조선왕조실록

우의정 유관이 글을 올리어 아뢰기를,

"죽은 참지(參知) 이조(李慥)의 아들 이익박(李益朴)은 신에게 족손(族孫)이 됩니다. 임인년에 홍천현(洪川縣)에 임관되었는데, 횡성 현감(橫城縣監) 김중성(金仲誠)과 함께 순량(循良)이라는 명성이 있었습니다. 마침 판원주목사(判原州牧事) 차지남(車指南)이 탐장죄(貪贓罪)를 범한 일이 발각되었으므로, 감사는 이 두 사람을 뽑아 보내어 조사하게 하였습니다. 두 사람이 지남과 지남의 심복이었던 일수(日守) 김을부(金乙富)를 아울러 고문(拷問)하였는데, 이 때문에 지남과 을부는 화를 내어 깊이 앙심을 품고 중상(中傷)하고자 꾀를 품었습니다. 그 뒤에 헌사(憲司)의 계청(啓請)에 의해 지남을 의금부에 가두었는데, 지남이 과연 무고하기를, ‘두 사람은 국상 졸곡(國喪卒哭) 전에 관기(官妓)와 사통(私通)하였다.’ 하였습니다. 헌부에서 원주 기생들을 불러 물으니, 기생들이 ‘을부가 곁에서 은근히 꾀는 말을 익히 들었으므로, 허망하게 같이 잔 것으로 말을 만들어 두 사람이 한 집에서 같이 잤다’고 하였습니다. 그러나 중성이 꼿꼿하게 변명하니, 마침내 무고(誣告)한 죄로 을부가 도로 몰리었습니다. 익박은 마침내 이 일로써 죄를 당했습니다. 신이 그 당초의 일을 살펴보니, 익박의 어미가 외아들이 혹 형장(刑杖)을 맞아서 죽게 될까 깊이 걱정하여, 가만히 사람을 시켜 전갈하기를, ‘너의 죄가 만약 죽음에 이르지 않는다면, 내 마땅히 재물을 다해서라도 속바칠 것이니, 억지로 변명하다가 형장을 받지 말라. 늙은 어미가 비록 죽을지언정 차마 네가 이런 괴로움에 빠지는 것을 볼 수는 없다. ’고 하였습니다. 이리하여 익박은 변명하지 아니하고 초사(招辭)를 승복(承服)하여, 드디어 지남·을부의 보복하는 음모(陰謀)에 빠져버린 것입니다. 신이 가만히 생각하건대 중성과 익박은 처지가 다르니 그 마음씨의 청탁(淸濁)은 한결로 논하기 어려우나, 익박이 중성과 한 집에 같이 있었다니, 비록 욕정(慾情)이 동했다 하더라도 어찌 능히 중성을 부끄러워하지 아니하고 제멋대로 하였겠으며, 그 고을의 원을 신문하는 일을 담당하였는데, 남들의 눈과 귀를 두려워하지 않고 거리낌없이 했겠습니까. 옛적에 광장(匡章)도 맹자(孟子)의 변명이 없었더라면 불효하다는 죄를 벗을 수 없었을 것이며, 불의(不疑)는 집을 같이하자는 허락이 없었으면 금을 도둑질했다는 누명(陋名)을 면하지 못했을 것입니다. 신이 항상 익박의 어미가 고식적(姑息的)으로 그 아들을 사랑하다가 도리어 아들을 죄에 빠지게 한 것을 슬프게 여기고, 익박이 어미의 뜻을 너무 간곡하게 따르다가 도리어 몸에 누(累)를 쓰게 된 것을 거듭 슬퍼하고 있으며, 모자(母子)가 후회하여 지금까지 울부짖고 있습니다. 이 늙은 신이 구구하게 참지 못하는 뜻을 감히 위에 아뢰옵니다. 성상께옵서 지남과 을부가 시종(始終) 악을 같이한 꾀를 살피시고, 중성과 익박이 죄는 같은데 귀결(歸結)이 달리 된 까닭을 짐작하시고, 그 모자가 창황하게 처사를 잘못한 사유를 불쌍히 여기시어 재량하여 주옵소서."

하니, 익박에게 직첩을 주도록 명하였다.

• 【태백산사고본】 10책 29권 23장 A면【국편영인본】 2책 690면
• 【분류】정론-정론(政論) / 인사-관리(管理)