조선왕조실록

표착(漂着)한 중국 사람들은 북경(北京)에 압송(押送)하게 하였다. 이보다 앞서 이국(異國) 사람의 무리가 진도(珍島)의 도포(桃浦)에 표착(漂着)하였는데, 물어 보니 곧 복건성(福建省)·강소성(江蘇省)·절강성(浙江省) 등지의 사람으로 일본(日本)에 가서 장사하고 돌아가다가 침몰한 자들이었으며, 무릇 1백 13인이었다. 가지고 오던 상아(象牙)·서각(犀角)·소목(蘇木)·세등(細藤) 등 물종(物種)은 거의 모두 물속에 잠겨서 잃었는데, 조수(潮水)가 물러간 뒤에 비로소 배는 바다 밑에 잠겼으나 진창 위로 배의 한 귀퉁이가 조금 드러난 것을 보고 뭇사람을 거느리고 힘껏 끌어당겼지만 끝내 배를 움직일 수가 없었다. 그 사람들이 이미 스스로 돌아갈 수 없게 되었으므로, 조가(朝家)에서 하는 수 없이 그들의 나라로 호송(護送)하게 된 것이다. 또 그 물화(物貨)는 그들이 가지고 갈 힘이 없으므로, 호조(戶曹)에서 그 원하는 바에 따라 값을 주어서 이(利)를 잃지 않게 하였으니, 그 재화(財貨)를 탐낸 것이 아니라 먼 곳의 사람을 대우하는 도리가 마땅히 이와 같아야 하는 것이다. 이때에 와서 압송(押送)하여 도성(都城)에 이르러서, 옷·갓·신 등의 물건을 만들어 주고 노자(路資)를 넉넉하게 주어 현도(縣道)에서 차례로 먹여 보내게 하니, 그 사람들이 감축(感祝)을 금하지 못하여 사은(謝恩)하는 계첩(啓帖)을 지어 올리기를,

"황도(皇圖)⁵⁴¹⁾ 에 건극(建極)⁵⁴²⁾ 하니 동국(東國)은 하늘과 땅 사이의 승구(勝區)가 되었고, 대대로 큰 덕이 전하니 명방(名邦)은 바로 철성(哲聖)⁵⁴³⁾ 의 거룩한 후예(後裔)입니다. 산수(山水)가 밝고도 빼어나니, 인물이 걸출(傑出)하고 지세(地勢)가 수려합니다. 삼가 생각하건대, 황상(皇上)께서는 인자하고 성스러운 아름다운 뜻으로, 백성 보기를 마치 우왕(禹王)이 몸소 기갈(飢渴)을 함께 하는 것처럼 하시고, 측은히 여기는 생각으로 고난(苦難)을 구휼(救恤)함은 문왕(文王)의 은택(恩澤)이 고골(枯骨)에 미친 것보다 나으셨습니다. 부재(覆載)⁵⁴⁴⁾ 의 은혜는 누의(螻蟻)⁵⁴⁵⁾ 에게 미치고, 생성(生成)의 덕은 전하여 하방(遐方)에까지 이르십니다. 사(使) 【사(使)는 그 이름이다.】 등이 7월 25일에 남쪽의 도포(桃浦)에서 갑자기 파선(破船)되어 몸을 북쪽 바다에 장사 지내는 줄 이미 알고 있었는데, 다행스럽게도 황상(皇上)께서 하늘 같은 덕을 내리시고 호생(好生)의 인덕(仁德)을 넓히심을 힘입었습니다. 은혜는 의식(衣食)이 흡족하고, 역(驛)에서 마필(馬匹)을 공급하셨으며, 관원을 차견(差遣)하여 보호하여서 본국(本國)으로 돌려 보내 주시니, 사(使) 등의 백여 인은 죽을 힘을 다하여 몸을 바쳐도 끝없는 높은 은덕에 보답하기 어렵습니다. 이에 대국(大國)에 이르러 기어가서 문을 두드릴 것을 생각하였으나, 미치지 못하므로, 하정(下情)을 피력(披瀝)하여 슬픔을 호소합니다. 회정(回程)하는 날에 다시 아뢰어 말씀을 진달하겠습니다. 사(使) 등은 하늘을 쳐다 보고 성상(聖上)을 우러러서 합사(合辭)하여 머리를 조아려 간곡하게 사례합니다."

하고, 두사(頭辭)에 이르기를,

"대청국(大淸國) 복건성(福建省)의 잡상(雜商) 황사(黃使)·이시방(李時芳)·채진(蔡陳)·이사(李仕)·임삼(林森)·진난(陳鸞)·왕반(王攀)·추신(鄒臣) 등은 무리를 거느리고 사은(謝恩)합니다."

하였다. 떠나갈 때에 또 계첩(啓帖)을 올렸다.

• 【태백산사고본】 47책 40권 32장 B면【국편영인본】 40책 115면
• 【분류】외교-야(野) / 어문학-문학(文學)

• [註 541] 황도(皇圖) : 제왕(帝王)의 판도(版圖).
• [註 542] 건극(建極) : 나라의 근본 법칙을 세워 다스림.
• [註 543] 철성(哲聖) : 재덕(才德)을 겸비한 성인(聖人).
• [註 544] 부재(覆載) : 하늘이 덮고 땅이 싣는 것. 곧 임금의 공평한 은혜.
• [註 545] 누의(螻蟻) : 땅강아지와 개미. 곧 미물을 뜻함.