세종실록 128권, 五禮 吉禮序例 祭器圖說 匕
五禮 / 吉禮序例 / 祭器圖說 / 匕
국역
◎ 비(匕)
《예서(禮書)》에 이르기를,
"비(匕)는 길이가 3척이나 되고, 혹은 5척이나 되니, 서직(黍稷)의 비가 있고, 생체(牲體)의 비가 있고, 소비(疏匕)가 있으니, 세 가지의 비는 가시나무로써 한다. 늠인(廩人)059) 의 개(槪)060) 는 서직(黍稷)의 비(匕)이요, 옹인(雍人)061) 의 개(槪)는 생체(牲體)의 비(匕)이니, 생체의 비는 도비(挑匕)이다. 그 제도는, 서직의 비는 도비보다 작고, 도비는 소비보다 작다. 유사(有司)가 제찬(祭饌)을 걷어치우면, 사마(司馬)가 두 손으로 도비의 자루를 잡고 청주(淸酒)를 떠내어 소비에 붓는데, 이와 같이 하기를 세 번 한다. 도비로써 떠난 뒤에 소비에 붓는 것이 세 번이나 된다면, 소비가 큰 것이다."
고 하였다.
【그림】
비(匕)- 【태백산사고본】 40책 128권 9장 B면【국편영인본】 5책 187면
- [註 059] 늠인(廩人) : 주대(周代) 쌀의 출납(出納)을 맡은 관직.
- [註 060] 개(槪) : 평미레.
- [註 061] 옹인(雍人) : 주대(周代) 희생(犧牲)의 할팽(割烹)을 맡은 관직.
원문
◎ 匕
《禮書》云: "匕長三尺或五尺, 有黍稷之匕, 有牲體之匕, 有疏匕。 三匕以棘, 廩人之槪黍稷之匕也, 雍人之所槪牲體之匕也。 牲體之匕, 挑匕也。 其制則黍稷之匕, 小於挑匕; 桃匕小於疏。 有司徹, 司馬以二手執挑匕柄, 以挹渣注于疏匕, 若是者三。 挹之以挑匕, 然後注于疏匕者三, 則疏匕大矣。"
【그림】
匕- 【태백산사고본】 40책 128권 9장 B면【국편영인본】 5책 187면
세종 즉위년 (0) 미상
- 五禮 / 吉禮序例 / 祭器圖說 / 籩
- 五禮 / 吉禮序例 / 祭器圖說 / 豆
- 五禮 / 吉禮序例 / 祭器圖說 / 簠
- 五禮 / 吉禮序例 / 祭器圖說 / 簋
- 五禮 / 吉禮序例 / 祭器圖說 / 㽅
- 五禮 / 吉禮序例 / 祭器圖說 / 鉶
- 五禮 / 吉禮序例 / 祭器圖說 / 俎
- 五禮 / 吉禮序例 / 祭器圖說 / 篚
- 五禮 / 吉禮序例 / 祭器圖說 / 圭瓚
- 五禮 / 吉禮序例 / 祭器圖說 / 爵
- 五禮 / 吉禮序例 / 祭器圖說 / 坫
- 五禮 / 吉禮序例 / 祭器圖說 / 冪尊疏布巾
- 五禮 / 吉禮序例 / 祭器圖說 / 鷄彝
- 五禮 / 吉禮序例 / 祭器圖說 / 鳥彝
- 五禮 / 吉禮序例 / 祭器圖說 / 斝彝
- 五禮 / 吉禮序例 / 祭器圖說 / 黃彝
- 五禮 / 吉禮序例 / 祭器圖說 / 犧尊
- 五禮 / 吉禮序例 / 祭器圖說 / 象尊
- 五禮 / 吉禮序例 / 祭器圖說 / 著尊
- 五禮 / 吉禮序例 / 祭器圖說 / 壺尊
- 五禮 / 吉禮序例 / 祭器圖說 / 大尊
- 五禮 / 吉禮序例 / 祭器圖說 / 山罍
- 五禮 / 吉禮序例 / 祭器圖說 / 龍勺
- 五禮 / 吉禮序例 / 祭器圖說 / 洗罍
- 五禮 / 吉禮序例 / 祭器圖說 / 洗
- 五禮 / 吉禮序例 / 祭器圖說 / 牛鼎
- 五禮 / 吉禮序例 / 祭器圖說 / 羊鼎
- 五禮 / 吉禮序例 / 祭器圖說 / 豕鼎
- 五禮 / 吉禮序例 / 祭器圖說 / 釜
- 五禮 / 吉禮序例 / 祭器圖說 / 鑊
- 五禮 / 吉禮序例 / 祭器圖說 / 匕
- 五禮 / 吉禮序例 / 祭器圖說 / 鸞刀
- 五禮 / 吉禮序例 / 祭器圖說 / 扆
- 五禮 / 吉禮序例 / 祭器圖說 / 几
- 五禮 / 吉禮序例 / 祭器圖說 / 筵
세종실록 128권, 五禮 吉禮序例 祭器圖說 匕
五禮 / 吉禮序例 / 祭器圖說 / 匕
국역
◎ 비(匕)
《예서(禮書)》에 이르기를,
"비(匕)는 길이가 3척이나 되고, 혹은 5척이나 되니, 서직(黍稷)의 비가 있고, 생체(牲體)의 비가 있고, 소비(疏匕)가 있으니, 세 가지의 비는 가시나무로써 한다. 늠인(廩人)059) 의 개(槪)060) 는 서직(黍稷)의 비(匕)이요, 옹인(雍人)061) 의 개(槪)는 생체(牲體)의 비(匕)이니, 생체의 비는 도비(挑匕)이다. 그 제도는, 서직의 비는 도비보다 작고, 도비는 소비보다 작다. 유사(有司)가 제찬(祭饌)을 걷어치우면, 사마(司馬)가 두 손으로 도비의 자루를 잡고 청주(淸酒)를 떠내어 소비에 붓는데, 이와 같이 하기를 세 번 한다. 도비로써 떠난 뒤에 소비에 붓는 것이 세 번이나 된다면, 소비가 큰 것이다."
고 하였다.
【그림】
비(匕)- 【태백산사고본】 40책 128권 9장 B면【국편영인본】 5책 187면
- [註 059] 늠인(廩人) : 주대(周代) 쌀의 출납(出納)을 맡은 관직.
- [註 060] 개(槪) : 평미레.
- [註 061] 옹인(雍人) : 주대(周代) 희생(犧牲)의 할팽(割烹)을 맡은 관직.
원문
◎ 匕
《禮書》云: "匕長三尺或五尺, 有黍稷之匕, 有牲體之匕, 有疏匕。 三匕以棘, 廩人之槪黍稷之匕也, 雍人之所槪牲體之匕也。 牲體之匕, 挑匕也。 其制則黍稷之匕, 小於挑匕; 桃匕小於疏。 有司徹, 司馬以二手執挑匕柄, 以挹渣注于疏匕, 若是者三。 挹之以挑匕, 然後注于疏匕者三, 則疏匕大矣。"
【그림】
匕- 【태백산사고본】 40책 128권 9장 B면【국편영인본】 5책 187면
원본
세종 즉위년 (0) 미상
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