순조실록3권, 순조 1년 9월 6일 경진 2/7 기사 / 1801년 청 가경(嘉慶) 6년
동남 성문에 투서한 임시발과 관련자의 처리 결과를 아뢰다
국역
이보다 앞서 동남 성문(東南城門)에 투서(投書)한 자가 있었는데, 그 가운데에 흉언(凶言)이 있다고 좌포장(左捕將)·우포장(右捕將)이 대신(大臣)에게 말하자, 대신이 이 일을 진백(陳白)하여 포청(捕廳)으로 하여금 염탐해 조사하게 해서 천안(天安) 사람 임시발(任時發)이란 자를 붙잡게 되었었다. 임시발은 전 현감(縣監) 윤가기(尹可基)의 가객(家客)으로서 성환(成歡)의 점사(店舍)에서 사람들과 시사(時事)를 거리낌 없이 함부로 말한 것이 성문에 투서한 것과 한 솜씨였으며, 또 이때 중신(重臣) 김관주(金觀柱)의 집에 투서한 자가 있었는데, 말이 역시 서로 비슷하므로 포청에서 체포하여 형신(刑訊)하자 투서를 하였다고 자복(自服)하였고, 의금부(義禁府)에서 추국하기에 이르러서 대역 부도(大逆不道)로써 지만(遲晩)을 받아 정법(正法)하였다. 죄인 윤가기는 본래 윤행임(尹行恁)과 친압한 바가 되어 그의 추천을 힘입어서 단성 현감(丹城縣監)의 자리를 얻었는데, 파직되어 돌아와서는 얼마 안되어 도로 즉시 견복(甄復)되었다가 윤행임이 패하기에 미쳐 당시의 재상이 그 외람됨을 말하여 그의 벼슬길을 막아서 끊었었다. 이 때문에 마음속으로 불만을 품고서 가객 임시발과 같이 세상을 개탄하는 담화를 많이 발설하였다. 심지어 ‘임의 처분하였다.[任意處分]’는 네 글자의 흉언으로써 염위(簾幃)의 더 엄할 수 없는 곳을 향하여 어려움 없이 입을 벌렸고, 그의 아우인 윤필기(尹必基)는 포청과 국청에 공초(供招)를 바칠 때 말하기를, ‘그 형이 일찍이 임시발과 더불어 과연 시사를 논함에 있어 분개하여 원망한 말이 있었다.’ 하였으며, 그의 종[奴] 갑금(甲金)은 그가 말한 바 흉언을 사실대로 말하였는데, 그를 추신(推訊)하기에 미쳐서는 발명할 것이 없었으므로 윤가기는 범상 부도(犯上不道)로써 지만을 받아 정법하였고 윤필기는 차율(次律)로써 경흥부(慶興府)로 정배(定配)하였다.
원문
○先是, 有投書於東南城門者, 而中有凶言左右捕將, 言于大臣, 大臣以此陳白, 令捕廳譏詗, 捉得天安人任時發者。 時發, 前縣監尹可基之客也, 成歡店舍, 與人放言時事, 與城門投書一套。 且時有投書於重臣金觀柱家者, 而語亦相似, 逮訊於捕廳, 以投書自服。 至於金吾推鞫, 以大逆不道, 捧遲晩正法。 罪人尹可基, 素爲尹行恁所親狎, 而賴其吹噓, 得丹城縣監, 罷歸未幾, 旋卽甄復。 及行恁敗時, 相謂其濫而尼其仕, 以是心懷怏怏, 與家客任時發, 多發慨世之談。 至以任意處分四字凶言, 向簾幃莫嚴之地, 無難發口, 其弟必基, 納招於捕廳及鞫庭以爲, ‘厥兄嘗與時發, 果有論時憤惋之語’ 云。 其奴甲金, 直說其所道凶言, 及渠推訊, 無以發明, 可基以犯上不道, 捧遲晩正法, 必基以次律, 定配干慶興府。
순조실록3권, 순조 1년 9월 6일 경진 2/7 기사 / 1801년 청 가경(嘉慶) 6년
동남 성문에 투서한 임시발과 관련자의 처리 결과를 아뢰다
국역
이보다 앞서 동남 성문(東南城門)에 투서(投書)한 자가 있었는데, 그 가운데에 흉언(凶言)이 있다고 좌포장(左捕將)·우포장(右捕將)이 대신(大臣)에게 말하자, 대신이 이 일을 진백(陳白)하여 포청(捕廳)으로 하여금 염탐해 조사하게 해서 천안(天安) 사람 임시발(任時發)이란 자를 붙잡게 되었었다. 임시발은 전 현감(縣監) 윤가기(尹可基)의 가객(家客)으로서 성환(成歡)의 점사(店舍)에서 사람들과 시사(時事)를 거리낌 없이 함부로 말한 것이 성문에 투서한 것과 한 솜씨였으며, 또 이때 중신(重臣) 김관주(金觀柱)의 집에 투서한 자가 있었는데, 말이 역시 서로 비슷하므로 포청에서 체포하여 형신(刑訊)하자 투서를 하였다고 자복(自服)하였고, 의금부(義禁府)에서 추국하기에 이르러서 대역 부도(大逆不道)로써 지만(遲晩)을 받아 정법(正法)하였다. 죄인 윤가기는 본래 윤행임(尹行恁)과 친압한 바가 되어 그의 추천을 힘입어서 단성 현감(丹城縣監)의 자리를 얻었는데, 파직되어 돌아와서는 얼마 안되어 도로 즉시 견복(甄復)되었다가 윤행임이 패하기에 미쳐 당시의 재상이 그 외람됨을 말하여 그의 벼슬길을 막아서 끊었었다. 이 때문에 마음속으로 불만을 품고서 가객 임시발과 같이 세상을 개탄하는 담화를 많이 발설하였다. 심지어 ‘임의 처분하였다.[任意處分]’는 네 글자의 흉언으로써 염위(簾幃)의 더 엄할 수 없는 곳을 향하여 어려움 없이 입을 벌렸고, 그의 아우인 윤필기(尹必基)는 포청과 국청에 공초(供招)를 바칠 때 말하기를, ‘그 형이 일찍이 임시발과 더불어 과연 시사를 논함에 있어 분개하여 원망한 말이 있었다.’ 하였으며, 그의 종[奴] 갑금(甲金)은 그가 말한 바 흉언을 사실대로 말하였는데, 그를 추신(推訊)하기에 미쳐서는 발명할 것이 없었으므로 윤가기는 범상 부도(犯上不道)로써 지만을 받아 정법하였고 윤필기는 차율(次律)로써 경흥부(慶興府)로 정배(定配)하였다.
원문
○先是, 有投書於東南城門者, 而中有凶言左右捕將, 言于大臣, 大臣以此陳白, 令捕廳譏詗, 捉得天安人任時發者。 時發, 前縣監尹可基之客也, 成歡店舍, 與人放言時事, 與城門投書一套。 且時有投書於重臣金觀柱家者, 而語亦相似, 逮訊於捕廳, 以投書自服。 至於金吾推鞫, 以大逆不道, 捧遲晩正法。 罪人尹可基, 素爲尹行恁所親狎, 而賴其吹噓, 得丹城縣監, 罷歸未幾, 旋卽甄復。 及行恁敗時, 相謂其濫而尼其仕, 以是心懷怏怏, 與家客任時發, 多發慨世之談。 至以任意處分四字凶言, 向簾幃莫嚴之地, 無難發口, 其弟必基, 納招於捕廳及鞫庭以爲, ‘厥兄嘗與時發, 果有論時憤惋之語’ 云。 其奴甲金, 直說其所道凶言, 及渠推訊, 無以發明, 可基以犯上不道, 捧遲晩正法, 必基以次律, 定配干慶興府。