조선왕조실록

명하여 강회백(姜淮伯)이 상제(喪制)를 마치도록 허락하였다. 사헌부에서 상소하기를,

"3년의 상(喪)은 천하의 공통된 상이므로 천자로부터 서인에 이르기까지 감히 지나치지도 못하고 감히 불급(不及)하지도 못합니다. 이것은 예전 성인이 사람의 지극한 정리[至情]에 인하여 알맞게 제도를 만들어서 천하 만세에 이르도록 한 것입니다. 후세로 내려오매 사공(事功)에 급하여 기복(起復)의 법이 비로소 행해졌는데, 이것은 특히 병란(兵亂) 때의 변례(變例)이고, 평상시에는 행할 수는 없는 것이옵니다. 대저 사람이 태어난 지 3년이 된 연후에야 부모의 품에서 떨어지기 때문에, 3년의 슬픔이 있는 것은 천리(天理)로서 인정이 지극한 것입니다. 비록 우부(愚夫)·우부(愚婦)일지라도 모두 마땅히 스스로 슬픔을 다해야 될 것인데, 하물며 사대부는 성훈(聖訓)을 익혔으니 슬픔을 마치려는 정리가 어찌 만만(萬萬)이겠습니까? 지금 참판승추부사(參判承樞府事) 강회백(姜淮伯)은 바야흐로 우복(憂服) 중에 있는데, 전하께서 현능(賢能)하다고 생각하시어 경상도 관찰(觀察)의 임무를 주시어 탈정 기복(奪情起復)⁰⁷⁸⁾ 하게 하시었으니, 신 등은 생각건대, 병혁(兵革)의 급하고 어려운 때가 아니면 성인(聖人)의 제도를 가볍게 고치는 것이 풍속을 후하게 하는 것이 아닌가 합니다. 또 때가 중추(仲秋)를 당하였으니, 사전(祀典)에 실려 있는 경내(境內) 산천에 관찰사가 몸소 친히 제사지내야 할 터인데, 지금 비록 기복(起復)의 명령이 있다 하더라도 어찌 공복(公服)으로 행할 수 있겠습니까? 만일 요좌(僚佐)를 시켜 대행하게 한다면, 전하께서 제사(祭祀)를 중하게 여기는 정성이 아닙니다. 이 직임에 적합한 자가 어찌 없겠습니까? 원컨대, 전하께서 회백으로 하여금 그 상제를 마치게 하고, 다른 사람으로 대신하게 하소서. 이제부터 이후로는 나라에 급하고 어려운 일이 없으면, 무릇 우복(憂服)을 당한 자는 대소(大小)의 임명[除拜]을 허락하지 마시어, 선성(先聖)이 정한 제도를 준수하고, 한 나라의 미화(美化)를 이루소서."

하였다. 임금이 회백에게 상제(喪制)를 마칠 것을 허락하였다.

• 【태백산사고본】 2책 4권 6장 A면【국편영인본】 1책 243면
• 【분류】풍속-예속(禮俗) / 인사-임면(任免)

• [註 078] 탈정 기복(奪情起復) : 부모의 상중에 벼슬에 복임시키는 것.