영조실록43권, 영조 13년 1월 27일 병진 5/7 기사 / 1737년 청 건륭(乾隆) 2년
청국이 중강 개시 무역을 허락한다는 차자를 보냈기에 필요한 내용을 적어서 회답하다
국역
이보다 앞서 청국(淸國)의 예부(禮部)에서 중강 개시(中江開市)에 내지(內地)의 상인들로 하여금 무역(貿易)하게 하는 일을 그들의 임금의 뜻을 받들어 이자(移咨)하기를,
"지난번 팔기대참(八旗臺站)의 관병(官兵)들은 매년 2월·8월에 화물(貨物)을 가지고 중강(中江)으로 가서 조선(朝鮮)과 무역을 해왔다. 생각건대, 기인(旗人)들은 모두 간수(看守)하고 순사(巡査)하는 책임이 있어 원래 무역할 겨를이 없는데, 그렇게 되면 먼 데 사람들이 변방에 왔다가 지체되고 수후(守候)에도 미편한 점이 많이 있을 듯하니, 뒤이어 내지(內地)의 상인들로 하여금 조선 사람들과 무역하게 하겠다. 그리고 즉시 중강의 세관(稅官)으로 하여금 실제로 힘써 조사하여 강제로 억매하거나 값을 불리는 일이 없게 함으로써 짐이 먼 데 사람에게 은혜를 베푸는 지극한 뜻을 보이겠다."
했는데, 즉시 재자관(䝴咨官) 오태열(吳泰說)을 보내어 회자(回咨)하기를,
"소방(小邦)이 대대로 대조(大朝)에서 보살펴주시는 은혜를 받아 아무리 하찮은 것일지라도 살펴주지 않는 것이 없고, 원하는 것이 있으면 반드시 이루어 주셨으므로 온 나라의 신여(臣黎)들이 누군들 송축하면서 떠받들지 않겠습니까? 이제 또 변방에서 전례에 의거하여 개시(開市)하는 때를 당하여 특별히 먼 데 사람에게 폐단을 끼칠 것을 염려하여 크게 분명한 유시(諭示)를 내리시어 내지의 상인들과 무역하게 할 것을 허락하고, 또 공평 균일하게 교역(交易)하게 함으로써 외람된 일이 없도록 신칙하셨으므로, 이를 받들어 읽은 이래 감격스러움을 금할 수 없었습니다. 오로지 마땅히 은지(恩旨)를 흠준(欠遵)하고 덕의(德意)를 우러러 따를 뿐입니다. 생각건대, 소방의 정실(情實)에 감히 스스로 숨길 수 없는 것이 있습니다. 이 중강(中江)에서 봄·가을로 여는 개시(開市)는 순치(順治)037) 3년(1646)부터 삼가 호부(戶部)의 자회(咨會)에 의거하여 관(官)에서 농우(農牛)·가래·소금을 판비(辦備)하여 변경에 이르러 시장을 개설하면, 대참(臺站)의 군민(軍民)들이 소청포(小靑布)를 가지고 와서 화매(和買)하여 물종(物種)을 경작하는 데 쓸 밑천으로 삼았던 것입니다. 이는 이미 항정(恒定)에 관계된 것이고 개설하고 철폐하는 것도 일정한 기한이 있는 것이니, 전례를 따라서 준행하여 다른 폐단이 없게 해 주시면 다행이겠습니다. 지난 강희(康熙)038) 39년(1700)에 북경(北京)의 호부에서 이자하여 많은 매매인(賣買人)으로 하여금 단포(緞布)·전모(揃帽)·면화(綿花)를 가지고 와서 소방에 시장을 열고 무역하게 하려고 했습니다만, 갑자기 곤란한 사상(事狀)을 가지고 자문을 올려 간곡하게 진달하니, 성조 인황제(聖朝仁皇帝)께서 특별히 청한 것을 준허(準許)하셨었습니다. 옹정(壅正)039) 13년(1735)에도 귀부(貴部)에서 또 소방에 이자하였으나, 자문에 대해 다시 전과 같이 해서 또 귀부의 준허를 받았습니다. 소방에서는 감싸주는 사은(私恩)을 우러러 받들어 일심(一心)으로 삼가고 두려워하여 엄중히 금지하면서 외람되게 교조(敎條)를 정성을 다하여 지켜 지금에까지 이르렀습니다. 지금의 이 은유(恩諭)는 또 가상하게 여기는 은혜로운 뜻을 미루어서 교시(交市)하는 길을 넓히기 위한 것이니, 소방을 위한 조처가 지극히 우악(優渥)한 것이었습니다. 오로지 구구하나마 사사롭게 우려하고 있는 것은 소방의 변민(邊民)들은 가난에 찌든 것이 너무 극심한 까닭에 변경에서 개시하여 무역할 때를 당하면, 목숨을 걸고 법을 어기면서 몰래 많은 재화(財貨)를 외상으로 거래하였기 때문에 드디어 우리 나라에서 진 포부(逋負)가 산처럼 누적되어 수만 금(金)에 이르렀었습니다. 그리하여 지난해에 소방에서 이로 인하여 그 죄를 면치 못할 뻔했습니다만, 다행히도 세종 헌황제(世宗憲皇帝)께서 곡진히 용서하시어 특별히 면퇴(免退)시켜 주심을 받게 되었으므로, 지금까지 은혜에 감사하고 잘못을 자송(自訟)하면서 더욱 스스로 삼가면서 거듭 죄에 빠지는 데 이르지 않기를 바라고 있습니다. 이제 내지의 상민들이 나와서 무역한다면 그 사세가 자연히 대참(臺站)의 군민(軍民)들과는 다르므로, 반드시 잡화(雜貨)를 많이 가지고 오는 것을 면하지 못할 것이니, 항례(恒例)로 준비해 왔던 농우·가래·소금은 또 그들이 필요로 하는 것이 아닐 것입니다. 그리하여 소방의 간사한 백성들이 몰래 서로 매매하면서 마침내 외상으로 주고받게 될 것이므로 포흠이 누적되는 것은 한결같이 그전의 습관과 같은 데 불과할 것이니, 이는 내지의 상민들이 도리어 자신들의 기대에 어긋나는 결과를 초래하게 될 것입니다. 그리고 소방에서 잘 금지하지 못한 죄를 또한 어떻게 감히 매양 곡진히 용서해 주기를 바랄 수 있겠습니까? 혹 불쌍히 여겨 살펴주어 그전처럼 시행하게 해주신다면 성법(成法)에 의거하여 영원히 사랑하여 보호해 주시는 은혜에 의뢰할 수 있겠습니다. 번거롭게 귀부(貴部)에 요청하노니 하찮은 정성을 곡진히 양지하여 천청(天聽)에 전달(轉達)하여 소방으로 하여금 시종 한결같은 은혜를 받게 해주기 바랍니다."
하였다.
- 【태백산사고본】 33책 43권 10장 B면【국편영인본】 42책 537면
- 【분류】외교-야(野) /
원문
○先是, 淸國禮部以中江開市, 着內地商民貿易事, 奉其主旨意移咨曰:
向來八旗臺站官兵, 於每年二、八月間, 携帶貨物, 前往中江, 與朝鮮貿易。 朕思旗人等, 俱有看守巡査之責, 原無暇貿易, 遠人到邊, 恐致稽遲, 守候多有未便。 嗣後着內地商民, 與朝鮮人貿易, 卽令中江稅官, 實力稽査, 毋得勒揹滋擾, 以示朕加惠遠人之至意云。
卽遣齎咨官吳泰說, 回咨曰:
小邦世蒙大朝覆燾之恩, 無微不察, 有願必遂, 一域臣黎, 孰不頌戴, 而今又當邊門例市, 特念貽弊遠人, 誕降明諭, 許令與內地商民貿易, 又飭其平均交易, 毋得滋擾, 奉讀以還, 不勝感激。 惟當欽遵恩旨, 仰承德意。 顧惟小邦情實, 有不敢自隱者, 蓋此中江春秋之市, 粤自順治三年, 謹依戶部咨會, 官辦農牛、鏵、鹽, 到境設市, 臺站軍民等持小靑布和買, 以資其耕作物種。 旣係恒定, 開撤亦有常限, 按例遵行, 幸無他弊。 頃在康熙三十九年, 自盛京戶部移咨, 欲令衆賣買人持緞布、氈帽、綿花, 市易小邦, 輒將難便事狀, 耑咨懇陳, 聖祖仁皇帝, 特準所請。 雍正十三年, 自貴部又移咨小邦, 咨覆如前, 又蒙貴部許準。 小邦仰戴恩私, 一心謹畏, 得以嚴戢冒濫, 恪守敎條, 式至于今。 今玆恩諭, 又所以推嘉惠之意, 廣交市之路, 其爲小邦地者, 至優渥也。 惟是區區所私慮者, 小邦邊民, 貧瘠最甚, 每當邊境市貿, 捨命冒法, 潛賒重貨, 遂致逋負山積, 計至累萬。 向年小邦, 緣此幾不免大戾, 幸蒙世宗 憲皇帝曲賜涵貸, 特令免退, 至今含恩訟咎, 益自毖飭, 幸不至重陷罪何。 今若內地商民, 前來貿易, 則其勢自異於臺站軍民, 必不免多帶雜貨, 而恒例農牛、鏵、鹽, 又非其所須。 不過與小邦奸民, 潛相賣買, 畢竟賒質取與, 積成逋欠, 一如前習而已, 此在內地商民, 反失其望, 而小邦不戢之罪, 亦何敢每蘄曲赦? 倘蒙矜察, 如舊施行, 則庶幾憑依成法, 永賴慈庇。 煩乞貴部, 曲諒微懇, 轉達天聽, 使小邦獲被終始之恩。
- 【태백산사고본】 33책 43권 10장 B면【국편영인본】 42책 537면
- 【분류】외교-야(野) /
영조 13년 (1737) 1월 27일
영조실록43권, 영조 13년 1월 27일 병진 5/7 기사 / 1737년 청 건륭(乾隆) 2년
청국이 중강 개시 무역을 허락한다는 차자를 보냈기에 필요한 내용을 적어서 회답하다
국역
이보다 앞서 청국(淸國)의 예부(禮部)에서 중강 개시(中江開市)에 내지(內地)의 상인들로 하여금 무역(貿易)하게 하는 일을 그들의 임금의 뜻을 받들어 이자(移咨)하기를,
"지난번 팔기대참(八旗臺站)의 관병(官兵)들은 매년 2월·8월에 화물(貨物)을 가지고 중강(中江)으로 가서 조선(朝鮮)과 무역을 해왔다. 생각건대, 기인(旗人)들은 모두 간수(看守)하고 순사(巡査)하는 책임이 있어 원래 무역할 겨를이 없는데, 그렇게 되면 먼 데 사람들이 변방에 왔다가 지체되고 수후(守候)에도 미편한 점이 많이 있을 듯하니, 뒤이어 내지(內地)의 상인들로 하여금 조선 사람들과 무역하게 하겠다. 그리고 즉시 중강의 세관(稅官)으로 하여금 실제로 힘써 조사하여 강제로 억매하거나 값을 불리는 일이 없게 함으로써 짐이 먼 데 사람에게 은혜를 베푸는 지극한 뜻을 보이겠다."
했는데, 즉시 재자관(䝴咨官) 오태열(吳泰說)을 보내어 회자(回咨)하기를,
"소방(小邦)이 대대로 대조(大朝)에서 보살펴주시는 은혜를 받아 아무리 하찮은 것일지라도 살펴주지 않는 것이 없고, 원하는 것이 있으면 반드시 이루어 주셨으므로 온 나라의 신여(臣黎)들이 누군들 송축하면서 떠받들지 않겠습니까? 이제 또 변방에서 전례에 의거하여 개시(開市)하는 때를 당하여 특별히 먼 데 사람에게 폐단을 끼칠 것을 염려하여 크게 분명한 유시(諭示)를 내리시어 내지의 상인들과 무역하게 할 것을 허락하고, 또 공평 균일하게 교역(交易)하게 함으로써 외람된 일이 없도록 신칙하셨으므로, 이를 받들어 읽은 이래 감격스러움을 금할 수 없었습니다. 오로지 마땅히 은지(恩旨)를 흠준(欠遵)하고 덕의(德意)를 우러러 따를 뿐입니다. 생각건대, 소방의 정실(情實)에 감히 스스로 숨길 수 없는 것이 있습니다. 이 중강(中江)에서 봄·가을로 여는 개시(開市)는 순치(順治)037) 3년(1646)부터 삼가 호부(戶部)의 자회(咨會)에 의거하여 관(官)에서 농우(農牛)·가래·소금을 판비(辦備)하여 변경에 이르러 시장을 개설하면, 대참(臺站)의 군민(軍民)들이 소청포(小靑布)를 가지고 와서 화매(和買)하여 물종(物種)을 경작하는 데 쓸 밑천으로 삼았던 것입니다. 이는 이미 항정(恒定)에 관계된 것이고 개설하고 철폐하는 것도 일정한 기한이 있는 것이니, 전례를 따라서 준행하여 다른 폐단이 없게 해 주시면 다행이겠습니다. 지난 강희(康熙)038) 39년(1700)에 북경(北京)의 호부에서 이자하여 많은 매매인(賣買人)으로 하여금 단포(緞布)·전모(揃帽)·면화(綿花)를 가지고 와서 소방에 시장을 열고 무역하게 하려고 했습니다만, 갑자기 곤란한 사상(事狀)을 가지고 자문을 올려 간곡하게 진달하니, 성조 인황제(聖朝仁皇帝)께서 특별히 청한 것을 준허(準許)하셨었습니다. 옹정(壅正)039) 13년(1735)에도 귀부(貴部)에서 또 소방에 이자하였으나, 자문에 대해 다시 전과 같이 해서 또 귀부의 준허를 받았습니다. 소방에서는 감싸주는 사은(私恩)을 우러러 받들어 일심(一心)으로 삼가고 두려워하여 엄중히 금지하면서 외람되게 교조(敎條)를 정성을 다하여 지켜 지금에까지 이르렀습니다. 지금의 이 은유(恩諭)는 또 가상하게 여기는 은혜로운 뜻을 미루어서 교시(交市)하는 길을 넓히기 위한 것이니, 소방을 위한 조처가 지극히 우악(優渥)한 것이었습니다. 오로지 구구하나마 사사롭게 우려하고 있는 것은 소방의 변민(邊民)들은 가난에 찌든 것이 너무 극심한 까닭에 변경에서 개시하여 무역할 때를 당하면, 목숨을 걸고 법을 어기면서 몰래 많은 재화(財貨)를 외상으로 거래하였기 때문에 드디어 우리 나라에서 진 포부(逋負)가 산처럼 누적되어 수만 금(金)에 이르렀었습니다. 그리하여 지난해에 소방에서 이로 인하여 그 죄를 면치 못할 뻔했습니다만, 다행히도 세종 헌황제(世宗憲皇帝)께서 곡진히 용서하시어 특별히 면퇴(免退)시켜 주심을 받게 되었으므로, 지금까지 은혜에 감사하고 잘못을 자송(自訟)하면서 더욱 스스로 삼가면서 거듭 죄에 빠지는 데 이르지 않기를 바라고 있습니다. 이제 내지의 상민들이 나와서 무역한다면 그 사세가 자연히 대참(臺站)의 군민(軍民)들과는 다르므로, 반드시 잡화(雜貨)를 많이 가지고 오는 것을 면하지 못할 것이니, 항례(恒例)로 준비해 왔던 농우·가래·소금은 또 그들이 필요로 하는 것이 아닐 것입니다. 그리하여 소방의 간사한 백성들이 몰래 서로 매매하면서 마침내 외상으로 주고받게 될 것이므로 포흠이 누적되는 것은 한결같이 그전의 습관과 같은 데 불과할 것이니, 이는 내지의 상민들이 도리어 자신들의 기대에 어긋나는 결과를 초래하게 될 것입니다. 그리고 소방에서 잘 금지하지 못한 죄를 또한 어떻게 감히 매양 곡진히 용서해 주기를 바랄 수 있겠습니까? 혹 불쌍히 여겨 살펴주어 그전처럼 시행하게 해주신다면 성법(成法)에 의거하여 영원히 사랑하여 보호해 주시는 은혜에 의뢰할 수 있겠습니다. 번거롭게 귀부(貴部)에 요청하노니 하찮은 정성을 곡진히 양지하여 천청(天聽)에 전달(轉達)하여 소방으로 하여금 시종 한결같은 은혜를 받게 해주기 바랍니다."
하였다.
- 【태백산사고본】 33책 43권 10장 B면【국편영인본】 42책 537면
- 【분류】외교-야(野) /
원문
○先是, 淸國禮部以中江開市, 着內地商民貿易事, 奉其主旨意移咨曰:
向來八旗臺站官兵, 於每年二、八月間, 携帶貨物, 前往中江, 與朝鮮貿易。 朕思旗人等, 俱有看守巡査之責, 原無暇貿易, 遠人到邊, 恐致稽遲, 守候多有未便。 嗣後着內地商民, 與朝鮮人貿易, 卽令中江稅官, 實力稽査, 毋得勒揹滋擾, 以示朕加惠遠人之至意云。
卽遣齎咨官吳泰說, 回咨曰:
小邦世蒙大朝覆燾之恩, 無微不察, 有願必遂, 一域臣黎, 孰不頌戴, 而今又當邊門例市, 特念貽弊遠人, 誕降明諭, 許令與內地商民貿易, 又飭其平均交易, 毋得滋擾, 奉讀以還, 不勝感激。 惟當欽遵恩旨, 仰承德意。 顧惟小邦情實, 有不敢自隱者, 蓋此中江春秋之市, 粤自順治三年, 謹依戶部咨會, 官辦農牛、鏵、鹽, 到境設市, 臺站軍民等持小靑布和買, 以資其耕作物種。 旣係恒定, 開撤亦有常限, 按例遵行, 幸無他弊。 頃在康熙三十九年, 自盛京戶部移咨, 欲令衆賣買人持緞布、氈帽、綿花, 市易小邦, 輒將難便事狀, 耑咨懇陳, 聖祖仁皇帝, 特準所請。 雍正十三年, 自貴部又移咨小邦, 咨覆如前, 又蒙貴部許準。 小邦仰戴恩私, 一心謹畏, 得以嚴戢冒濫, 恪守敎條, 式至于今。 今玆恩諭, 又所以推嘉惠之意, 廣交市之路, 其爲小邦地者, 至優渥也。 惟是區區所私慮者, 小邦邊民, 貧瘠最甚, 每當邊境市貿, 捨命冒法, 潛賒重貨, 遂致逋負山積, 計至累萬。 向年小邦, 緣此幾不免大戾, 幸蒙世宗 憲皇帝曲賜涵貸, 特令免退, 至今含恩訟咎, 益自毖飭, 幸不至重陷罪何。 今若內地商民, 前來貿易, 則其勢自異於臺站軍民, 必不免多帶雜貨, 而恒例農牛、鏵、鹽, 又非其所須。 不過與小邦奸民, 潛相賣買, 畢竟賒質取與, 積成逋欠, 一如前習而已, 此在內地商民, 反失其望, 而小邦不戢之罪, 亦何敢每蘄曲赦? 倘蒙矜察, 如舊施行, 則庶幾憑依成法, 永賴慈庇。 煩乞貴部, 曲諒微懇, 轉達天聽, 使小邦獲被終始之恩。
- 【태백산사고본】 33책 43권 10장 B면【국편영인본】 42책 537면
- 【분류】외교-야(野) /
원본
영조 13년 (1737) 1월 27일