조선왕조실록

태학(太學)의 여러 유생들에게 칙유(飭諭)하였다. 이때 태학의 여러 유생들이 세 번을 연달아 상소하여 사원(祠院)을 헐지 말기를 청하였다. 임금이 마침내 여러 유생들을 광달문(廣達門) 밖에 불러서 도승지(都承旨)에게 명하여 선유(宣諭)하게 하였는데, 그 대략에 이르기를,

"저 태학을 바라보건대 선성(先聖)¹³⁰⁾ 이 문묘(文廟)에 계시고, 십철(十哲)¹³¹⁾ 이 죽 나열(羅列)해 있으며 육현¹³²⁾ 이 충만(充滿)해 있다. 저 여러 향원(鄕院)은 전부터 전해 내려오는 폐단이 분운(紛紜)하여 도리어 설월(屑越)하게 되었으므로 유생[章甫]에게 수치를 끼치고 있다. 각자가 사원(祠院)을 세우려고 서로 앞을 다투니, 경중(輕重)이 거꾸로 되고 선비의 습관은 더욱 혼탁하다. 지금의 태학은 도리어 눈치를 살피는 곳이 되고 말았으니, 아! 그대 여러 유생들은 근본을 버려 두고 말단에만 힘쓴다고 말하겠다. 이번의 이 칙유는 성현(聖賢)에게 질정하여도 또한 잘못되지 않을 것이니, 그대들은 빨리 쓸데없는 상소를 중지하고 공경히 성묘(聖廟)를 지키라."

하였다.

• 【태백산사고본】 40책 54권 9장 A면【국편영인본】 43책 27면
• 【분류】왕실-국왕(國王) / 교육-인문교육(人文敎育)

• [註 130] 선성(先聖) : 공자(孔子).
• [註 131] 십철(十哲) : 공자(孔子)의 제자로서 열 사람의 뛰어난 현인(賢人). 곧 안연(顔淵)·민자건(閔子騫)·염백우(冉伯牛)·중궁(仲弓)·재아(宰我)·자공(子貢)·염유(冉有)·자로(子路)·자유(子游)·자하(子夏).
• [註 132] 육현 : 송대(宋代)의 여섯 현인. 곧 주돈이(周惇頣)·정호(鄭顥)·정이(程頣)·소옹(邵雍)·장재(張載)·주희(朱熹).