조선왕조실록

선희궁의 동지 제사를 친행하였다. 어가가 돌아오는 길에 종가(鐘街)에 머물러서 공인(貢人)과 시인(市人)을 소견하였다. 내전에 돌아와서 선원전(璿源殿)에 전배하고, 이어서 경모궁에 나아가 전배례를 행하고 희생과 기물을 살폈다. 그 뒤 편전으로 돌아와 각신 및 초계한 문신들이 올리는 전(箋)을 받았다. 대신이 예조 당상을 거느리고 청대하니, 입시하라고 명하였다. 상이 이르기를,

"어제 영상이 가마 앞에 입시하였을 때 말의 단서를 약간 발하였는데 경들은 이미 들었는가? 내년에 큰 경사가 있고 지금 동지를 맞이하였으니, 나의 기쁜 마음을 어떻게 말로 형용할 수 있겠는가. 그런데 자전과 자궁께서 올해가 흉년이라는 연고로 염려를 지나치게 하시어 심지어는 존호를 올리고 연회와 하례를 하는 세 가지 예를 한꺼번에 거행하는 것은 너무 크게 벌이는 것 같다고 분부하셨다. 겸손한 덕을 참으로 우러러 받들어야 하겠지만 아랫사람의 우울하고 섭섭한 심정이 어떠하겠는가."

하니, 영의정 홍낙성이 아뢰기를,

"어제 하교는 신이 과연 잘 듣지 못하였으므로 동료 재상들에게 전하지 못했습니다."

하였다. 상이 이르기를,

"존호를 올리고 연회를 하는 것에 대해서는 작년에 이미 청하여 허락받았다. 그런데 지금 겸손하신 분부를 인하여 만약 아울러 거행할 수 없게 된다면 어찌 우울하고 섭섭함을 가눌 수 있겠는가. 안에서 앙청한 것도 벌써 여러 번이었는데 아직 마음을 돌리지 못했으므로 어제 영상에게 언급했던 것이다."

하니, 낙성이 아뢰기를,

"작년에 이미 자전께 윤허를 받았으므로 오늘날을 기대한 것이 거의 하루가 일 년 같았습니다. 지금 하교를 받들고 자전의 겸손한 마음을 우러러 인정하면서도 크게 바라던 나머지라 말할 수 없이 섭섭하고 우울합니다."

하였다. 제공이 아뢰기를,

"어느 해인들 동짓날이 없겠습니까만 금년에는 어제 상의 행차를 보았고 오늘은 문폐(文陛)에 오르셨습니다. 신들이 즐거워할 것은 오직 빨리 욕의(縟儀)를 거행하여 조금이나마 미천한 정성을 펴는 데에 있습니다. 지금 성교를 받들고 저도 모르게 크게 실망하였습니다. 신이 바라는 바는 오직 자교를 선포하고 경사스런 예를 아울러 거행하는 것입니다."

하니, 상이 이르기를,

"내가 우러러 청하면서 매양 계해년과 갑자년의 전례를 인용하였던 까닭은 한편으로는 진휼을 베풀고 한편으로는 경사스런 예를 축하하고자 해서인데 자궁께서는 매양 하례와 연회를 한꺼번에 병행하는 것은 일을 너무 크게 벌이는 것이라고 하신다. 내가 바야흐로 정성을 쌓아 기어이 자궁의 마음을 돌리도록 하겠지만 또한 경들이 협조해 주어 간절히 진달드리기를 바란다. 더구나 오늘은 바로 설날에 다음가는 길일이니 이러한 때에 경들이 예조 당상들을 이끌고 빈대를 요구한 것은 예에 있어서는 당연한 것이다.

다음달 4일은 바로 자궁께서 재계하시는 때이니 나는 6일 재계하고 정성스럽게 진달하여 호소하는 것이 좋겠다고 생각한다."

하였다. 낙성이 아뢰기를,

"성상의 하교가 이와 같으니 진실로 받들어야겠습니다. 그러나 오늘 면대해줄 것을 요청한 것은, 대개 전궁의 욕의는 이미 성명을 받들었기에 이제는 길일을 가려 도감을 설치하고 거행하는 데에 불과할 뿐이라고 여겼기 때문입니다. 구구한 아랫사람들의 심정으로 간절히 우러러 아뢰고자 하는 것은 오직 성덕을 유양하여 휘호를 의논해 올리는 것입니다. 단지 신들의 정성이 천박하고 말이 졸렬하여 작년에 앙청한 것도 윤허를 받지 못하였습니다. 내년이 과연 어떤 해입니까. 우리 성상께서 자전과 자궁을 받들어 경사를 닦고 아름다움을 드날릴 때이니, 성효가 극진하고도 지극합니다. 신 등의 정리를 굽어살펴 주신다면, 지금 이 신청을 어찌 억지로라도 따라줄 방도를 생각하지 않으실 수 있겠습니까."

하니, 상이 이르기를,

"경 등의 등연을 처음에는 단지 자전과 자궁의 욕례를 품정하는 일 때문이라고 여겼는데, 실로 작년의 말을 오늘날 다시 제기하리하고는 생각지도 못하였다. 존호는 바로 우리 열성조께서 이미 행하신 성전이니, 내가 어찌 존호를 받지 않는 것으로 군덕에 빛이 더한다고 생각하겠는가. 내가 작년에 누누이 언급한 것이니 나의 마음을 경들은 체인해주기 바란다. 전고에 만나기 어려운 경사를 만나 하늘과 같은 은혜를 뒤미처 갚고자 하는 내 마음이 마땅히 어떠하겠는가. 어제 전교를 불러 쓰게 할 적에 ‘나의 마음’ 이하에 단지 ‘만에 하나도 형용할 수 없다.’고 한 것은 실제의 말이다. 나는 이 일에 대해 단연코 시행하지 않을 것이니, 나의 마음을 내가 스스로 안다. 말이 이에 미치니 나도 모르게 눈물이 말을 따라 흐르는구나."

하였다. 제공 등이 아뢰기를,

"성상의 마음을 신 등이 어찌 모르겠습니까. 신 등이 비록 불충하고 형편없으나 어찌 감히 성상의 마음을 모르고서 이러한 청을 하겠습니까. 오직 이는 천성으로 똑같이 터득한 바요 전례상 마땅히 행해야 할 것이며 인정과 천리상 스스로 그만둘 수 없는 것이니, 신 등이 비록 군부 앞에서 스스로 막고자 한들 되겠습니까. 신 등의 말이 아직 끝나지 않았는데 전하께서 어찌하여 이러한 하교를 하십니까. 오늘이 어떤 날입니까. 길한 경사가 많고 많은데 말씀이 이와 같고 안색이 이와 같으시니, 아랫사람의 심정은 민망하여 견딜 수가 없습니다."

하니, 상이 이르기를,

"존호를 올리는 예는 삼대에 시작된 것이다. 비록 우리 열성조들의 성덕으로도 20년을 넘기고서 비로소 시행한 예는 일찍이 없으셨다. 그런즉 내 어찌 이유없이 받지 않고자 하는 것이겠는가. 나의 단단한 이 마음을 또한 중언부언하고 싶지 않으니, 경 등이 이러한 청을 하는 것은 바로 나의 성의가 미덥지 못한 소치이다. 하루를 그치지 않으면 이는 내가 자책할 곳이요, 이틀을 그치지 않으면 이 또한 내가 스스로 반성할 곳이니, 나는 이러한 점을 알 뿐이다. 다시 무슨 많은 말을 하겠는가."

하였다. 상이 이르기를,

"자전과 자궁께 앙청하는 일에 대해 만약 허락을 받는다면 연초에 즉시 거행할 수 있을텐데 선조 어느 해의 예로 해야 하겠는가?"

하니, 예조 판서 민종현(閔鍾顯)이 아뢰기를,

"선조 임진년의 예에 따라 거행하기로 정하였습니다."

하였다. 낙성이 아뢰기를,

"신 등이 오늘 이미 언단(言端)을 발하였으니 어찌 서로 이끌고 물러갈 수 있겠습니까."

하니, 상이 이르기를,

"나의 뜻은 조금 전에 모두 다 유시하지 않았느냐. 경 등의 마음은 경 등의 마음이고 나의 고집은 나의 고집이다. 경 등이 만약 사체와 도리상 그렇게 하지 않을 수가 없어서 반드시 한 번 문자로 하고자 한다면 내 어찌 이것까지 아울러 막을 수 있겠는가. 다만 오늘은 너무 늦었으니 굳이 억지로 떠들려고 한다면 문자까지도 내 보고싶지 않다. 그러니 경 등은 양찰하라."

하였다. 낙성이 아뢰기를,

"성교가 이에 미치니, 신 등이 어찌 감히 억지로 청하겠습니까. 삼가 6일에 저희들의 심정을 피력하면서 앙청하되 허락하지 않으시면 감히 그치지 않겠습니다."

하였다.

• 【태백산사고본】 41책 41권 42장 B면【국편영인본】 46책 524면