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세종실록33권, 세종 8년 7월 14일 乙巳 1/1 기사 / 1426년 명 선덕(宣德) 1년

좌의정으로 치사하여 작고한 유정현에게 치제하다

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예관(禮官)을 보내어 좌의정(左議政)으로 치사(致仕)하여 작고한 유정현(柳廷顯)에게 치제(致祭)하니, 그 제문(祭文)에 이르기를,

"충성을 다하여 나라를 도우려면 치화(治化)는 진실로 원로 대신(元老大臣)에게 힘입어야 할 것이며, 덕을 높이고 공을 갚으려면 예(禮)는 마땅히 사후(死後)의 은전(恩典)을 융숭히 하여야 할 것이다. 생각건대 경(卿)은 대대로 벼슬한 후예이며, 묘당(廟堂)의 큰 인재였도다. 순일(純一) 근실(勤實)하고 정심(精深) 박달(博達)한 재능은 가히 만(萬) 가지 사무를 수응할만 하였으며, 웅대(雄大) 강의(强毅)하고, 강직(剛直) 방정(方正)한 기개는 또한 한때 사람들을 용동(聳動) 권장하였도다. 이에 열성(列聖)의 장허(奬許)와 지우(知遇)가 계승되는 가운데 발탁하여 중외(中外)의 요직을 역임하였으니, 나가서 몇 고을을 다스리매, 인민들이 간 것을 애석히 생각하고 추모하였으며, 들어와 여러 조(曹)에 장관이 되매, 일이 모두 기강이 서고 세목(細目)이 짜였었도다. 10년 동안 옥사(獄事)를 맡아 다스리니, 소공(蘇公)의 상명(詳明) 근신(謹愼)함에 견줄 만하였고, 4도(道)의 관찰사가 되어 안찰(按察)하매, 백성들이, 소백(召伯)042) 이 사방에 두루 왕명(王命)을 선양(宣揚)함을 노래하였으며, 헌부[臺]의 기강을 잡음에 이르러서는 국법이 숙청(肅淸)되었고, 전형(銓衡)을 관장함에 미쳐서는 인재를 등용해 올렸으며, 또 문무(文武)의 지략(智略)을 갖추었으므로, 나가면 장수되어 적을 방어하고, 들어오면 정승되어 임금을 돕는 권한을 받아서, 섬 오랑캐[島夷]가 변경의 강토를 침범하였을 때에, 수군(水軍)을 통솔하여 토죄(討罪)하매, 변방의 백성들이 이에 힘입어 안정됨을 얻었고, 이역(異域)의 만속(蠻俗)도 그 위엄에 굴복하여, 이르는 곳마다 칭송이 있었으며, 베풀어 행하지 않은 바가 없었으니, 참으로 어려운 일을 해결하는 좋은 공구(工具)이요, 국가의 길흉(吉凶)을 점치는 원귀(元龜)였도다. 슬프다. 내 조그만 몸이 큰 기업(基業)을 이어받아 능히 전대(前代)의 공렬(功烈)을 돈독히 할 것을 생각할진대 어찌 옛사람에게 위임하려 하였겠는가. 경이 여러 왕조(王朝)의 뛰어난 기구(耆舊)로서, 또 종척(宗戚)과 연인(連姻) 관계도 있어 당시의 지위와 덕망이 홀로 수많은 신료(臣僚)의 으뜸이었으므로, 정승 자리에 세워 임명하니, 그 하민(下民)이 함께 쳐다 보고 기대하는 인망이 더욱 높았으나, 바로 〈사퇴를 원하는〉 정고(呈告)를 낸 날짜도 오래 되고 해서, 일을 사절하고 한가롭게 살려는 뜻에 억지로 좇았도다. 거의 오랜 연세를 누려 길이 큰 냇물의 배와 돛대의 역할을 지으리라 바랐더니, 어찌 세상을 버려 홀연히 명당(明堂)의 동량(棟樑)이 꺾일 줄 알았으랴. 갑자기 부음(訃音)을 들으니 애도(哀悼)의 정을 견딜 길이 없도다. 백관을 거느리고 울고, 3일 동안 조회를 거두었으며, 영전(令典)을 베풀어 그 이름을 〈시호(諡號)로〉 바꾸게 하고, 또 사자(死者)의 영광을 높이고자 전(奠)을 드리노라. 아아, 생전에 이미 〈국가와 더불어〉 기쁨과 슬픔을 같이 하였으니, 어찌 감히 경의 옛 공훈(功勳)을 잊으며, 의리는 유명(幽明)에 간격이 없으니, 깊이 나의 이 지극한 뜻을 받아 주오."

하였다.

  • [註 042] 소백(召伯) : 주(周) 나라 문왕(文王)의 서자(庶子)이니, 이름은 석(奭)이다. 성왕(成王) 때에 삼공(三公)이 되어 주공(周公)과 함께 섬서성(陝西省) 이서(以西)의 땅을 다스렸는데, 일찍이 남방을 순행하며 정사를 다스리고 농사를 권장하다가, 감당(甘棠)나무 아래에 머문 적이 있었는데, 그가 간 뒤에 그의 덕을 추모하고 그 나무를 사랑하여 노래를 지은 것이 《시경(詩經)》 소남편(召南篇)에 있음.

원문

○乙巳/遣禮官, 致祭于卒左議政(仍令)致(死)〔仕〕 柳廷顯。 其祭文曰:

盡忠輔國, 治允賴於元臣; 崇德報功, 禮當隆於恤典。 惟卿簪紳華冑, 廊廟宏材。 純勤精博之才, 可以酬酢萬務; 雄毅剛方之氣, 亦能聳動一時。 爰承列聖之奬知, 驟歷華聯於中外。 出宰數郡, 則人皆去思而來慕; 入長諸曹, 則事皆綱擧而目張。 議獄十年, 時擬蘇公之明愼; 觀風四道, 民歌召伯之詢宣。 以至執臺綱而邦憲肅淸, (堂)〔當〕 銓衡而人材登進。 且以經文緯武之略, 乃膺出將入相之權。 當島夷之犯疆, 統舟師而討罪。 邊民賴以寧靜, 殊俗服其威靈。 所至有稱, 無施不可。 眞槃錯之利器, 而國家之元龜。 嗟予寡躬, 嗣承丕緖。 思克篤於前烈, 盍圖任於舊人? 卿以累朝之英耆, 且連姻於宗戚。 惟時位望, 獨冠臣僚。 故行爰立之除, 益峻具瞻之望。 尋以在告之日久, 勉從謝事而閑居。 庶幾享年, 永作巨川之舟楫; 何期捐世, 忽摧明堂之棟樑。 遽聞訃音, 曷勝嗟悼? 率百官而哭, 輟三日之朝。 令節惠以易名, 又飾終而致奠。 於戲! 生旣同於休戚, 敢忘卿之舊勳; 理無間於幽明, 深體予之至意。

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세종실록33권, 세종 8년 7월 14일 乙巳 1/1 기사 / 1426년 명 선덕(宣德) 1년

좌의정으로 치사하여 작고한 유정현에게 치제하다

국역

예관(禮官)을 보내어 좌의정(左議政)으로 치사(致仕)하여 작고한 유정현(柳廷顯)에게 치제(致祭)하니, 그 제문(祭文)에 이르기를,

"충성을 다하여 나라를 도우려면 치화(治化)는 진실로 원로 대신(元老大臣)에게 힘입어야 할 것이며, 덕을 높이고 공을 갚으려면 예(禮)는 마땅히 사후(死後)의 은전(恩典)을 융숭히 하여야 할 것이다. 생각건대 경(卿)은 대대로 벼슬한 후예이며, 묘당(廟堂)의 큰 인재였도다. 순일(純一) 근실(勤實)하고 정심(精深) 박달(博達)한 재능은 가히 만(萬) 가지 사무를 수응할만 하였으며, 웅대(雄大) 강의(强毅)하고, 강직(剛直) 방정(方正)한 기개는 또한 한때 사람들을 용동(聳動) 권장하였도다. 이에 열성(列聖)의 장허(奬許)와 지우(知遇)가 계승되는 가운데 발탁하여 중외(中外)의 요직을 역임하였으니, 나가서 몇 고을을 다스리매, 인민들이 간 것을 애석히 생각하고 추모하였으며, 들어와 여러 조(曹)에 장관이 되매, 일이 모두 기강이 서고 세목(細目)이 짜였었도다. 10년 동안 옥사(獄事)를 맡아 다스리니, 소공(蘇公)의 상명(詳明) 근신(謹愼)함에 견줄 만하였고, 4도(道)의 관찰사가 되어 안찰(按察)하매, 백성들이, 소백(召伯)042) 이 사방에 두루 왕명(王命)을 선양(宣揚)함을 노래하였으며, 헌부[臺]의 기강을 잡음에 이르러서는 국법이 숙청(肅淸)되었고, 전형(銓衡)을 관장함에 미쳐서는 인재를 등용해 올렸으며, 또 문무(文武)의 지략(智略)을 갖추었으므로, 나가면 장수되어 적을 방어하고, 들어오면 정승되어 임금을 돕는 권한을 받아서, 섬 오랑캐[島夷]가 변경의 강토를 침범하였을 때에, 수군(水軍)을 통솔하여 토죄(討罪)하매, 변방의 백성들이 이에 힘입어 안정됨을 얻었고, 이역(異域)의 만속(蠻俗)도 그 위엄에 굴복하여, 이르는 곳마다 칭송이 있었으며, 베풀어 행하지 않은 바가 없었으니, 참으로 어려운 일을 해결하는 좋은 공구(工具)이요, 국가의 길흉(吉凶)을 점치는 원귀(元龜)였도다. 슬프다. 내 조그만 몸이 큰 기업(基業)을 이어받아 능히 전대(前代)의 공렬(功烈)을 돈독히 할 것을 생각할진대 어찌 옛사람에게 위임하려 하였겠는가. 경이 여러 왕조(王朝)의 뛰어난 기구(耆舊)로서, 또 종척(宗戚)과 연인(連姻) 관계도 있어 당시의 지위와 덕망이 홀로 수많은 신료(臣僚)의 으뜸이었으므로, 정승 자리에 세워 임명하니, 그 하민(下民)이 함께 쳐다 보고 기대하는 인망이 더욱 높았으나, 바로 〈사퇴를 원하는〉 정고(呈告)를 낸 날짜도 오래 되고 해서, 일을 사절하고 한가롭게 살려는 뜻에 억지로 좇았도다. 거의 오랜 연세를 누려 길이 큰 냇물의 배와 돛대의 역할을 지으리라 바랐더니, 어찌 세상을 버려 홀연히 명당(明堂)의 동량(棟樑)이 꺾일 줄 알았으랴. 갑자기 부음(訃音)을 들으니 애도(哀悼)의 정을 견딜 길이 없도다. 백관을 거느리고 울고, 3일 동안 조회를 거두었으며, 영전(令典)을 베풀어 그 이름을 〈시호(諡號)로〉 바꾸게 하고, 또 사자(死者)의 영광을 높이고자 전(奠)을 드리노라. 아아, 생전에 이미 〈국가와 더불어〉 기쁨과 슬픔을 같이 하였으니, 어찌 감히 경의 옛 공훈(功勳)을 잊으며, 의리는 유명(幽明)에 간격이 없으니, 깊이 나의 이 지극한 뜻을 받아 주오."

하였다.

  • [註 042] 소백(召伯) : 주(周) 나라 문왕(文王)의 서자(庶子)이니, 이름은 석(奭)이다. 성왕(成王) 때에 삼공(三公)이 되어 주공(周公)과 함께 섬서성(陝西省) 이서(以西)의 땅을 다스렸는데, 일찍이 남방을 순행하며 정사를 다스리고 농사를 권장하다가, 감당(甘棠)나무 아래에 머문 적이 있었는데, 그가 간 뒤에 그의 덕을 추모하고 그 나무를 사랑하여 노래를 지은 것이 《시경(詩經)》 소남편(召南篇)에 있음.

원문

○乙巳/遣禮官, 致祭于卒左議政(仍令)致(死)〔仕〕 柳廷顯。 其祭文曰:

盡忠輔國, 治允賴於元臣; 崇德報功, 禮當隆於恤典。 惟卿簪紳華冑, 廊廟宏材。 純勤精博之才, 可以酬酢萬務; 雄毅剛方之氣, 亦能聳動一時。 爰承列聖之奬知, 驟歷華聯於中外。 出宰數郡, 則人皆去思而來慕; 入長諸曹, 則事皆綱擧而目張。 議獄十年, 時擬蘇公之明愼; 觀風四道, 民歌召伯之詢宣。 以至執臺綱而邦憲肅淸, (堂)〔當〕 銓衡而人材登進。 且以經文緯武之略, 乃膺出將入相之權。 當島夷之犯疆, 統舟師而討罪。 邊民賴以寧靜, 殊俗服其威靈。 所至有稱, 無施不可。 眞槃錯之利器, 而國家之元龜。 嗟予寡躬, 嗣承丕緖。 思克篤於前烈, 盍圖任於舊人? 卿以累朝之英耆, 且連姻於宗戚。 惟時位望, 獨冠臣僚。 故行爰立之除, 益峻具瞻之望。 尋以在告之日久, 勉從謝事而閑居。 庶幾享年, 永作巨川之舟楫; 何期捐世, 忽摧明堂之棟樑。 遽聞訃音, 曷勝嗟悼? 率百官而哭, 輟三日之朝。 令節惠以易名, 又飾終而致奠。 於戲! 生旣同於休戚, 敢忘卿之舊勳; 理無間於幽明, 深體予之至意。

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