작토(爵土)로 명복(命服)을 주었으니, 실로 훈공(勳功)을 표하는 것이다. 이에 헌장을 상고하여 밝게 상전(賞典)을 보인다. 숙부(叔父)는 삼광(三光)⁰³⁰⁾ 과 오악(五嶽)⁰³¹⁾ 의 빼어난 기운을 뭉치었고 바람과 서리 같은 절개를 연마하였다. 기량(器量)과 재국(才局)은 뛰어나고 깊었으며 뜻과 기개는 견확(堅確)하고 엄정(嚴正)하였다. 효성과 우애는 천성에 근본하였고 충성과 의리는 지성에서 나왔다. 호걸의 재주요 성현의 학문이다. 기운은 한 세상을 덮고 용맹은 삼군(三軍)에 으뜸이었다. 덕망은 종친(宗親)에서 높고 중하고 풍채는 조정에서 의범이 되었다.

착한 일 하는 것을 가장 즐거워하니 부귀(富貴)와 성색(聲色)이 족히 그 중심을 흔들지 못하고 임금 섬기기를 충성으로 하니, 평탄할 때나 험난할 때나, 끝이나 시작이나 어찌 일찍이 그 지조를 둘로 하였겠는가? 흘연(屹然)하여 성(城)의 굳음 같고 확호하여 큰 절개에 임하였다. 나, 어린 사람이 집의 불행함을 만났다. 어렵고 큰 것을 널리 구제하기를 생각하여 기무(機務)를 신하들에게 위임하였다. 바야흐로 보좌하기를 기약하여 융성하고 태평하기를 도모하였으나, 이때에 이용(李瑢)⁰³²⁾ 이 지친(至親)의 처지에 있어서 윗사람을 무시하는 마음을 가지고, 과인(寡人)더러 어려서 임금 노릇을 못한다 하고 대위(大位)를 간계로 혹은 엿보기도 하고, 나라에 후하게 은혜를 베풀어 사람들에게 명예를 구하여, 소인 무리들이 다투어 돌아와서 사문(私門)에서 당(黨)을 지었다. 불궤(不軌)한 계획을 만단(萬端)으로 엿보았다.

간신 황보인(皇甫仁)·김종서(金宗瑞)·이양(李穰)·민신(閔伸)·조극관(趙克寬) 등이 총임(寵任)하는 은혜를 생각지 않고, 가만히 흉화(兇禍)의 계교를 품었다. 속으로 당원(黨援)을 지어 흡연(翕然)히 따라 붙었다. 나의 유충(幼沖)함을 멸시하고 나의 위복(威福)을 도둑질하였다. 권세를 오로지하고 세력을 임의로 하여 사사를 끼고 은혜를 팔았다. 관작은 친인(親姻)에게 범람하게 베풀고 뇌물은 안팎에 공공연히 행하였다. 부역이 번다하여 공사(公私)가 피곤하고 토목을 일으켜서 재력이 궁핍하였다. 총명을 가리고 덕택을 막았다. 공도(公道)는 컴컴하게 어두워지고 사의(私意)는 가로 흘렀다. 하늘이 위에서 노하는데, 내가 알지 못하고 백성이 아래에서 원망하는데 내가 깨닫지 못하였다.

숙부가 일찍이 그 연고를 통분하여 소(疏)를 올려 말하였으나 내가 심상하게 여기어 살피지 못하였다. 대개 이용(李瑢)에게 당부(黨附)한 것이 저와 같으므로 조정에서 탁란하는 것이 이와 같았다. 흉한 꾀가 더욱 깊어짐에 미쳐 매일밤에 사사로이 모이었다. 안으로는 근시(近侍) 환관(宦官)을 통하여 비밀히 동정을 엿보고 밖으로는 방진(方鎭) 장수를 꾀이어 속으로 날짜와 시기를 약속하였다. 도당이 이미 번다하여지매 형세가 날로 치성하였다. 큰 간흉들이 뿌리를 뻗치어 제거할 수 없으니, 과인의 몸이 고립하여 무엇을 하겠는가? 종사와 국가의 안위(安危)가 절박한 순간에 있었다. 숙부가 기선(幾先)을 밝게 알아서 이를 갈고 마음을 조리었다. 천지가 용납하지 않으니, 군흉(群凶)의 악역(惡逆)한 것을 어찌 참으며 사직(社稷)을 편안케 함에 한몸의 사생을 어찌 돌아보았겠는가?

영단(英斷)과 규율을 세워 의용(義勇)을 분발하였다. 이 충의(忠義)의 장사를 거느리어 저 흉하고 더러운 무리를 섬멸하였다. 한 시간도 지나지 않아서 한번에 싹 쓸어 버렸다. 조정(朝廷)이 서로 경하(慶賀)하고 거리에서도 환호(歡號)하였다. 방본(邦本)이 거의 흔들리려다가 다시 편안하고 신기(神器)가 장차 기울어지려다가 다시 정하여졌다. 이것은 대개 숙부(叔父)의 장한 계획과 한 깊은 집심(執心)으로 이루어진 것이다. 지성(至誠)은 귀신을 감동시키고 충성(忠誠)은 일월(日月)을 꾀었다. 능히 군흉(群凶)을 잠깐 사이에 갈려버리니 하루아침에 청명하여졌다. 공렬(功烈)이 빛나서 고금(古今)에 탁월하다. 숙부가 있지 않으면 내가 어찌 이렇게 부지하였겠는가? 만일 천지 조종의 신령의 음덕(陰德)으로 숙부의 손을 빌려서 화란(禍亂)을 평정함이 아니었던들 그 생성(生成)하는 기수(氣數)의 소관(所關)이 어찌 이와 같겠는가? 이에 충성을 생각하여 장상(將相)을 임시로 겸하게 하였다. 나는 심복(心腹)을 펴서 위임하노니, 경은 고굉(股肱)의 책임을 다하여, 제왕의 어진 은혜를 권하여 펴고 권간(權奸)의 나쁜 정사를 다 고치라. 성색(聲色)을 움직이지 않고도 국가를 반석(磐石) 위에 두어 편안케 하고 병과(兵戈)를 쓰지 않고도 생령(生靈)을 강장(康莊)의 즐거움에 처하게 하라. 몸은 나라의 기둥이 되었으니, 사람이 의지하여 무겁게 여기고 공은 하늘에 덮이었어도 스스로 낮추어 겸손하였으니, 참으로 외로운 몸을 부탁하고 권세를 맡길 사직의 중신(重臣)이다.

옛적에 주공(周公)이 관숙(管叔)·채숙(蔡叔)을 베어 왕가(王家)를 편안히 하니, 대의가 소소하여 만고에 빛났다. 옛일을 미루어 지금과 비교하매 세상은 다르나 합하는 것은 같다. 이에 공훈(功勳)을 책정하여 정란 일등 공신(靖亂一等功臣)을 삼아, 분충 장의 광국 보조 정책 정난(奮忠仗義匡國輔祚定策靖難)의 호(號)와 식읍 일천 호(食邑一千戶)·식실봉 오백 호(食實封五百戶)·세별봉(歲別俸)⁰³³⁾ 육백 석(六百石)·노비(奴婢) 6백 구(口)·전지 5백 결(結)·황금 25냥(兩)·백은 1백 냥·안구마(鞍具馬) 4필·표리(表裏) 10단(段)·사라(紗羅) 각 5필·의(衣) 1습(襲)·서대(犀帶) 1요(腰)·사모(紗帽)·입(笠)·화(靴) 등물을 주노니, 경의 공은 많은데 내 상은 적다. 경에게야 아무렇지 않겠지만, 내게 있어서는 혐의스럽다. 바라건대, 지극한 회포를 생각하여 그대로 영수하라. 아아! 경은 주공(周公)의 훌륭한 재질이 있고, 또 주공의 큰 공을 겸하였고, 나는 성왕(成王)의 나이의 어림으로 또 성왕의 다난(多難)함을 만났다. 이에 성왕이 주공에게 책임하는 것으로써 숙부에게 책임하였으니, 마땅히 주공이 성왕을 돕는 것으로 과궁(寡躬)을 도와서 위와 아래가 서로 닦으면 무슨 근심을 구제하지 못하랴. 네 충성과 공렬을 돌아보니 의지함이 실로 깊다."

하였다.

• 【태백산사고본】 5책 13권 4장 B면【국편영인본】 7책 2면
• 【분류】왕실-사급(賜給) /

• [註 028] 식읍 일천 호(食邑一千戶) : 공신에게 조세(租稅)의 전량을 받아 쓰도록 주던 민호(民戶) 1천 호.
• [註 029] 식실봉 오백 호(食實封五百戶) : 공신에게 조세(租稅)의 전량을 받아 쓰고 아울러 용역(傭役)까지 부과할 수 있도록 지급하던 민호(民戶) 5백 호.
• [註 030] 삼광(三光) : 해·달·별.
• [註 031] 오악(五嶽) : 중국의 다섯 영산(靈山). 동악(東嶽)의 태산(泰山), 서악(西嶽)의 화산(華山), 남악(南嶽)의 형산(衡山), 북악(北嶽)의 항산(恒山), 중악(中嶽)의 숭산(崇山)을 말함.
• [註 032] 이용(李瑢) : 안평 대군(安平大君).
• [註 033] 세별봉(歲別俸) : 나라에서 공신(功臣)에게 해마다 특별히 하사하는 봉록(俸祿).