세종실록 128권, 五禮 吉禮序例 樂器圖說 鐸
五禮 / 吉禮序例 / 樂器圖說 / 鐸
국역
◎ 탁(鐸)
《악서(樂書)》에 이르기를,
"주관(周官)에, ‘고인(鼓人)이 금탁(金鐸)으로써 고성(鼓聲)을 통하게 한다.’ 하고, 석명(釋名)에 이르기를, ‘탁(鐸)은 탁(度)이니, 호령(號令)의 한도(限度)이다. ’고 하였으니, 탁(鐸)은 큰 방울[大鈴]이다. 춤추는 사람이 이를 흔들어 여러 사람을 깨우쳐 절도(節度)를 삼는 것이 이 금탁이며, 쇠로써 혀를 만드니 무사(武事)를 진작(振作)하기 때문이다. 무사(武事)를 춤추는 사람이 이를 잡는다."
고 하였다.
- 【태백산사고본】 40책 128권 22장 A면【국편영인본】 5책 212면
원문
세종 즉위년 (0) 미상
- 五禮 / 吉禮序例 / 樂器圖說 / 鐘制
- 五禮 / 吉禮序例 / 樂器圖說 / 鐘虡
- 五禮 / 吉禮序例 / 樂器圖說 / 編鐘
- 五禮 / 吉禮序例 / 樂器圖說 / 磬制
- 五禮 / 吉禮序例 / 樂器圖說 / 磬虡
- 五禮 / 吉禮序例 / 樂器圖說 / 編磬
- 五禮 / 吉禮序例 / 樂器圖說 / 雷鼓
- 五禮 / 吉禮序例 / 樂器圖說 / 土鼓
- 五禮 / 吉禮序例 / 樂器圖說 / 柷ㆍ止
- 五禮 / 吉禮序例 / 樂器圖說 / 敔ㆍ籈
- 五禮 / 吉禮序例 / 樂器圖說 / 管
- 五禮 / 吉禮序例 / 樂器圖說 / 籥
- 五禮 / 吉禮序例 / 樂器圖說 / 笙ㆍ和ㆍ竽
- 五禮 / 吉禮序例 / 樂器圖說 / 簫
- 五禮 / 吉禮序例 / 樂器圖說 / 篴
- 五禮 / 吉禮序例 / 樂器圖說 / 箎
- 五禮 / 吉禮序例 / 樂器圖說 / 缶
- 五禮 / 吉禮序例 / 樂器圖說 / 塤
- 五禮 / 吉禮序例 / 樂器圖說 / 歌鐘
- 五禮 / 吉禮序例 / 樂器圖說 / 瑟
- 五禮 / 吉禮序例 / 樂器圖說 / 琴
- 五禮 / 吉禮序例 / 樂器圖說 / 旌
- 五禮 / 吉禮序例 / 樂器圖說 / 纛
- 五禮 / 吉禮序例 / 樂器圖說 / 麾
- 五禮 / 吉禮序例 / 樂器圖說 / 錞
- 五禮 / 吉禮序例 / 樂器圖說 / 鐲
- 五禮 / 吉禮序例 / 樂器圖說 / 鐃
- 五禮 / 吉禮序例 / 樂器圖說 / 鐸
- 五禮 / 吉禮序例 / 樂器圖說 / 應
- 五禮 / 吉禮序例 / 樂器圖說 / 雅
- 五禮 / 吉禮序例 / 樂器圖說 / 相
- 五禮 / 吉禮序例 / 樂器圖說 / 牘
- 五禮 / 吉禮序例 / 樂器圖說 / 羽舞
- 五禮 / 吉禮序例 / 樂器圖說 / 干舞
세종실록 128권, 五禮 吉禮序例 樂器圖說 鐸
五禮 / 吉禮序例 / 樂器圖說 / 鐸
국역
◎ 탁(鐸)
《악서(樂書)》에 이르기를,
"주관(周官)에, ‘고인(鼓人)이 금탁(金鐸)으로써 고성(鼓聲)을 통하게 한다.’ 하고, 석명(釋名)에 이르기를, ‘탁(鐸)은 탁(度)이니, 호령(號令)의 한도(限度)이다. ’고 하였으니, 탁(鐸)은 큰 방울[大鈴]이다. 춤추는 사람이 이를 흔들어 여러 사람을 깨우쳐 절도(節度)를 삼는 것이 이 금탁이며, 쇠로써 혀를 만드니 무사(武事)를 진작(振作)하기 때문이다. 무사(武事)를 춤추는 사람이 이를 잡는다."
고 하였다.
- 【태백산사고본】 40책 128권 22장 A면【국편영인본】 5책 212면
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세종 즉위년 (0) 미상
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