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태종실록9권, 태종 5년 5월 11일 乙巳 4/4 기사 / 1405년 명 영락(永樂) 3년

우정승 조영무가 사직하기를 청하였으나 윤허않다

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의정부 우정승 조영무(趙英茂)가 전(箋)을 올려 사직(辭職)하였으나, 윤허하지 아니하였다. 전(箋)에 이르기를,

"벼슬은 높고 덕(德)은 박(薄)하니 물러가 쉬는 것이 마땅하옵고, 맡은 바 책임은 무겁고 힘은 약하니, 억지로 오래 견디기 어렵습니다. 이에 감히 진실하고 정성된 마음을 진술하여 높으신 위엄을 모독하옵니다. 그윽이 생각하옵건대, 이제 국가의 안위(安危)는 보필(輔弼)하는 신하의 어질고 어질지 못함에 달려 있습니다. 은(殷)나라 고종(高宗)이 부열(傅說)을 바라기를 가문 해에 장마를 기다리듯 하였고, 주(周)나라 성왕(成王)이 주공(周公)을 정승(政丞)으로 삼으매, 밤에 비가 열흘 동안이나 내렸으니, 그 관계되는 바가 이와 같사옵니다. 어찌 가볍게 뽑을 수 있겠습니까?

엎드려 생각하옵건대, 신은 오직 외로운 충성[孤忠]만 가졌을 뿐, 모든 직사(職事)에 어둡사온데, 삼조(三朝)066) 에 연(連)하여 장신(將臣)이 되어 오랫동안 추부(樞府)의 중한 임무를 오로지 하였습니다. 바야흐로 국방(國防)을 미리 튼튼하게 하기를 생각하옵고 나이가 서산(西山)에 기울어짐을 깨닫지 못하옵더니, 함께 우러러보는 자리에 정승(政丞)으로 삼으실 것을 어찌 뜻하였으리까? 노둔(駑鈍)한 말[馬]이 피로(疲勞)하여도 멈추지 아니하고, 작은 그릇이 차고 넘쳐 흐르옵니다. 은총(恩寵)과 영광(榮光)이 극도에 넘치매, 근심과 걱정이 더욱 깊으옵니다. 하물며, 이 성하(盛夏)에 한발(旱魃)을 일으켜 한 달의 재앙이 이처럼 심하오니, 반년(半年)을 섭리(爕理)067) 한 공(功)이 어디 있사옵니까? 역대(歷代)의 고사(故事)에 재앙을 만나면 곧 사직(辭職)하였사오니, 비록 전하께서 우대(優待)해 용납(容納)하심을 보이시나, 소신(小臣)에 있어서는 어찌 물러가기를 구하지 아니하오리까? 엎드려 바라옵건대, 전하께서는 대명(大明)으로써 굽어 통촉(洞燭)하시고 넓으신 도량(度量)으로 포용(包容)하사, 이 태평(太平)할 때에 한가함을 주시어 병(病)을 수양하게 하시면, 만약 급한 일이 있을 때에는 장차 일어날 계책을 드리겠습니다."

하였다. 임금이 윤허하지 아니하고 비답(批答)하기를 다음과 같이 하였다.

"몸은 다르나 마음은 같으니, 마땅히 충성(忠誠)을 다해 서로 도울 것이며, 힘을 베풀어 반열(班列)에 나아갔으니, 어찌 성만(盛滿)068) 하다 하여 사양할 것인가? 경(卿)은 장수(將帥)의 지략(智略)이 크고 깊으며, 조정(朝廷)의 계책(計策)이 굳세고 과단(果斷)하니, 몸이 사직(社稷)의 중함이 되어 이미 안위(安危)를 맡았고, 산(山)과 물이 다하도록 변(變)치 않기를 맹세하여 휴척(休戚)을 같이하였다. 나는 〈경을〉 가물 때에 장마처럼 바라고, 나라에서는 방패와 성[干城]처럼 믿는다. 이 공(功)을 생각하여 정승(政丞)의 자리에 앉혔거늘, 어찌 나 한 사람의 돌봄이 있음에서리오? 진실로 만 백성이 함께 보는 바이다. 어찌 한발의 재앙으로 인하여 갑자기 정승의 직을 사양하랴. 저 재앙이 이른 것은 실로 나의 부덕(不德)한 소치이다. 그러나, 밤낮으로 오직 공경(恭敬)하여 서로 부족함을 닦고 삼가서, 끝까지 더욱 힘써 영원 무궁토록 보전할 것이니, 굳이 사양하지 말고 빨리 벼슬을 행할지어다."

  • [註 066] 삼조(三朝) : 태조·정종·태종을 가리킴.
  • [註 067] 섭리(爕理) : 정승이 나라를 다스리는 것.
  • [註 068] 성만(盛滿) : 분수에 넘침.

원문

○議政府右政丞趙英茂, 上箋辭, 不允。 箋曰:

官高德薄, 當自引而退休; 任重力微, 固難强而持久。 敢陳悃愊, 庸瀆崇威。 竊以今國家之安危, 係陪輔之賢否。 殷宗之望傅說, 歲旱作霖; 成王之相周公, 旬雨必夜。 所係如此, 其選可輕! 伏念臣唯繫孤忠, 徒迷百職。 連擐三朝之甲冑, 久專一府之樞機。 方纏戶牖於未陰, 不覺桑楡之已晩。 何圖具瞻之地, 叨作端揆之臣! 駑馬疲而不停, 小器溢而方注。 寵榮踰極, 憂慮殊深。 矧玆盛夏, 招致恒暘! 惟月之咎徵斯臻, 半年之燮理安在? 歷代故事, 遇災卽辭。 雖殿下曲示優容, 在小臣盍先求去! 伏望殿下, 大明俯燭, 宏度幷包。 迄玆平康, 賜餘閑以養病; 設有緩急, 將愿起而獻謀。

上不允批答曰:

異體同心, 當盡忠誠而相與; 陳力就列, 豈以盛滿而爲辭! 卿將略雄深, 廟謀剛果。 身關社稷之重, 旣佩安危; 誓至帶礪之功, 且同休戚。 予喩之以霖雨, 國倚之以干城。 念玆勳功, 置諸端揆。 豈予一人之有眷! 實是萬民之具瞻。 何緣旱魃之災, 遽辭相臣之職! 彼咎徵之斯至, 實否德之致然。 當夙夜以惟寅, 交修不逮; 謹終始而益勵, 永保無疆。 毋敢固辭, 亟踐爾位。

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태종실록9권, 태종 5년 5월 11일 乙巳 4/4 기사 / 1405년 명 영락(永樂) 3년

우정승 조영무가 사직하기를 청하였으나 윤허않다

국역

의정부 우정승 조영무(趙英茂)가 전(箋)을 올려 사직(辭職)하였으나, 윤허하지 아니하였다. 전(箋)에 이르기를,

"벼슬은 높고 덕(德)은 박(薄)하니 물러가 쉬는 것이 마땅하옵고, 맡은 바 책임은 무겁고 힘은 약하니, 억지로 오래 견디기 어렵습니다. 이에 감히 진실하고 정성된 마음을 진술하여 높으신 위엄을 모독하옵니다. 그윽이 생각하옵건대, 이제 국가의 안위(安危)는 보필(輔弼)하는 신하의 어질고 어질지 못함에 달려 있습니다. 은(殷)나라 고종(高宗)이 부열(傅說)을 바라기를 가문 해에 장마를 기다리듯 하였고, 주(周)나라 성왕(成王)이 주공(周公)을 정승(政丞)으로 삼으매, 밤에 비가 열흘 동안이나 내렸으니, 그 관계되는 바가 이와 같사옵니다. 어찌 가볍게 뽑을 수 있겠습니까?

엎드려 생각하옵건대, 신은 오직 외로운 충성[孤忠]만 가졌을 뿐, 모든 직사(職事)에 어둡사온데, 삼조(三朝)066) 에 연(連)하여 장신(將臣)이 되어 오랫동안 추부(樞府)의 중한 임무를 오로지 하였습니다. 바야흐로 국방(國防)을 미리 튼튼하게 하기를 생각하옵고 나이가 서산(西山)에 기울어짐을 깨닫지 못하옵더니, 함께 우러러보는 자리에 정승(政丞)으로 삼으실 것을 어찌 뜻하였으리까? 노둔(駑鈍)한 말[馬]이 피로(疲勞)하여도 멈추지 아니하고, 작은 그릇이 차고 넘쳐 흐르옵니다. 은총(恩寵)과 영광(榮光)이 극도에 넘치매, 근심과 걱정이 더욱 깊으옵니다. 하물며, 이 성하(盛夏)에 한발(旱魃)을 일으켜 한 달의 재앙이 이처럼 심하오니, 반년(半年)을 섭리(爕理)067) 한 공(功)이 어디 있사옵니까? 역대(歷代)의 고사(故事)에 재앙을 만나면 곧 사직(辭職)하였사오니, 비록 전하께서 우대(優待)해 용납(容納)하심을 보이시나, 소신(小臣)에 있어서는 어찌 물러가기를 구하지 아니하오리까? 엎드려 바라옵건대, 전하께서는 대명(大明)으로써 굽어 통촉(洞燭)하시고 넓으신 도량(度量)으로 포용(包容)하사, 이 태평(太平)할 때에 한가함을 주시어 병(病)을 수양하게 하시면, 만약 급한 일이 있을 때에는 장차 일어날 계책을 드리겠습니다."

하였다. 임금이 윤허하지 아니하고 비답(批答)하기를 다음과 같이 하였다.

"몸은 다르나 마음은 같으니, 마땅히 충성(忠誠)을 다해 서로 도울 것이며, 힘을 베풀어 반열(班列)에 나아갔으니, 어찌 성만(盛滿)068) 하다 하여 사양할 것인가? 경(卿)은 장수(將帥)의 지략(智略)이 크고 깊으며, 조정(朝廷)의 계책(計策)이 굳세고 과단(果斷)하니, 몸이 사직(社稷)의 중함이 되어 이미 안위(安危)를 맡았고, 산(山)과 물이 다하도록 변(變)치 않기를 맹세하여 휴척(休戚)을 같이하였다. 나는 〈경을〉 가물 때에 장마처럼 바라고, 나라에서는 방패와 성[干城]처럼 믿는다. 이 공(功)을 생각하여 정승(政丞)의 자리에 앉혔거늘, 어찌 나 한 사람의 돌봄이 있음에서리오? 진실로 만 백성이 함께 보는 바이다. 어찌 한발의 재앙으로 인하여 갑자기 정승의 직을 사양하랴. 저 재앙이 이른 것은 실로 나의 부덕(不德)한 소치이다. 그러나, 밤낮으로 오직 공경(恭敬)하여 서로 부족함을 닦고 삼가서, 끝까지 더욱 힘써 영원 무궁토록 보전할 것이니, 굳이 사양하지 말고 빨리 벼슬을 행할지어다."

  • [註 066] 삼조(三朝) : 태조·정종·태종을 가리킴.
  • [註 067] 섭리(爕理) : 정승이 나라를 다스리는 것.
  • [註 068] 성만(盛滿) : 분수에 넘침.

원문

○議政府右政丞趙英茂, 上箋辭, 不允。 箋曰:

官高德薄, 當自引而退休; 任重力微, 固難强而持久。 敢陳悃愊, 庸瀆崇威。 竊以今國家之安危, 係陪輔之賢否。 殷宗之望傅說, 歲旱作霖; 成王之相周公, 旬雨必夜。 所係如此, 其選可輕! 伏念臣唯繫孤忠, 徒迷百職。 連擐三朝之甲冑, 久專一府之樞機。 方纏戶牖於未陰, 不覺桑楡之已晩。 何圖具瞻之地, 叨作端揆之臣! 駑馬疲而不停, 小器溢而方注。 寵榮踰極, 憂慮殊深。 矧玆盛夏, 招致恒暘! 惟月之咎徵斯臻, 半年之燮理安在? 歷代故事, 遇災卽辭。 雖殿下曲示優容, 在小臣盍先求去! 伏望殿下, 大明俯燭, 宏度幷包。 迄玆平康, 賜餘閑以養病; 設有緩急, 將愿起而獻謀。

上不允批答曰:

異體同心, 當盡忠誠而相與; 陳力就列, 豈以盛滿而爲辭! 卿將略雄深, 廟謀剛果。 身關社稷之重, 旣佩安危; 誓至帶礪之功, 且同休戚。 予喩之以霖雨, 國倚之以干城。 念玆勳功, 置諸端揆。 豈予一人之有眷! 實是萬民之具瞻。 何緣旱魃之災, 遽辭相臣之職! 彼咎徵之斯至, 實否德之致然。 當夙夜以惟寅, 交修不逮; 謹終始而益勵, 永保無疆。 毋敢固辭, 亟踐爾位。

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태조-철종
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