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영조실록105권, 영조 41년 1월 8일 갑인 1/3 기사 / 1765년 청 건륭(乾隆) 30년

왕세손이 상소하여 진연할 것을 청하다

국역

왕세손이 친히 상소문(上疏文)을 지어 손수 써서 올렸는데, 그 글에 이르기를,

"삼가 성상(聖上)께서는 춘추가 망팔(望八)016) 로서 고첩(古牒)에도 드문 일입니다. 이러한 까닭으로 조신(朝臣)이나 만민(萬民)이 손뼉을 치면서 기뻐하지 않는 사람이 없습니다. 신민(臣民)도 오히려 그러한데, 하물며 소신(小臣)이겠습니까? 신의 나이 비록 어리나 역시 앎이 있습니다. 성상께서 만일 조신들의 청을 윤허하여 주신다면, 신이 먼저 잔을 잡고 애일(愛日)017) 의 정성을 펴겠습니다. 바라건대 우리 성상께서는 소신의 정을 조금이라도 살펴 주소서. 소신의 마음이 이러하고 내외(內外) 대소 신민(大小臣民)의 마음도 모두 이러하니, 성상께서 어찌 차마 따르지 않겠습니까? 삼가 바라건대 성명(聖明)께서는 굽어살피시어 특별히 소청(所請)을 윤허하여 주시면, 종사(宗社)에 매우 다행하고 신민에 매우 다행한 일로서 신은 더할 수 없이 기쁜 마음으로 크게 바라 마지 않습니다. 삼가 절하고 소(疏)를 올려 아룁니다."

하니, 임금이 손수 글을 써서 비답하기를,

"너의 간곡한 글을 보고 너의 진달한 심정을 알았다. 아! 망팔(望八)의 늙은 나이에 네가 쓴 글을 볼 줄이야. 아! 네가 이제 숙성(夙成)하여 이러한 거조(擧措)를 하게 되고, 문리(文理)도 능히 이루었으니, 해동(海東)이 거의 잘 되겠구나. 해동이 거의 잘 되게 되면 내가 근심할 것이 없다. 아! 한쪽 모퉁이에 있는 나라 청구(靑丘)에서 할아비는 손자에 의지하고 손자는 할아비에게 의지하여 있는데, 지금 너의 글을 보니 어찌 차마 매정스럽게 하겠느냐? 지금 나의 마음이 한편으로는 선조의 생각에 눈물을 머금고, 또 한편으로는 충자(冲子)를 위하는 마음이 깊다. 지금 이 글은 가히 두어 잔의 헌수(獻壽)를 대신할 만하다. 네가 이미 글을 손수 썼고 나 역시 손수 써서 답하였으니, 비록 천년 백년을 내려간들 그저 예(例)에 따라 술잔이나 올리는 것보다 어찌 낫지 않겠느냐? 오늘 대소의 신하들은 이 답(答)을 보고 가히 나의 굳은 마음을 알 것이다. 아! 4백 년 종국(宗國)이 오직 너에게 달렸으니, 부지런히 배우고 덕을 닦아 선열(先烈)의 공적을 떨어뜨리지 말 것이며, 나라를 반석처럼 공고히 하여 너의 할아비 마음으로 하여금 후세에 전하여 줄 말이 있게 하여라. 그 효도의 큼이여, 어찌 아름답지 않은가? 마땅히 이 뜻을 체득하여라."

하고, 이어서 도승지로 하여금 가서 하유(下諭)하게 하였다.

  • [註 016] 망팔(望八) : 여든을 바라보는 나이.
  • [註 017] 애일(愛日) : 세월이 가는 것을 애석하게 여긴다는 뜻으로 효자(孝子)가 부모(父母)를 장구히 모시고자 하는 마음을 이르는 말.

원문

○甲寅/王世孫親製上疏, 手寫以進, 疏曰:

"伏以聖上春秋望八, 古牒稀有。 以此之故, 朝臣萬民, 莫不歡忭。 臣民猶然, 況小臣乎? 臣年雖幼, 亦有知識。 聖上若許朝臣之請, 則臣先執爵獻壽, 以伸愛日之忱。 願我聖上, 少察小臣之情。 小臣之心如此, 內外大小臣民之心, 亦皆如此, 聖上豈忍不從乎? 伏願聖明, 俯垂諒察, 特允所請, 宗社幸甚, 臣民幸甚, 臣無任懽欣顒望之至。 謹拜疏以聞。" 上手書批曰: "省爾陳懇, 諒爾陳情。 噫! 望八暮年, 何見爾陳章? 吁嗟! 爾今夙成, 卽此擧措, 文理能成, 海東其庶幾。 海東其庶幾, 予無憂矣。 噫! 一隅靑丘, 祖依於孫, 孫依於祖, 今覽爾章, 豈忍邁邁? 而今予意, 一則飮泣慕先, 一則深爲沖子。 今者此章, 可代數爵。 爾旣手草, 予亦手答, 雖垂千百載, 豈不愈於循例稱觴乎? 今日大小臣庶, 見此答而可知固心。 噫! 四百年宗國, 惟依於爾, 勤學修德, 不墜先烈, 鞏固磐石, 使爾祖之心, 有辭於後世。 其孝之大, 豈不美哉? 宜體此意。" 仍使都承旨, 往諭之。

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영조실록105권, 영조 41년 1월 8일 갑인 1/3 기사 / 1765년 청 건륭(乾隆) 30년

왕세손이 상소하여 진연할 것을 청하다

국역

왕세손이 친히 상소문(上疏文)을 지어 손수 써서 올렸는데, 그 글에 이르기를,

"삼가 성상(聖上)께서는 춘추가 망팔(望八)016) 로서 고첩(古牒)에도 드문 일입니다. 이러한 까닭으로 조신(朝臣)이나 만민(萬民)이 손뼉을 치면서 기뻐하지 않는 사람이 없습니다. 신민(臣民)도 오히려 그러한데, 하물며 소신(小臣)이겠습니까? 신의 나이 비록 어리나 역시 앎이 있습니다. 성상께서 만일 조신들의 청을 윤허하여 주신다면, 신이 먼저 잔을 잡고 애일(愛日)017) 의 정성을 펴겠습니다. 바라건대 우리 성상께서는 소신의 정을 조금이라도 살펴 주소서. 소신의 마음이 이러하고 내외(內外) 대소 신민(大小臣民)의 마음도 모두 이러하니, 성상께서 어찌 차마 따르지 않겠습니까? 삼가 바라건대 성명(聖明)께서는 굽어살피시어 특별히 소청(所請)을 윤허하여 주시면, 종사(宗社)에 매우 다행하고 신민에 매우 다행한 일로서 신은 더할 수 없이 기쁜 마음으로 크게 바라 마지 않습니다. 삼가 절하고 소(疏)를 올려 아룁니다."

하니, 임금이 손수 글을 써서 비답하기를,

"너의 간곡한 글을 보고 너의 진달한 심정을 알았다. 아! 망팔(望八)의 늙은 나이에 네가 쓴 글을 볼 줄이야. 아! 네가 이제 숙성(夙成)하여 이러한 거조(擧措)를 하게 되고, 문리(文理)도 능히 이루었으니, 해동(海東)이 거의 잘 되겠구나. 해동이 거의 잘 되게 되면 내가 근심할 것이 없다. 아! 한쪽 모퉁이에 있는 나라 청구(靑丘)에서 할아비는 손자에 의지하고 손자는 할아비에게 의지하여 있는데, 지금 너의 글을 보니 어찌 차마 매정스럽게 하겠느냐? 지금 나의 마음이 한편으로는 선조의 생각에 눈물을 머금고, 또 한편으로는 충자(冲子)를 위하는 마음이 깊다. 지금 이 글은 가히 두어 잔의 헌수(獻壽)를 대신할 만하다. 네가 이미 글을 손수 썼고 나 역시 손수 써서 답하였으니, 비록 천년 백년을 내려간들 그저 예(例)에 따라 술잔이나 올리는 것보다 어찌 낫지 않겠느냐? 오늘 대소의 신하들은 이 답(答)을 보고 가히 나의 굳은 마음을 알 것이다. 아! 4백 년 종국(宗國)이 오직 너에게 달렸으니, 부지런히 배우고 덕을 닦아 선열(先烈)의 공적을 떨어뜨리지 말 것이며, 나라를 반석처럼 공고히 하여 너의 할아비 마음으로 하여금 후세에 전하여 줄 말이 있게 하여라. 그 효도의 큼이여, 어찌 아름답지 않은가? 마땅히 이 뜻을 체득하여라."

하고, 이어서 도승지로 하여금 가서 하유(下諭)하게 하였다.

  • [註 016] 망팔(望八) : 여든을 바라보는 나이.
  • [註 017] 애일(愛日) : 세월이 가는 것을 애석하게 여긴다는 뜻으로 효자(孝子)가 부모(父母)를 장구히 모시고자 하는 마음을 이르는 말.

원문

○甲寅/王世孫親製上疏, 手寫以進, 疏曰:

"伏以聖上春秋望八, 古牒稀有。 以此之故, 朝臣萬民, 莫不歡忭。 臣民猶然, 況小臣乎? 臣年雖幼, 亦有知識。 聖上若許朝臣之請, 則臣先執爵獻壽, 以伸愛日之忱。 願我聖上, 少察小臣之情。 小臣之心如此, 內外大小臣民之心, 亦皆如此, 聖上豈忍不從乎? 伏願聖明, 俯垂諒察, 特允所請, 宗社幸甚, 臣民幸甚, 臣無任懽欣顒望之至。 謹拜疏以聞。" 上手書批曰: "省爾陳懇, 諒爾陳情。 噫! 望八暮年, 何見爾陳章? 吁嗟! 爾今夙成, 卽此擧措, 文理能成, 海東其庶幾。 海東其庶幾, 予無憂矣。 噫! 一隅靑丘, 祖依於孫, 孫依於祖, 今覽爾章, 豈忍邁邁? 而今予意, 一則飮泣慕先, 一則深爲沖子。 今者此章, 可代數爵。 爾旣手草, 予亦手答, 雖垂千百載, 豈不愈於循例稱觴乎? 今日大小臣庶, 見此答而可知固心。 噫! 四百年宗國, 惟依於爾, 勤學修德, 不墜先烈, 鞏固磐石, 使爾祖之心, 有辭於後世。 其孝之大, 豈不美哉? 宜體此意。" 仍使都承旨, 往諭之。

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원본

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태조-철종
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