조선왕조실록

형조(刑曹)에서, ‘잠두봉(蠶頭峯)에서 횃불을 켜들었던 죄인 김영진(金永振)의 사연을 조사하였더니, 그가 공초하기를 「저의 아비 김학현(金鶴鉉)은 대대로 향곡(鄕谷)에 살았으며 본래 교궁(校宮)에는 출입한 적이 없었습니다. 연전에 조정에서 교궁을 엄숙하고 청결하게 하라는 명을 내려져서 저의 아비를 차임하니 할 수 없이 일을 수행(隨行)하면서 체차되려고 도모하였습니다. 올해 또 차임되어 잠시 공무를 보았는데, 갑자기 3월 그믐날 어사(御史) 이건창(李建昌)이 저의 아비를 잡아들여 형장(刑杖)을 치면서 말하기를, 『사족(士族)이라고 이름하고 교궁에 출입하였으니 이는 협잡꾼이 아니면 무엇이겠는가?』하고, 특별히 형장(刑杖)을 치면서 일일이 따졌는데, 힘줄이 끊어지고 뼈가 부서지고 그 자리에서 기운을 잃고, 며칠 안 되어 마침내 보수소(保囚所)에서 죽었습니다. 그러니 어찌 이렇게 원통한 일이 있단 말입니까? 이건창은 원래 대대로 원수진 일이 있었는데 이번에 어사가 된 것을 기회로 앙갚음을 하려고 한 것입니다. 저의 아비가 교궁에 출입하면서 민폐를 일으킨 것이 있었다 하더라도 안렴(按廉)하는 처지에서 마땅히 경계시키고 신칙해야 할 것인데 어떻게 때려죽이고야 만단 말입니까? 사람을 죽인 자는 사형(死刑)에 처하는 것은 원래 나라의 법에 있습니다. 감히 복수할 뜻을 품고 이렇게 피맺힌 신소(伸訴)를 합니다.」라고 하여 구초(口招)를 받아 들여보냅니다.’라고 아뢰니, 하교하기를,

"암행어사(暗行御史)의 직무를 맡은 사람이 개인적인 감정을 품고 사람을 죽였으니 놀랍고 개탄스런 일이다. 하물며 무고한 선비이니 더 말할 게 있겠는가? 이것은 심상하게 처리할 수 없으니, 이건창을 극변(極邊)으로 원찬(遠竄)하라."

하였다.

• 【원본】 19책 15권 19장 A면【국편영인본】 1책 575면
• 【분류】사법-행형(行刑) / 정론-정론(政論) / 교육-인문교육(人文敎育) / 인사-임면(任免)