◎ 혼전 우제의(魂殿虞祭儀) 【전호(殿號)는 임시로 아뢰어 정한다. 초우(初虞)는 장사지낸 날 일중(日中)에 행한다. 혹 길이 멀더라도 다만 이 날을 넘기지 않는 것이 좋다. 만약 하룻밤 이상을 자야 될 형편이라면 행궁(行宮)에서 행한다. 제이우(第二虞)에서 제육우(第六虞)까지는 유일(柔日)로 쓰고, 제칠우(第七虞)는 강일(剛日)로 쓴다. 전하(殿下)가 목욕하고, 대군 이하 및 행사(行事)할 집사관(執事官)과 종친(宗親)·백관(百官)들도 모두 목욕한다. 만약 초우(初虞)에 날이 이미 저물어서 목욕할 여가가 없으면, 간략하게 씻어 깨끗이 한다. 】

기일 전 1일에 전사(殿司)가 그 소속을 거느리고 혼전(魂殿)의 내외(內外)를 소제하고, 집례(執禮)가 전하(殿下)의 욕위(褥位)를 동계(東階)의 동남쪽에 서향하여 설치한다. 아헌관(亞獻官)·종헌관(終獻官)의 자리는 욕위(褥位)의 뒤에 남쪽으로 가까이 서향하여 설치하되, 북쪽을 위로 하고, 대군 이하의 자리는 중문(中門) 안의 동쪽에 북향하여 설치하되, 서쪽을 위로 한다. 집사자(執事者)의 자리는 중문(中門) 안의 서쪽에 북향하게 하되, 동쪽을 위로 하고, 감찰(監察)의 자리는 그 서쪽에 있게 한다. 【서리(書吏)가 그 뒤에 배립(陪立)한다. 】 집사(執事)의 자리는 동계(東階) 아래에 서쪽으로 가까이 서향하여 설치하고, 알자(謁者)·찬자(贊者)·찬인(贊引)은 남쪽에 약간 뒤로 물러 있게 하되, 북쪽을 위로 한다. 종친 및 문무 백관의 자리는 외정(外庭)에 설치하는데, 문관은 동쪽에, 무관은 서쪽에 있게 하되, 모두 품등마다 자리를 달리하여 겹줄로써 북향하게 하고, 상대(相對)하여 머리[首]가 되게 한다. 【종친(宗親)은 매품(每品)의 반두(班頭)에 별도로 자리를 설치하고, 대군(大君)은 특별히 정1품 앞에 자리를 설치한다. 】

감찰의 자리 둘을 문·무반(文武班) 뒤에 북향하여 설치하고, 【서리(書吏)가 각각 그 뒤에 배립(陪立)한다. 】 문밖의 자리[門外位]를 설치하는데, 대군 이하 및 헌관과 여러 집사들은 중문(中門) 밖의 길[道] 동쪽에 겹줄로써 북향하게 하되, 서쪽을 위로 한다. 예감(瘞坎)을 혼전(魂殿)의 북쪽 임지(壬地)에 파는데, 넓이와 깊이는 물건을 넣을 만하게 넉넉히 한다. 그날 축시(丑時) 전 5각(刻) 【축시(丑時) 전 5각은 곧 3경(更) 3점(點)이니, 행사(行事)는 축시 1각에 한다. 초우(初虞)는 임시(臨時)로 행한다.】 에 궁위령(宮闈令)이 영악(靈幄)을 깨끗이 털고, 전사관(典祀官)·전사(殿司)가 각각 그 소속을 거느리고 들어가서 축판(祝版)을 영좌(靈座)의 왼쪽에 올려놓는다. 【점(坫)이 있다. 】 그리고 폐비(幣篚)를 준소(尊所)에 진설하고, 향로·향합과 초를 영좌 앞에 설치한다.

다음에 예찬(禮饌)을 진설하고, 【유밀과(油蜜果) 14그릇, 실과(實果) 6그릇으로, 무릇 4줄이다. 화초면(花草麪)·화초병(花草餠)·화초탕(花草湯) 등 12미(味)인데, 육선(肉膳)을 겸용(兼用)하여 과안(果案) 안에 설치한다. 만약 신물(新物)이라면 그 수(數)는 헤아리지 아니한다. 】 준이(尊彝)를 지게문[戶] 밖의 왼쪽에 설치한다. 봄·여름에는 계이(鷄彝) 1개, 【명수(明水)를 채운다. 】 조이(鳥彝) 1개, 【울창(鬱鬯)을 채운다. 】 희준(犧尊) 2개, 【1개는 명수(明水)를 채우고, 1개는 예제(醴齊)를 채운다. 】 상준(象尊) 2개, 【1개는 명수(明水)를 채우고, 1개는 앙제(盎齊)를 채운다. 】 산뢰(山罍) 2개로서 【1개는 현주(玄酒)를 채우고, 1개는 청주(淸酒)를 채운다. 】 4줄로 하고, 【첫째 줄은 계이(鷄彝)·조이(鳥彝)이고, 둘째 줄은 희준(犧尊), 세째 줄은 상준(象尊), 네째 줄은 산뢰(山罍)이다. 만약 가을·겨울이라면, 가이(斝彝)가 1개로서 명수(明水)를 채우고, 황이(黃彝)가 1개로서 울창(鬱鬯)을 채우고, 착준(著尊)이 2개로서 1개는 명수(明水)를 채우고, 1개는 예제(醴齊)를 채우며, 호준(壺尊)이 2개로서 1개는 명수(明水)를 채우고, 1개는 앙제(盎齊)를 채우며, 산뢰(山罍)가 2개로서 1개는 현주(玄酒)를 채우고, 1개는 청주(淸酒)를 채우는데, 4줄로 한다. 첫째 줄은 가이(斝彝)·황이(黃彝)이고, 둘째 줄은 착준(著尊), 세째 줄은 호준(壺尊), 네째 줄은 산뢰(山罍)이다. 】

모두 작(勺)과 멱(羃)을 덮어서 북향하게 하고 서쪽을 위로 한다. 【무릇 준(尊)은 명수(明水)를 채운 것을 위[上]로 한다. 】 찬반(瓚槃) 1개를 준소(尊所)에 설치하고, 세(洗)를 동계(東階)의 동남쪽에 북향하여 설치한다. 【관세(盥洗)는 동쪽에 있고, 작세(爵洗) 는 서쪽에 있는데, 반(槃)과 이(匜)가 있다. 】 뇌(罍)는 세(洗)의 동쪽에 있게 하되, 작(勺)을 얹어 놓고, 비(篚)는 세(洗)의 서남쪽에 있게 하되, 수건을 담아 둔다. 【만약 작세(爵洗)의 비(篚)라면 찬(瓚) 1개와 작(爵) 1개를 담는다. 점(坫)이 있다. 】 아헌관(亞獻官)·종헌관(終獻官)의 세(洗)는 또 동남쪽에 북향하여 있게 하고, 【관세는 동쪽에 있고, 작세는 서쪽에 있다. 】 뇌(罍)는 세(洗)의 동쪽에 있게 하되, 작(勺)을 얹어 놓고, 비(篚)는 세(洗)의 서남쪽에 있게 하되, 수건을 담는다. 【만약 작세(爵洗)의 비(篚) 라면 또 작(爵) 2개를 담는다. 점(坫)이 있다. 】 여러 집사(執事)의 관세(盥洗)를 아헌관·종헌관의 세(洗) 동남쪽에 북향하여 설치하고, 집준자(執尊者)·집뢰자(執罍者)·집비자(執篚者)·집멱자(執羃者)의 자리는 준(尊)·뇌(罍)·비(篚)·멱(羃)의 뒤에 있게 한다. 3각(刻) 전에 종친 및 문무 백관이 모두 외문(外門) 밖에 나아가고, 대군 이하 및 헌관과 여러 집사들의 문밖의 자리[門外位]로 나아간다. 1각(刻) 전에 집례(執禮)가 알자(謁者)·찬자(贊者)·찬인(贊引)을 거느리고 먼저 전정(殿庭)으로 들어가서, 겹줄로 북향하고 서쪽을 위로 하여 네 번 절하고 나서, 자리로 나아간다. 찬인이 감찰(監察)·전사관(典祀官)·대축(大祝)·축문(祝文)·재랑(齋郞)을 【내상(內喪)이면 궁위령(宮闈令)이 있다. 뒤에도 이와 같다. 】 인도하여 들어가서 전정(殿庭)으로 나아가, 겹줄로 북향하고 서쪽을 위로 하게 한다. 집례(執禮)가

"사배하라."

하고, 찬자가

"국궁, 사배, 흥, 평신"

이라 창(唱)하여, 【무릇 집례(執禮)의 말이 있으면, 찬자(贊者)가 모두 전창(傳唱)한다. 뒤에도 모두 이와 같다. 】 감찰 및 전사관 이하가 몸을 굽혀 네 번 절하고 일어나서 몸을 바로 한다. 찬인이 감찰 및 전사관을 인도하여 자리로 나아가게 하고, 여러 집사들을 인도하여 관세위(盥洗位)로 나아가서 관세(盥帨)하고 나서, 각각 자리로 나아가게 한다. 봉례랑(奉禮郞)이 종친 및 백관들을 나누어 인도하여 들어가서 자리로 나아가게 하고, 다음에 대군 이하를 인도하여 장(仗)을 놓고 들어가서 자리로 나아가게 한다. 알자가 아헌관·종헌관을 인도하여 들어가서 자리로 나아가게 하고, 대축이 동계(東階)로 올라가서 영좌(靈座) 앞에 나아가, 궤(匱)를 열고 우주(虞主)를 받들어 내어 자리[座]에 놓고 백저건(白紵巾)으로써 덮어 둔다. 【내상(內喪)이면 궁위령(宮闈令)이 우주(虞主)를 설치하고 청저건(靑紵巾)으로써 덮어 둔다. 】 궤(几)는 뒤에 설치한다. 집사자가 작세위(爵洗位)로 나아가서 찬(瓚)을 씻고 찬을 닦고, 작(爵)을 씻고 작을 닦아서 비(篚)에 넣고 가지고 받들어 준소(尊所)로 나아가 점(坫) 위에 둔다. 판통례(判通禮)가 재전(齋殿) 앞으로 나아가서 【만약 혼전(魂殿)이 궁내(宮內)가 아니면, 재우(再虞) 하루 전에 궁(宮)에서 나오는데, 산선 장위(繖扇仗衛)가 인도하고 따르기[導從]를 상시(常時)의 의식과 같이 한다. 】

부복(俯伏)하고 꿇어앉아

"제일우례(第一虞禮)를 행하라."

고 계청한다. 【나머지 우제(虞祭)도 이와 같다. 】 전하께서 장(杖)을 짚고 나오면, 찬례(贊禮)가 전하를 인도하여 들어가서 자리로 나아간다. 【근시(近侍)들은 따라 들어가고, 산선(繖扇) 및 호위관(護衛官)은 문밖에서 정지한다. 】 집례(執禮)가

"곡하라."

하고, 찬례가 부복하고 꿇어앉아

"꿇어앉아 부복하고 곡하라."

고 계청하여, 전하께서 꿇어앉아 부복하고 곡한다. 【꿇어앉고 절할 때에는 내시가 장(仗)을 받든다. 뒤에도 모두 이와 같다. 】 아헌관 이하 자리에 있는 자도 같다. 【찬자(贊者)가 역시 창(唱)한다. 】 집례가

"곡을 그치고 사배하라."

하고, 찬례가

"곡을 그치고 일어나서, 네 번 절하고 일어나 평신하라."

고 계청하여, 전하께서 곡을 그치고 일어나서, 네 번 절하고 일어나 몸을 바로 한다. 아헌관 이하 자리에 있는 자도 이와 같다. 【찬자가 역시 창(唱)한다. 먼저 절한 자는 절하지 않는다. 】 집례가

"전폐례(奠幣禮)를 행하라."

고 하여, 찬례가 전하를 인도하여 관세위(盥洗位)로 나아가서 북향하여 서게 한다. 근시(近侍) 【승지(承旨). 】 1인이 꿇어앉아 이(匜)를 취(取)하여 가지고 일어나서 물을 붓고, 1인이 꿇어앉아 반(槃)을 취(取)해 가지고 물을 받는다. 전하께서 손을 씻으면, 근시가 꿇어앉아 비(篚)에서 수건을 취(取)하여 올린다. 전하께서 손을 닦고 나면, 근시가 수건을 받아 비(篚)에 놓는다. 찬례가 전하를 인도하여 동계(東階)로 올라가서 【근시(近侍)도 따라 올라간다. 】 준소(尊所)로 나아가 서향하여 서게 하면, 집준자(執尊者)가 멱(羃)을 들고, 근시 1인이 울창(鬱鬯)을 떠내고, 1인이 찬(瓚)으로 울창을 받는다.

찬례가 전하를 인도하여 들어가서 영좌 앞에 나아가 북향하여 서게 하면, 찬례가 부복하고 꿇어앉아 〈전하에게〉

"꿇어앉으라."

고 계청하여, 전하께서 꿇어앉는다. 아헌관 이하 자리에 있는 자도 이와 같다. 【찬자가 역시 창(唱)한다. 】 근시 1인이 향합을 받들고 꿇어앉아 올리고, 근시 1인이 향로를 받들어 꿇어앉아 올리면, 찬례가

"세번 상향(上香)하라."

고 계청하여, 근시가 향로를 안(案)에 올리고, 근시가 찬(瓚)을 꿇어앉아 올린다. 찬례가

"찬(瓚)을 잡고 땅에 〈술을〉 부으라."

고 계청하여, 이를 마치면, 찬(瓚)을 근시(近侍)에게 주어, 근시가 이를 받아 대축(大祝)에게 주어 준소(尊所)를 두게 한다. 근시가 폐비(幣篚)를 꿇어앉아 올리면, 찬례가

"집폐 헌폐(執幣獻幣)하라."

고 계청하여, 폐백을 근시에게 주어서 영좌 앞에 드리게 한다. 【무릇 진향(進香)·진찬(進瓚)·진폐(進幣)는 모두 동쪽에서 서향하여 하고, 전로(奠爐)·수찬(受瓚)·전폐(奠幣)는 모두 서쪽에서 동향하여 행한다. 진작(進爵)·전작(奠爵)도 이에 준한다. 】 찬례가

"부복하였다 일어나서 평신하라."

고 계청하여, 전하께서 부복하였다 일어나서 몸을 바로 한다. 아헌관 이하의 자리에 있는 자도 이와 같다. 【찬자(贊者)가 역시 창(唱)한다. 】 찬례가 전하를 인도하여 지게문을 나와 내려가서 제자리로 돌아가게 하면, 집례가

"초헌례(初獻禮)를 행하라."

하여, 찬례가 전하를 인도하여 동계(東階)로 올라가서 준소(尊所)로 나아가 서향하여 서게 한다. 집준자(執尊者)가 멱(羃)을 들고, 근시(近侍) 1인이 예제(醴齊)를 떠내고, 1인이 작(爵)으로 술을 받는다. 찬례가 전하를 인도하여 영좌 앞에 나아가서 북향하여 서게 하면, 찬례가 부복하고 꿇어앉아 〈전하에게〉

"꿇어앉으라."

고 계청하여, 전하께서 꿇어앉는다. 아헌관 이하 자리에 있는 자도 이와 같다. 【찬자가 역시 창한다. 】 근시(近侍)가 작(爵)을 꿇어앉아서 올리면, 찬례가

"집작 헌작(執爵獻爵)하라."

고 계청하여, 작(爵)을 근시에게 주어서 영좌 앞에 올리게 한다. 찬례가

"부복하였다 일어나서 조금 뒤로 물러나 북향하여 꿇어앉으라."

계청하고, 대축(大祝)이 영좌의 왼쪽으로 나아가서 서향하여 꿇어앉아 축문을 읽는다. 이를 마치면, 찬례가 〈전하에게〉

"부복하였다 일어나서 평신하라."

계청하여, 전하께서 부복하였다 일어나서 몸을 바로 한다. 아헌관 이하 자리에 있는 자도 이와 같이 한다. 【찬자가 역시 창한다. 】 찬례가 전하를 인도하여 지게문[戶]을 나와 내려가서 제자리로 돌아가게 하면, 집례가

"아헌례(亞獻禮)를 행하라."

고 하여, 알자(謁者)가 아헌관을 인도하여 관세위(盥洗位)로 나아가서 북향하여 서게 하고, 손을 씻고 손을 닦게 한다. 이를 마치면, 알자가 아헌관을 인도하여 동계(東階)로 올라가서 준소(尊所)로 나아가 서향하여 서게 한다. 집준자(執尊者)가 멱(羃)을 들고 앙제(盎齊)를 떠내고, 집사자가 작(爵)으로 술을 받는다. 알자가 아헌관을 인도하여 들어가서 영좌 앞으로 나아가 북향하여 서게 하고,

"꿇어앉으라."

고 찬한다. 집사자가 작(爵)을 아헌관에게 주어서, 아헌관이 집작 헌작(執爵獻爵)하는데, 작(爵)을 집사자에게 주어 영좌 앞에 드리게 한다. 알자가 〈아헌관에게〉

"부복하였다가 일어나서 평신하라."

찬하고, 아헌관을 인도하여 지게문[戶]을 나와 내려가서 제자리로 돌아가게 한다. 집례가

"종헌례(終獻禮)를 행하라."

고 하여 알자가 종헌관을 인도하여 행례(行禮)하기를 아헌(亞獻)의 의식과 같이 하고, 이를 마치면, 인도하여 내려가서 제자리로 돌아가게 한다. 집례가

"곡하라."

고 하고, 찬례가 부복하고 꿇어앉아

"꿇어앉아 부복하고 곡하라."

고 계청하여, 전하께서 꿇어앉아 부복하고 곡하여 슬피 한다. 아헌관 이하 자리에 있는 자도 이와 같이 한다. 【찬자가 역시 창한다. 】 집례가

"곡을 그치고 사배하라."

하고, 찬례가

"곡을 그치고 일어나서, 사배하고 일어나 평신하라."

고 계청하여, 전하께서 곡을 그치고 일어나서, 네 번 절하고 일어나 몸을 바로 한다. 아헌관 이하 자리에 있는 자도 이와 같이 한다. 【찬자가 역시 창한다. 】 찬례가

"예(禮)를 마쳤다."

고 아뢰고 부복하였다 일어나서, 전하를 인도하여 재전(齋殿)으로 돌아간다. 【만약 혼전(魂殿)이 궁내(宮內)가 아니면, 궁(宮)으로 돌아오는데, 산선 장위(繖扇仗衛)가 인도하고 따르기를 올 때의 의식과 같이 한다. 】 알자가 아헌관과 종헌관을 인도하여 나가고, 봉례랑이 대군 이하를 인도하여 나간다. 다음에 종친과 문무 백관을 인도하여 나간다. 찬인이 감찰과 전사관 이하를 인도하여 모두 배위(拜位)로 돌아가면, 집례가

"사배하라."

하고, 찬자가

"국궁, 사배, 흥, 평신"

이라 창하여, 감찰과 전사관 이하가 몸을 굽혀 네 번 절하고 일어나서 몸을 바로 한다. 찬인(贊引)이 차례로 인도하여 나가고, 대축(大祝)이 우주(虞主)를 들여넣기를 의식대로 한다. 【내상(內喪)이면 궁위령(宮闈令)이 우주(虞主)를 들여넣는다. 】 집례가 알자·찬자·찬인을 인도하여 배위(拜位)로 나아가서 네 번 절하고 나가고, 전사관(典祀官)과 전사(殿司)가 각각 그 소속을 거느리고 예찬(禮饌)을 거둔다. 대축이 혼백(魂帛)을 받들어 토등상(土藤箱)에 담고 홍초보(紅綃袱)로 싸서 한쪽 구석[屛處]의 깨끗한 곳에 묻고, 또 축문과 폐백을 구덩이에 묻는다. 종친과 백관들이 재전(齋殿) 앞에 나아가서 차례대로 섰다[序立]가 꿇어앉아, 반수(班首)가 이름[名]을 올려 봉위(奉慰)한다.

○ 왕후(王后)의 상(喪)이 먼저 있으면서 뒤에 대왕(大王)에게 배위(配位)하면, 진설(陳設)하고 행례(行禮)하기를 위의 의식과 같이 한다. 다만 전사관(典祀官)이 준소(尊所)에 각각 폐비(幣篚)를 진설하고 작(爵)과 점(坫) 3개씩을 더하고, 각각 예찬(禮饌)을 진설한다. 궁위령(宮闈令)이 왕후의 신좌(神座)를 대왕의 영좌(靈座) 동쪽에 설치하고 청저건(靑紵巾)으로 덮는다. 전하(殿下)가 왕후 앞에서 폐백을 드리고 부작(副爵)을 드린다. 아헌관(亞獻官)과 종헌관(終獻官)도 또한 부작(副爵)을 드린다. 궁위령이 왕후의 신주를 들여넣는다. 만약 내상(內喪)이 먼저이어서 왕세자(王世子)가 행제(行祭)하게 되면, 집례(執禮)가 왕세자(王世子)의 자리를 혼전(魂殿) 동계(東階)의 동남쪽에 서향하여 설치하고, 궁위령이 왕후의 영좌(靈座)를 설치한다. 부지통례(副知通禮)가 행례(行禮)하기를 찬청(贊請)하여, 왕세자를 인도하여 관세위(盥洗位)로 나아가면, 종관(從官) 【궁관(宮官). 】 1인이 물을 붓고, 1인이 물을 받는다. 왕세자가 손을 씻고 나면, 종관이 수건을 올리고, 손을 닦고 나면 수건을 받는다. 왕세자가 영좌 앞에 나아가서 북향하여 꿇어앉는다. 아헌관 이하 자리에 있는 자는 꿇어앉지 아니한다. 종관(從官)이 울창(鬱鬯)을 떠내고, 진찬(進瓚)·봉향(捧香)·전로(奠爐)·진폐(進幣)·전폐(奠幣)·진작(進爵)·전작(奠爵)한다. 종친과 백관들이 이름을 올려 봉위(奉慰)하지 아니함이 이와 다르다. 우제(虞祭)로부터 졸곡(卒哭)·연제(練祭)·상제(祥祭)·담제(禫祭)에 이르기까지 이와 같다.

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• 【태백산사고본】 47책 135권 6장 A면【국편영인본】 5책 397면

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