조선왕조실록

사헌부(司憲府)에서 사사(寺社) 노비(奴婢)에 대한 역사(役使)의 사의(事宜)를 아뢰니, 그대로 따랐다. 소(疏)에 이르기를,

"보옵건대, 정수(定數) 이외의 사사(寺社) 노비(奴婢)를 모두 서울과 외방(外方)의 각 관청에 나누어 붙이게 하였으나, 승도(僧徒)들은 본래 기강(紀綱)이 없어서 노비를 역사(役事)시키는 것이 대개는 경(輕)하고 헐하온데, 지금 만일 상항(上項)의 노비들을 갑자기 부모(父母) 처자(妻子)와 분리시켜 각 관청에 분산(分散)하여 입역(立役)시킨다면, 장차 유리(流離)하고 도망하여 인호(人戶)가 날로 줄어질 염려가 있사오니, 국가에는 도리어 이익이 없습니다. 군기감(軍器監)에 정속(定屬)시킨 4천 구(口)를 제외하고는, 그 나머지는 각 관청에 분속(分屬)시키는 것을 허락하지 말고 모두 현재 살고 있는 곳에서 전(前)과 같이 완취(完聚)하게 하고, 남녀 노소(男女老少)를 분간(分揀)하여 둔전(屯田)⁰⁰⁶⁾ 과 신공(身貢)⁰⁰⁷⁾ 을 적당히 정하여, 소재지의 주군(州郡)에서 매년 거두어 저축하게 하고, 따로 문부(文簿)를 비치하여 불우(不虞)의 수요(需要)와 흉년의 재앙에 대비케 하소서. 또 외방(外方) 각 관청에 노비가 많은 곳은 혹 천여 구(口), 적은 곳은 한두 구(口)에 지나지 못하오니 실로 고르지 못합니다. 5, 6구(口) 이하를 가지고 있는 각 관(官)에는 부근 각 관(官)의 수 많은 노비를 참작하여 덜어내서 알맞게 지급토록 하소서."

하였다. 의정부(議政府)에 내려서 의논하게 하니, 의정부에서 아뢰기를,

"마땅히 헌부(憲府)에서 아뢴 바와 같이 하고, 외방의 노비는 모두 전농시(典農寺)에 붙이도록 하고 오직 신구(新舊) 두 도성(都城) 안에 항거(恒居)하는 자는 경중(京中) 각사(各司)의 사무(事務)가 번다(煩多)하고 노비가 적은 곳에 나누어 주도록 하소서."

하였다. 정부(政府)에서 또 혁거(革去)한 사사(寺社)의 노비의 신공(身貢)에 대한 식례(式例)를 상정(詳定)하여 아뢰기를,

"장노(壯奴)⁰⁰⁸⁾ 는 쌀 평석(平石)⁰⁰⁹⁾ 으로 3석(石)을, 아내가 없는 자는 2석을 받고, 장비(壯婢)⁰¹⁰⁾ 는 2석을, 남편 없는 자는 1석을 받고, 노비끼리 서로 혼인한 자는 정오승포(正五升布) 각각 1필씩을 받고, 15세 이하와 60세 이상인 자는 징수하는 것을 면제토록 하소서."

하니, 그대로 따랐다.

• 【태백산사고본】 5책 13권 1장 B면【국편영인본】 1책 382면
• 【분류】사상-불교(佛敎) / 신분-천인(賤人) / 재정-역(役)

• [註 006] 둔전(屯田) : 진수군(鎭戍軍)들이 경작(耕作)하여 그 수확으로 군량(軍糧)을 충당하는 토지를 말하나, 이때의 둔전(屯田)은 국가(國家)의 불우(不虞)의 수요(需要)와 흉년(凶年)에 대비하기 위하여 설치된 것으로서, 둔전의 경작자도 주현(州縣)의 관노비(官奴婢)나 농민(農民)으로 사역시켰음.
• [註 007] 신공(身貢) : 신역(身役) 대신에 바치는 몸값.
• [註 008] 장노(壯奴) : 건장한 남자종.
• [註 009] 평석(平石) : 15두를 1석으로 하는 계량 단위. 세종 대에 제정된 20두를 1석으로 하는 전석(全石)과 구별된다.
• [註 010] 장비(壯婢) : 건장한 여자종.