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숙종실록38권, 숙종 29년 5월 9일 계축 3/3 기사 / 1703년 청 강희(康熙) 42년

대마 도주가 바다를 건너던 역관이 침몰한 이유로 부물을 보내니, 받기를 명하다

국역

이보다 먼저 대마 도주(對馬島主)가, 바다를 건너던 역관(譯官)이 침몰한 이유로 넉넉한 부물(賻物)을 보냈는데, 대신(大臣)이 시친(屍親)328) 에게 나누어 주기를 청하니, 부제학(副提學) 김진규(金鎭圭)가 아뢰기를,

"《춘추(春秋)》의 의리에 신하는 사사로이 사귐이 없는 것이며 《예기(禮記)》에 이르기를 ‘속수(束脩)329) 의 위문은 국경을 나가지 못한다.’고 하였으니, 신하는 다른 나라 사람과 사사로이 서로 주고받지 못합니다. 설령 통신사(通信使)가 빠져 죽었더라도 부물(賻物)을 보낼 수가 없는데, 하물며 미천한 역관(譯官)이겠습니까? 이웃 나라를 사귀는 도리는 오직 예의(禮義)에 있는데, 이제 무엇에 근거하여 허락하겠습니까? 마땅히 좋은 말로 물리쳐서 국가의 체면을 존중해야 할 것입니다."

하였다. 임금이 묘당(廟堂)으로 하여금 품처(稟處)하게 하니, 차왜(差倭)가 오래 관중(館中)에 머물면서 서계(書契)를 얻어 가기를 원하였다. 이때에 와서 묘당에서 복계(覆啓)하기를,

"유신(儒臣)의 말은 비록 의리를 지키는 바가 있을지라도 지금 이 부물을 보낸 것은 사사로이 사귀는 의리가 없는 것과는 차이가 있을 듯합니다. 또 저들이 후한 뜻으로 보냈는데, 지금 만약 의리에 의거하여 받지 않는다면 먼 나라 사람을 실망하게 할 뿐만 아니라 이웃을 사귀는 도리에 어긋남이 있을까 합니다."

하니, 임금이 그 의논에 따라 받기를 명하고, 회답하는 서계(書契)를 만들어 차왜(差倭)에게 주게 하였다.

  • 【태백산사고본】 44책 38권 50장 A면【국편영인본】 40책 25면
  • 【분류】외교-왜(倭)
  • [註 328] 시친(屍親) : 사망자의 친족.
  • [註 329] 속수(束脩) : 한 묶음의 포(脯).

원문

○先是, 對馬島主, 以渡海譯官敗沒, 優致賻物。 大臣請分給屍親, 副提學金鎭圭言: "《春秋》之義, 人臣無私交。 《禮》曰: ‘束脩之問, 不出境人。’ 臣不可與他國人, 私相與受。 設令信使渰溺, 尙不可致賻。 況譯舌之卑微乎? 交隣之道, 惟在禮義, 今將何所據而許之? 宜善辭而却之, 以尊國體。" 上令廟堂稟處。 差倭久留館中, 願得書契以去。 至是, 廟堂覆啓: "儒臣之言, 雖有所執, 今此致賻, 與無私交之義, 似有間焉。 且彼以厚意遺之, 今若據理不受, 則非但遠人失望, 恐有乖於交隣之道也。" 上從其議, 命受之, 作回答書契, 以給差倭。

  • 【태백산사고본】 44책 38권 50장 A면【국편영인본】 40책 25면
  • 【분류】외교-왜(倭)
공공누리 공공저작물 자유이용허락

숙종실록38권, 숙종 29년 5월 9일 계축 3/3 기사 / 1703년 청 강희(康熙) 42년

대마 도주가 바다를 건너던 역관이 침몰한 이유로 부물을 보내니, 받기를 명하다

국역

이보다 먼저 대마 도주(對馬島主)가, 바다를 건너던 역관(譯官)이 침몰한 이유로 넉넉한 부물(賻物)을 보냈는데, 대신(大臣)이 시친(屍親)328) 에게 나누어 주기를 청하니, 부제학(副提學) 김진규(金鎭圭)가 아뢰기를,

"《춘추(春秋)》의 의리에 신하는 사사로이 사귐이 없는 것이며 《예기(禮記)》에 이르기를 ‘속수(束脩)329) 의 위문은 국경을 나가지 못한다.’고 하였으니, 신하는 다른 나라 사람과 사사로이 서로 주고받지 못합니다. 설령 통신사(通信使)가 빠져 죽었더라도 부물(賻物)을 보낼 수가 없는데, 하물며 미천한 역관(譯官)이겠습니까? 이웃 나라를 사귀는 도리는 오직 예의(禮義)에 있는데, 이제 무엇에 근거하여 허락하겠습니까? 마땅히 좋은 말로 물리쳐서 국가의 체면을 존중해야 할 것입니다."

하였다. 임금이 묘당(廟堂)으로 하여금 품처(稟處)하게 하니, 차왜(差倭)가 오래 관중(館中)에 머물면서 서계(書契)를 얻어 가기를 원하였다. 이때에 와서 묘당에서 복계(覆啓)하기를,

"유신(儒臣)의 말은 비록 의리를 지키는 바가 있을지라도 지금 이 부물을 보낸 것은 사사로이 사귀는 의리가 없는 것과는 차이가 있을 듯합니다. 또 저들이 후한 뜻으로 보냈는데, 지금 만약 의리에 의거하여 받지 않는다면 먼 나라 사람을 실망하게 할 뿐만 아니라 이웃을 사귀는 도리에 어긋남이 있을까 합니다."

하니, 임금이 그 의논에 따라 받기를 명하고, 회답하는 서계(書契)를 만들어 차왜(差倭)에게 주게 하였다.

  • 【태백산사고본】 44책 38권 50장 A면【국편영인본】 40책 25면
  • 【분류】외교-왜(倭)
  • [註 328] 시친(屍親) : 사망자의 친족.
  • [註 329] 속수(束脩) : 한 묶음의 포(脯).

원문

○先是, 對馬島主, 以渡海譯官敗沒, 優致賻物。 大臣請分給屍親, 副提學金鎭圭言: "《春秋》之義, 人臣無私交。 《禮》曰: ‘束脩之問, 不出境人。’ 臣不可與他國人, 私相與受。 設令信使渰溺, 尙不可致賻。 況譯舌之卑微乎? 交隣之道, 惟在禮義, 今將何所據而許之? 宜善辭而却之, 以尊國體。" 上令廟堂稟處。 差倭久留館中, 願得書契以去。 至是, 廟堂覆啓: "儒臣之言, 雖有所執, 今此致賻, 與無私交之義, 似有間焉。 且彼以厚意遺之, 今若據理不受, 則非但遠人失望, 恐有乖於交隣之道也。" 上從其議, 命受之, 作回答書契, 以給差倭。

  • 【태백산사고본】 44책 38권 50장 A면【국편영인본】 40책 25면
  • 【분류】외교-왜(倭)
공공누리 공공저작물 자유이용허락

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태조-철종
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