조선왕조실록

사헌부(司憲府)에서 상소하여 다시 박자청(朴子靑)의 죄를 청하였다. 상소의 대략은 이러하였다.

"박자청이 죄를 형조에서 핵문하여 청하였으나 내버려두고 논하지 말라고 하였고, 신 등이 또한 재차 천총(天聰)을 번독하게 하니, 하교하기를, ‘박자청이 이중위(李中位)를 때린 정상이 나타나지 않았으니 죄줄 수 없다.’고 하였습니다. 신 등은 생각하건대, 밝은 시대에 있어서 비록 무인지경(無人之境)에서 간궤(姦宄)한 일을 하더라도 오히려 분변하거늘, 하물며 한낮에 대도(大都) 가운데에서 여러 사람이 함께 목격하여 아는 일이겠습니까? 이중위가 매를 맞지 않고 무고하였거나, 박자청이 때리고 숨겼거나 반드시 이 가운데 하나일 것입니다. 이에 사사로이 서로 숨기고 하늘을 가리켜 맹세하면서 천총을 속이었으니 내버려두고 묻지 않을 수 있겠습니까? 박자청의 구사(丘史) 박진(朴眞)·지원(池元) 등은 모두 이중위를 때렸다고 공사(供辭)를 바치었고, 이간(李暕)·조진(趙瑨)·홍선(洪善)의 무리는 때리지 않았다고 증거하였으니, 이것도 또한 분변하지 않을 수 없습니다. 청컨대, 위의 세 사람의 직첩을 거두고, 지원·박진 등과 대변(對辨)하여 밝게 그 죄를 바로잡으소서."

임금이 윤허하지 않고, 장무 지평(掌務持平) 이하(李賀)를 불러서 말하기를,

"박자청이 항복하지 않으니, 만일 초사(招辭)를 받고자 하면 반드시 매질을 하여야 하겠는데, 작은 일로 대신을 매질하는 것이 가하겠느냐?"

하니, 이하가 대답하였다.

"일이 비록 작으나 왕지(王旨)를 받들고 묻는데, 사실대로 대답하지 않으니 매질을 한들 무엇이 해로울 것이 있습니까?"

임금이 노하여,

"너희들은 공의(公義)로 논청(論請)하는데 과인은 사정으로 결단하니, 언책(言責)이 있는 자가 그 말대로 되지 않으면 어찌 옛제도가 없느냐? 내가 들으니, 너희 헌부에서 정부의 사주(使嗾)로 굳이 청한다고 하니 참말이냐?"

하니, 대답하기를,

"어찌 그럴 리가 있겠습니까?"

하였다. 또 정부 사인(政府舍人) 김효손(金孝孫)을 불러,

"정부에서 헌사를 사주하여 박자청의 죄를 청한다고 하니 그런 일이 있느냐?"

하니, 대답하기를,

"신은 알지 못합니다. 만일 그런 일이 있다면 신이 어찌 알지 못하겠습니까?"

하였다. 임금이 말하였다.

"지의정부사(知議政府事) 박신(朴信)이 내게 말하기를, ‘박자청과 이중위 가운데 반드시 주상을 속인 자가 있을 것이니, 자세히 물어서 정상을 아는 것이 가합니다.’고 하였고, 대사헌이 조금 뒤에 청하기를, ‘정부에서 또한 추국하여 분변하고자 합니다.’고 하였고, 참찬(參贊) 김승주(金承霔)가 잇달아 말하기를, ‘정부의 뜻이 이와 같은 까닭으로 박신으로 하여금 아뢰게 한 것입니다.’고 하였다. 내가 이 말을 들었기 때문에 이 물음이 있는 것이다."

또 대언 등에게 일렀다.

"나라 사람들이 박자청을 미워하는 것은 토목(土木)의 역사 때문이다. 송도(松都)의 경덕궁(敬德宮)과 신도(新都)의 창덕궁(昌德宮)은 내가 거처하는 곳이요, 모화루(慕華樓)와 경회루(慶會樓)는 사신을 위한 곳이요, 개경사(開慶寺)와 연경사(衍慶寺)는 고비(考妣)⁰⁹²⁾ 를 위한 곳이요, 성균관(成均館)을 짓고 행랑(行廊)을 세우는 것이 또한 국가의 그만둘 수 있는 일이겠느냐? 이러한 역사(役事)는 비록 다른 재상(宰相)에게 명하여 감독하게 하더라도 명령에 따르지 않겠느냐? 박자청이 부지런하고 삼가서 게을리 하지 않았는데, 도리어 남에게 미움을 받으니 불가한 일이 아니겠느냐? 조성 제조(造成提調)를 마땅히 다시 사람을 택하여서 아뢰어라."

정부에서 아뢰었다.

"박자청이 일을 알고 또 부지런하니 고칠 수 없습니다."

• 【태백산사고본】 10책 23권 36장 A면【국편영인본】 1책 637면
• 【분류】사법-탄핵(彈劾) / 윤리-사회기강(社會紀綱)

• [註 092] 고비(考妣) : 돌아가신 아버지와 어머니.