조선왕조실록

영의정 김상철 등이 차자를 올리기를,

"문의 열쇠를 들이거나 내주는 것은 얼마나 엄중합니까? 자지(慈旨)를 청하라고 한 새로운 수교(受敎)가 있고 보면 도성의 문을 열 때에 다지 부험만을 보낸 것은 정식(定式)에 크게 어긋납니다. 궁을 지킨 승지와 입직한 병조의 당상관에게 청컨대 관직 삭제의 벌을 내리소서."

하니, 비답하기를,

"표신(標信)과 자지(慈旨)는 이것을 의거해 문을 여닫고 출입하는 것이고, 문에 당해서 부험(符驗)하는 것은 그 문의 이름과 몇 시인지 맞추어 보는 것이다. 이 두 가지가 모두 당도해야 바야흐로 문을 열어 주는 것은 바로 금석(金石)과 같은 법이다. 그런데 표신이나 혹은 자지가 없는데도 지레 성문의 자물쇠를 열어 주었으니, 어찌 놀랍고 해괴한 일이 아니겠는가? 차자에 청한 것은 아뢴 대로 시행하라. 그리고 유도 대신(留都大臣)이 처음에는 난점을 제기하지 않았고 나중에도 논계(論啓)하지 않았으니, 특히 법제를 중히 여기고 문의 여닫는 것을 엄중히 하는 의리에 어긋났으니 몹시 해괴한 일이다."

하였다.

• 【태백산사고본】 10책 10권 21장 A면【국편영인본】 45책 181면
• 【분류】왕실-행행(行幸) /