조선왕조실록

사헌부 대사헌 유관(柳觀) 등이 상소(上疏)하였다. 상소의 대략은 이러하였다.

"이양우(李良祐)가 회안군(懷安君)과 서로 내통(內通)한 것은 그 흔적이 드러났습니다. 그러나, 지난번에 신 등이 그 사유를 국문(鞫問)하도록 청하였으나 유윤(兪允)을 받지 못하였습니다. 얼마 아니 되어서 외방에 거주하도록 명하시므로 신 등은 이양우의 죄가 유폄(流貶)하는 데 그칠 것이 아니라고 말하였습니다. 근일에 이양우를 부르고, 육조에 명하여 홍의(洪義) 등을 다시 문초하게 하였다. 이양우의 죄를 면제하였는데, 그렇게 한다면 전일에 국문(鞫問)한 시말은 모두 허위가 되는 것입니다. 이것이 신 등이 석고대죄(席藁待罪)¹⁸²⁾ 하고 감히 출사(出仕)하지 못한 까닭입니다. 이제 전하가 신 등의 죄를 용서하여 주시어 일을 보기를 전과 같이 하나, 신 등의 좁은 마음에는 저으기 부끄러움이 있습니다. 금고(禁錮)한 사람을 감히 서로 통하지 못하는 것은 고금의 저령(著令)¹⁸³⁾ 인데, 이양우가 어찌 이를 알지 못하였겠습니까? 그가 사람을 시켜서 서로 통한 것은 아무런 생각이 없이 한 것이 아닙니다. 전하가 이에 사건을 모의한 흔적이 나타나지 않았다고 이르시고 이양우를 소환하여 궁금(宮禁)에 평일과 다름 없이 출입합니다. 전하가 건곤(乾坤)의 아량으로 굳이 포용하는 것이라고 그윽이 생각합니다마는, 그러나, 자손에게 교훈을 보이고 장래에 법을 내려 주는 뜻에는 좋지 않습니다. 만약 친척을 친애하는 은의(恩誼)로써 형벌을 가할 수 없다면, 그 고신(告身)을 거두고 바닷가로 내쫓아서 죽을 때까지 소환하지 않는 것이 은의와 의리에 있어서 양쪽으로 온전하다고 이를 만할 것입니다."

임금이 읽어 보고 말하였다.

"정적(情迹)이 이미 드러난 죄를 내가 용서한 것이 얼마나 되느냐? 죄가 의심스러우면 오로지 가볍게 형벌하는 것은 나에게서 시작된 것이 아니다. 경들은 용렬하게 고집부리지 말고 나의 덕(德)을 보필하라."

• 【태백산사고본】 12책 28권 1장 A면【국편영인본】 2책 25면
• 【분류】사법-탄핵(彈劾)

• [註 182] 석고대죄(席藁待罪) : 죄를 지은 죄인이 죄를 자책(自責)하여 거적을 깔고 엎디어 처벌을 기다림.
• [註 183] 저령(著令) : 밝게 나타나 있는 법령.