조선왕조실록

상참을 받고 정사를 보았다. 임금이 좌우의 신하들에게 말하기를,

"이제 회례때의 문무·무무의 두 가지 춤에 연주할 악장을 박연(朴堧)이 말하기를, ‘마땅히 현금(現今)의 일을 가영(歌詠)하여야 합니다. ’고 하였으나, 내가 생각하여 보니, 대체로 가사(歌辭)라는 것은 성공(成功)을 상징하여 성대한 덕을 송찬(頌讚)하는 것이다. 내가 살펴보니 주나라의 무왕은 무로써 천하를 평정하였는데, 성왕 때에 이르러 주공이 대무(大武)를 지었다. 역대(歷代)에서 다 그렇게 하였으니 지금 세상의 일을 가지고 가영(歌詠)하게 할 수는 없는 것이다. 더구나 나는 다만 왕위를 이었을 뿐인데 무슨 가송할 만한 공덕이 있겠는가. 태조께서는 전조의 쇠잔한 말기를 당하여 백 번 싸웠으되 백 번 이겨 공덕이 사람들에게 흡족하였으며, 어지러운 것을 제거하여 세상을 바른 데로 돌리고 왕업(王業)을 창건(創建)하여 왕통(王統)을 후손에게 전하였다. 태종께서는 예악을 새로 제작하셔서 교화가 퍼지고 풍속이 아름다워졌으며, 안과 밖이 또 편안하도록 하셨다. 태조를 위하여 문무를 제작하고, 태종을 위하여 문무를 지어서 만세(萬世)에 통용(通用)할 제도로 하는 것이 마땅하나, 그러나 혹은 무를 문보다 먼저하는 것이 온당하지 않을지도 모르겠다. 역대의 제도 중에도 또한 무를 문보다 먼저 한 것이 있는지. 만약 반드시 현금(現今)의 세상 일로 노래를 지어야 한다면 세대(世代)를 계승하는 임금은 다 〈그를 위한〉 악장이 있어야 할 것이니, 어찌 그들의 공덕이 다 찬가(讚歌)를 부를 만한 것이겠는가. 그것을 박연·정양(鄭穰) 등과 같이 의논하여 아뢰라."

하니, 지신사 안숭선·좌대언 김종서 등이 아뢰기를,

"마땅히 태조를 위하여 무무를 만들고, 태종을 위하여 문무를 만들 것이며, 겸하여 현금의 일도 노래하게 하는 것이 좋겠습니다."

고 하고, 좌부대언 권맹손(權孟孫)은 말하기를,

"마땅히 임금의 말씀과 같이 태조·태종을 위하여 나누어 문무 두 가지 춤을 만들어야 합니다. 지금 시대의 일은 뒷세상에서 반드시 가영(歌詠)할 것입니다."

하였다.

• 【태백산사고본】 17책 56권 17장 B면【국편영인본】 3책 389면
• 【분류】왕실-의식(儀式) / 예술-음악(音樂) / 예술-무용(舞踊)