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정조실록23권, 정조 11년 4월 20일 정사 1/1 기사 / 1787년 청 건륭(乾隆) 52년

병조에서 유언비어를 조작한 정대극·김복금을 잡아다 신문하기를 청하다

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국역

병조에서 아뢰기를,

"대궐문에 자물쇠를 잠글 때에 한 사나이가 군복(軍服)을 입고 돈화문(敦化門) 밖에서 달려 왔는데 거조(擧措)가 황급한데다가 하는 말이 망령되고 황당하였기 때문에 잡아다가 캐어 물었더니, 과천(果川) 주암리(注巖里)에 사는 백성 임말동이(林末同伊)였습니다. 그런데 스스로 말하기를, ‘오늘 남문 안에서 땔나무를 팔고 집으로 돌아왔더니, 6, 7호에 불과한 동네인데 남녀 노소가 이미 모조리 도망해 피하고 그의 어미와 아내만이 그가 돌아오기를 기다리고 있다가 함께 피하자고 재촉하기에 그 까닭을 물었더니, 「우만리(牛萬里)에 사는 정대득(鄭大得)·김복금(金福金) 등이 땔나무를 팔기 위해 의일촌(義日村)에 갔더니 오랑캐의 기병(騎兵)이 갑자기 의일촌 앞 들판에 이르렀기 때문에 깜짝 놀라서 지레 돌아왔다고 하여 온 동네의 주민들이 서로 알려 도망했다.」고 하였습니다. 의일촌은 바로 광주(廣州) 땅으로 과천현(果川縣)과의 거리가 10여 리(里)인데, 어미와 아내가 만류하여 붙잡는 것을 돌아보지 않고 야윈 말을 타고 와서 알리는 것입니다.’라고 하였습니다. 그가 말한 바가 비록 매우 놀랍고 망령되나 그가 만들어 낸 말과는 다름이 있기 때문에 우선 본영에 엄중히 가두어 두었습니다. 정대득과 김복금 두 사람에 대해서는 본도(本道)로 하여금 잡아다가 곡절을 자세히 조사하여 속이는 말을 지어내 군중의 마음을 미혹시킨 죄를 징계하기를 청합니다."

하니, 윤허하였다. 이어서 하교하기를,

"봄 무렵의 소란은 다반사(茶飯事)와 다름이 없었는데 그가 와서 알린 것은 놀랍고 황급한 생각에서 나온 것이니, 방송(放送)하여 즉시 내려가게 하여 부동(浮動)하지 말라는 뜻을 살고 있는 마을 백성들에게 두루 말하게 하라는 일을 분부하라. 어미와 아내가 만류하는 것을 돌아보지 않고 달려 와서 궁궐문을 두드린 일은 비록 매우 허황(虛謊)되지만 그 마음만은 가상하니 도백(道伯)으로 하여금 불러서 역(役)의 명색(名色)을 물어보고 신수(身手)를 관찰하여 발례(拔例)로 포상하게 하라."

하였다.

원문

○丁巳/兵曹啓言: "闕門下鑰之際, 有一漢着軍服, 走來敦化門外, 擧措忙急, 言語妄誕, 故捉來詰問, 則卽果川 注巖里民林末同伊, 而自言: ‘今日賣柴於南門內, 還家則同里不過六七戶, 而男女老少, 已盡奔避, 獨渠母與妻, 待渠還來, 促令同避, 故詰其所以, 則牛萬里居鄭大得、金福金等, 貿柴次向義日村, 胡騎驟到於義日前坪, 故惶㤼徑還, 一村諸民, 相告奔波。 義日, 卽廣州地, 而距果川縣十餘里也。 不顧母與妻之挽執, 騎柴馬來告。’ 云。 其所云云, 雖甚駭妄, 與渠所做出有異, 姑爲嚴囚本營。 鄭大得、金福金兩人, 請令本道捉致, 詳査委折, 以懲做作謊說、訛惑群心之罪。" 允之。 仍敎曰: "春間騷屑, 無異茶飯。 渠之來告, 出於驚遑之意, 卽爲放送, 俾卽下往, 勿爲浮動之意, 遍說所居村民事分付。 不顧母與妻之挽留, 走來扣閽, 其事則雖甚虛謊, 其心則綽有可觀。 令道伯, 招問役名, 仍觀身手, 拔例褒賞。"

공공누리 공공저작물 자유이용허락

정조실록23권, 정조 11년 4월 20일 정사 1/1 기사 / 1787년 청 건륭(乾隆) 52년

병조에서 유언비어를 조작한 정대극·김복금을 잡아다 신문하기를 청하다

국역

병조에서 아뢰기를,

"대궐문에 자물쇠를 잠글 때에 한 사나이가 군복(軍服)을 입고 돈화문(敦化門) 밖에서 달려 왔는데 거조(擧措)가 황급한데다가 하는 말이 망령되고 황당하였기 때문에 잡아다가 캐어 물었더니, 과천(果川) 주암리(注巖里)에 사는 백성 임말동이(林末同伊)였습니다. 그런데 스스로 말하기를, ‘오늘 남문 안에서 땔나무를 팔고 집으로 돌아왔더니, 6, 7호에 불과한 동네인데 남녀 노소가 이미 모조리 도망해 피하고 그의 어미와 아내만이 그가 돌아오기를 기다리고 있다가 함께 피하자고 재촉하기에 그 까닭을 물었더니, 「우만리(牛萬里)에 사는 정대득(鄭大得)·김복금(金福金) 등이 땔나무를 팔기 위해 의일촌(義日村)에 갔더니 오랑캐의 기병(騎兵)이 갑자기 의일촌 앞 들판에 이르렀기 때문에 깜짝 놀라서 지레 돌아왔다고 하여 온 동네의 주민들이 서로 알려 도망했다.」고 하였습니다. 의일촌은 바로 광주(廣州) 땅으로 과천현(果川縣)과의 거리가 10여 리(里)인데, 어미와 아내가 만류하여 붙잡는 것을 돌아보지 않고 야윈 말을 타고 와서 알리는 것입니다.’라고 하였습니다. 그가 말한 바가 비록 매우 놀랍고 망령되나 그가 만들어 낸 말과는 다름이 있기 때문에 우선 본영에 엄중히 가두어 두었습니다. 정대득과 김복금 두 사람에 대해서는 본도(本道)로 하여금 잡아다가 곡절을 자세히 조사하여 속이는 말을 지어내 군중의 마음을 미혹시킨 죄를 징계하기를 청합니다."

하니, 윤허하였다. 이어서 하교하기를,

"봄 무렵의 소란은 다반사(茶飯事)와 다름이 없었는데 그가 와서 알린 것은 놀랍고 황급한 생각에서 나온 것이니, 방송(放送)하여 즉시 내려가게 하여 부동(浮動)하지 말라는 뜻을 살고 있는 마을 백성들에게 두루 말하게 하라는 일을 분부하라. 어미와 아내가 만류하는 것을 돌아보지 않고 달려 와서 궁궐문을 두드린 일은 비록 매우 허황(虛謊)되지만 그 마음만은 가상하니 도백(道伯)으로 하여금 불러서 역(役)의 명색(名色)을 물어보고 신수(身手)를 관찰하여 발례(拔例)로 포상하게 하라."

하였다.

원문

○丁巳/兵曹啓言: "闕門下鑰之際, 有一漢着軍服, 走來敦化門外, 擧措忙急, 言語妄誕, 故捉來詰問, 則卽果川 注巖里民林末同伊, 而自言: ‘今日賣柴於南門內, 還家則同里不過六七戶, 而男女老少, 已盡奔避, 獨渠母與妻, 待渠還來, 促令同避, 故詰其所以, 則牛萬里居鄭大得、金福金等, 貿柴次向義日村, 胡騎驟到於義日前坪, 故惶㤼徑還, 一村諸民, 相告奔波。 義日, 卽廣州地, 而距果川縣十餘里也。 不顧母與妻之挽執, 騎柴馬來告。’ 云。 其所云云, 雖甚駭妄, 與渠所做出有異, 姑爲嚴囚本營。 鄭大得、金福金兩人, 請令本道捉致, 詳査委折, 以懲做作謊說、訛惑群心之罪。" 允之。 仍敎曰: "春間騷屑, 無異茶飯。 渠之來告, 出於驚遑之意, 卽爲放送, 俾卽下往, 勿爲浮動之意, 遍說所居村民事分付。 不顧母與妻之挽留, 走來扣閽, 其事則雖甚虛謊, 其心則綽有可觀。 令道伯, 招問役名, 仍觀身手, 拔例褒賞。"

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원본

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태조-철종
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