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영조실록30권, 영조 7년 11월 4일 계해 1/2 기사 / 1731년 청 옹정(雍正) 9년

청나라 사신이 오자 복을 갖추고 부고를 받다. 거애하고 사신을 접견하다

국역

북사(北使)534) 대리시 소경(大理寺少卿) 파덕보(巴德保) 등이 장차 입경(入京)하려 하자 임금이 포과 익선관(布裹翼善冠)·오서대(烏犀帶)·백포(白袍)를 착용하고 모화관(慕華館)에 거둥하여 막차(幕次)에 들어가 참포(黲袍)·익선관(翼善冠)·오서대(烏犀帶)로 바꾸어 착용했다. 백관(百官)들은 천담복(淺淡服) 차림으로 부고(訃告)를 전달하는 칙사(勅使)를 영접했는데, 먼저 돈의문(敦義門)으로부터 환궁(還宮)하여 명정전(明政殿) 뜰의 막차로 들어갔으며, 북사가 당도하자 임금이 전(殿)에 올라 부고를 받았다. 그 글에는 ‘황후(皇后) 나랍씨(那拉氏)가 9월 29일에 붕서(崩逝)하였다.’라고 쓰여 있었다. 임금이 장차 북사를 접견하려 할 적에 거애(擧哀)하는 것의 합당한가 아니한가를 응교 이종성(李宗城)에게 묻기를,

"충신(忠信)은 만맥(蠻貊)에서도 행할 수가 있는 것인데, 나는 곡(哭)하지 않으면서 다만 여러 신하들로 하여금 조애(助哀)535) 하게 한다는 것은 성의가 결여된 것이 아니겠는가?"

하니, 이종성이 말하기를,

"국가가 소국(小國)으로써 대국(大國)을 섬기매 모든 일에 폄굴(貶屈)하지 아니함이 없으니, 어찌 유독 절목(節目) 사이의 일에 있어서 의문을 가질 수가 있겠습니까? 지금 전하께서 오랑캐라 하여 비루하게 여기지 않으시고 반드시 성신(誠信)으로써 감동시키고자 하시니, 성인(聖人)도 또한 권도(權道)를 쓸 때가 있습니다. 거애하는 것도 또한 성인의 일시적인 권도입니다."

하므로, 임금이 옳게 여겼다. 곡(哭)하고 사배(四拜)를 행한 뒤 칙사에게 예를 갖추어 읍(揖)하고, 전(殿)으로 올라오게 하였다. 연회는 베풀지 않고 다만 다례(茶禮)만 행한 뒤 조금 있다가 파하였다. 그 이튿날 갑자일(甲子日)에 임금이 남관(南館)에 거둥하여 북사를 접견하였다.

  • [註 534] 북사(北使) : 청(淸)나라 사신.
  • [註 535] 조애(助哀) : 남의 슬픔에 곁에서 함께 서럽게 욺.

원문

○癸亥/北使大理寺少卿巴德保等, 將入京, 上具布裹翼善冠、烏犀帶、白袍, 幸慕華館, 入幕次, 改具黲袍、翼善冠、烏犀帶。 百官以淺淡服, 迎傳訃勑, 先從敦義門還宮, 入明政殿庭幕次, 北使至, 上上殿受訃。 其書云: "皇后那拉氏九月二十九日崩逝。" 上將接見北使, 以擧哀當否, 問于應敎李宗城曰: "忠信可行於蠻貊, 不哭而只使諸臣助哀, 得不欠誠乎?" 宗城曰: "國家以小事大, 凡事無不貶屈, 何獨於節目間事而有所持疑乎? 今殿下, 不以蠻貊而鄙夷之, 必欲以誠信孚感, 聖人亦有用權之時, 擧哀亦聖人一時之權也。" 上是之。 及行哭四拜禮, 揖勑使上殿。 不設宴, 只行茶, 少頃而罷。 翌日甲子, 上幸南館, 接見北使。

공공누리 공공저작물 자유이용허락

영조실록30권, 영조 7년 11월 4일 계해 1/2 기사 / 1731년 청 옹정(雍正) 9년

청나라 사신이 오자 복을 갖추고 부고를 받다. 거애하고 사신을 접견하다

국역

북사(北使)534) 대리시 소경(大理寺少卿) 파덕보(巴德保) 등이 장차 입경(入京)하려 하자 임금이 포과 익선관(布裹翼善冠)·오서대(烏犀帶)·백포(白袍)를 착용하고 모화관(慕華館)에 거둥하여 막차(幕次)에 들어가 참포(黲袍)·익선관(翼善冠)·오서대(烏犀帶)로 바꾸어 착용했다. 백관(百官)들은 천담복(淺淡服) 차림으로 부고(訃告)를 전달하는 칙사(勅使)를 영접했는데, 먼저 돈의문(敦義門)으로부터 환궁(還宮)하여 명정전(明政殿) 뜰의 막차로 들어갔으며, 북사가 당도하자 임금이 전(殿)에 올라 부고를 받았다. 그 글에는 ‘황후(皇后) 나랍씨(那拉氏)가 9월 29일에 붕서(崩逝)하였다.’라고 쓰여 있었다. 임금이 장차 북사를 접견하려 할 적에 거애(擧哀)하는 것의 합당한가 아니한가를 응교 이종성(李宗城)에게 묻기를,

"충신(忠信)은 만맥(蠻貊)에서도 행할 수가 있는 것인데, 나는 곡(哭)하지 않으면서 다만 여러 신하들로 하여금 조애(助哀)535) 하게 한다는 것은 성의가 결여된 것이 아니겠는가?"

하니, 이종성이 말하기를,

"국가가 소국(小國)으로써 대국(大國)을 섬기매 모든 일에 폄굴(貶屈)하지 아니함이 없으니, 어찌 유독 절목(節目) 사이의 일에 있어서 의문을 가질 수가 있겠습니까? 지금 전하께서 오랑캐라 하여 비루하게 여기지 않으시고 반드시 성신(誠信)으로써 감동시키고자 하시니, 성인(聖人)도 또한 권도(權道)를 쓸 때가 있습니다. 거애하는 것도 또한 성인의 일시적인 권도입니다."

하므로, 임금이 옳게 여겼다. 곡(哭)하고 사배(四拜)를 행한 뒤 칙사에게 예를 갖추어 읍(揖)하고, 전(殿)으로 올라오게 하였다. 연회는 베풀지 않고 다만 다례(茶禮)만 행한 뒤 조금 있다가 파하였다. 그 이튿날 갑자일(甲子日)에 임금이 남관(南館)에 거둥하여 북사를 접견하였다.

  • [註 534] 북사(北使) : 청(淸)나라 사신.
  • [註 535] 조애(助哀) : 남의 슬픔에 곁에서 함께 서럽게 욺.

원문

○癸亥/北使大理寺少卿巴德保等, 將入京, 上具布裹翼善冠、烏犀帶、白袍, 幸慕華館, 入幕次, 改具黲袍、翼善冠、烏犀帶。 百官以淺淡服, 迎傳訃勑, 先從敦義門還宮, 入明政殿庭幕次, 北使至, 上上殿受訃。 其書云: "皇后那拉氏九月二十九日崩逝。" 上將接見北使, 以擧哀當否, 問于應敎李宗城曰: "忠信可行於蠻貊, 不哭而只使諸臣助哀, 得不欠誠乎?" 宗城曰: "國家以小事大, 凡事無不貶屈, 何獨於節目間事而有所持疑乎? 今殿下, 不以蠻貊而鄙夷之, 必欲以誠信孚感, 聖人亦有用權之時, 擧哀亦聖人一時之權也。" 上是之。 及行哭四拜禮, 揖勑使上殿。 不設宴, 只行茶, 少頃而罷。 翌日甲子, 上幸南館, 接見北使。

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원본

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태조-철종
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