조선왕조실록

성산 부원군(星山府院君) 이직(李稷)·여천 부원군(驪川府院君) 민여익(閔汝翼)·평성 부원군(平城府院君) 조견(趙狷)·곡산 부원군(谷山府院君) 연사종(延嗣宗)·여산군(礪山君) 송거신(宋居信) 등이 계하기를,

"전하께서 어찌하여 종사의 대계를 생각치 아니하시고 급작히 양녕을 돌아오게 하셨습니까. 양녕의 광패는 다른 사람과 비할 바 아니오니, 신들은 비록 우매하오나, 태조 대왕으로부터 섬겨서 오늘날까지 이르러 본 바가 많거늘, 이제 신들에게는 자문하지도 아니하시고 급거히 돌아오게 한 것은 어쩐 일입니까. 또 태종께서도 심사 숙려(深思熟慮)하고 외지에 방치한 것은 종사 만세의 대계입니다. 신들은 감히 엎드려 청하오니, 끝내 윤허하시기만 기다립니다."

하였다. 임금이 말하기를,

"경들이 말한 것은 이치에 합당하나, 내가 하는 일도 또한 불의한 것은 아니다. 이제 양녕을 이천(利川)에 거처하게 한 것은 태종께서 정하신 것이니, 내가 끝내 윤허할 수 없는 것이다."

하였다. 이직 등이 또 아뢰기를,

"전하께서 이미 말씀하시기를, ‘너의 말이 이치에 합당하다.’ 하셨으면, 어찌하여 허락하지 아니하십니까. 옳고 그른 것이 양립(兩立)될 수는 없는 것이니, 전하께서 옳다고 하시는 것은 무엇입니까. 신들은 크게 유감스럽게 아옵니다."

하니, 임금이 말하기를,

"경들의 말이 이치에 합당하다는 것은 신하에게는 의(義)를 지키는 방도가 있기 때문이요, 내가 한 것도 또한 불의한 일이 아니란 것은 인군에게는 은혜를 미루어가는 인덕(仁德)이 있기 때문이다. 양녕을 돌아오도록 하지 말라는 청이 이치에 당하지 않다는 것은 아니나, 내가 그를 먼 지방 누지에 구수(拘囚)된 것을 차마 볼 수가 없는 것이고, 또 금년에 역질이 크게 유행되니 만일 불행히도 이에 걸린다면, 나아와 그 책임을 지더라도 그 후회가 일을 돌이킬수 있겠는가? 나는 끝내 허락하지 아니할 것이다."

하였다. 영의정 유정현·참찬 안순(安純)·판서 권진(權軫)·허조·이지강·오승·참판 최사강(崔士康)·서선(徐選)·이명덕 등이 모두 나와서 이직 등과 함께 다시 양녕을 서울 가까이 둘 수 없다고 간하였으나, 임금이 또한 허락하지 아니하였다.

• 【태백산사고본】 8책 23권 22장 B면【국편영인본】 2책 582면
• 【분류】정론-정론(政論) / 왕실-종친(宗親)