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숙종실록35권, 숙종 27년 10월 12일 을축 3/4 기사 / 1701년 청 강희(康熙) 40년

장령 윤헌주·지평 이동언의 청에 의거, 유학 박규서를 정배시키다

국역

장령 윤헌주(尹憲柱)와 지평 이동언(李東彦)이 전 영상 최석정(崔錫鼎)을 중도 부처(中道付處)하라는 명을 도로 거둘 것을 계청(啓請)하고, 또 아뢰기를,

"친국(親鞫)할 때에 찾아낸 서찰(書札) 가운데 ‘희천(熙川)에게 계략이 있어 모든 일을 나아가서 의논하였고, 성유(聖維)도 또한 여력(膂力)이 있다.’는 따위의 말이 있었으니, 계획을 치밀하게 세운 정상을 헤아려 알 수 있습니다. 이른바 ‘희천’이란 바로 장천한(張天漢)이고 이른바 성유란 바로 그 조카입니다. 그 ‘나아가 의논하였다.’고 한 것이 어떤 사람과 더불어 무슨 일을 의논한 것이었는지 그 ‘여력이 있다.’고 한 것이 어디에다 그 힘을 빌리고자 하였던 것이었는지 그들이 결당하여 모의하며 몰래 도모하고 경영한 정상을 즉시 끝까지 추핵하여 사실을 캐내 처단하지 아니할 수 없습니다. 청컨대, 장천한(張天漢)과 장성유(張聖維)를 왕부(王府)로 잡아와 국청(鞫廳)을 설치하여 엄하게 심문하소서.

종반(宗班)이 외조(外朝)와 교결(交結)하는 것은 금지하는 것이 지극히 엄한데, 동평군(東平君) 이항(李杭)은 왕실의 가까운 종친(宗親)으로서 장희재와 결탁하여, 그 계집종 숙정(淑正)을 값도 받지 않고 장희재에게 속(贖)하여 주고 심복으로 만들었으니, 치밀하게 꾸미고 교통(交通)한 자취에 대해 온 나라의 언론이 떠들썩합니다. 지금 숙정의 흉악하고 간특하며 고독(蠱毒)으로 기도한 죄가 밝게 드러나 남김이 없어 왕법을 시원스레 시행하였으며, 역적의 괴수 장희재도 또한 마땅히 차례로 잡아 오게 되었으니, 그 징토(懲討)를 엄하게 하는 법에 있어서 끝내 그대로 두고 논하지 아니할 수 없습니다. 청컨대 동평군 항을 멀리 극변으로 유배하도록 하소서.

며칠전 유학 박규서(朴奎瑞)라고 이름하는 자가 금일의 일을 두루 거론하고, 명의(名義)를 가탁하여 한 장의 상소를 올렸으나 후사(喉司)에서 물리쳤는데, 한 말과 뜻에 어긋나고 잘못된 것이 많았습니다. 아! 지금 이번의 사변(事變)은 실로 전고(前古)에 없던 바이나, 성상께서 이미 친국하시어 실정을 캐내셨고, 대각(臺閣)에서도 바야흐로 또 그 근본 원인을 구명하기에 털끝만큼이라도 공의(公議)에 흡족하지 아니함이 없는데, 저가 무슨 별다른 의견이 있다고 이에 해괴망측한 일을 하는 것입니까? 이와 같이 해괴한 무리들을 만약 엄하게 다스리지 아니한다면, 그 말류의 폐단은 반드시 나라의 일을 크게 망치고 선비의 풍속을 크게 어지럽히는 데 이르고 말 것이니, 끝내 그대로 두고 논하지 아니할 수 없습니다. 청컨대 상소를 올린 박규서를 정배하여 후일을 징계하소서."

하니, 임금이 답하기를,

"윤허하지 아니한다. 박규서의 일은 아뢴 대로 하라."

하였다.

원문

○掌令尹憲柱、持平李東彦, 啓請還收前領相崔錫鼎中途付處之命, 又啓曰: "親鞫時搜探書札中, 有熙川有計略, 凡事就議, 聖維亦有膂力等語, 綢繆謀計之狀, 可以揣知。 所謂熙川, 卽張天漢也, 所謂聖維, 乃其姪子也。 其曰就議者, 與何人議何事, 其曰有膂力者, 欲藉其力於何地, 其締結謀議, 潛圖經營之情節, 不可不登時窮覈, 得實處斷。 請張天漢、張聖維拿致王府, 設鞫嚴問。 宗班之與外朝交結, 防閑至嚴, 而東平君 杭, 以王室近宗, 締結希載, 以其婢淑正, 無價贖給於希載, 作爲腹心, 其綢繆交通之迹, 國言喧藉。 及今淑正凶慝蠱禱之罪, 彰露無餘, 王法夬伸, 逆魁希載, 亦當次第就拿, 則其在嚴懲討之典, 終不可置而不論。 請東平君 杭, 極邊遠竄。 日昨幼學朴奎瑞爲名者, 歷擧今日之事, 假托名義, 投進一疏, 見却喉司, 而遣辭措意, 多有悖謬。 噫! 今玆事變, 實是前古所無, 而聖上旣已親鞫得情, 臺閣方且究討根株, 無一毫不叶於公議, 則渠有何別樣意見, 而乃爲此駭妄之擧耶? 如此怪鬼之輩, 若不嚴懲, 則其流之弊, 必至於詿誤國事, 乖亂士習而後已, 終不可置而不論。 請投疏人朴奎瑞定配, 以懲日後。" 答曰: "不允。" 朴奎瑞事依啓。"

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숙종실록35권, 숙종 27년 10월 12일 을축 3/4 기사 / 1701년 청 강희(康熙) 40년

장령 윤헌주·지평 이동언의 청에 의거, 유학 박규서를 정배시키다

국역

장령 윤헌주(尹憲柱)와 지평 이동언(李東彦)이 전 영상 최석정(崔錫鼎)을 중도 부처(中道付處)하라는 명을 도로 거둘 것을 계청(啓請)하고, 또 아뢰기를,

"친국(親鞫)할 때에 찾아낸 서찰(書札) 가운데 ‘희천(熙川)에게 계략이 있어 모든 일을 나아가서 의논하였고, 성유(聖維)도 또한 여력(膂力)이 있다.’는 따위의 말이 있었으니, 계획을 치밀하게 세운 정상을 헤아려 알 수 있습니다. 이른바 ‘희천’이란 바로 장천한(張天漢)이고 이른바 성유란 바로 그 조카입니다. 그 ‘나아가 의논하였다.’고 한 것이 어떤 사람과 더불어 무슨 일을 의논한 것이었는지 그 ‘여력이 있다.’고 한 것이 어디에다 그 힘을 빌리고자 하였던 것이었는지 그들이 결당하여 모의하며 몰래 도모하고 경영한 정상을 즉시 끝까지 추핵하여 사실을 캐내 처단하지 아니할 수 없습니다. 청컨대, 장천한(張天漢)과 장성유(張聖維)를 왕부(王府)로 잡아와 국청(鞫廳)을 설치하여 엄하게 심문하소서.

종반(宗班)이 외조(外朝)와 교결(交結)하는 것은 금지하는 것이 지극히 엄한데, 동평군(東平君) 이항(李杭)은 왕실의 가까운 종친(宗親)으로서 장희재와 결탁하여, 그 계집종 숙정(淑正)을 값도 받지 않고 장희재에게 속(贖)하여 주고 심복으로 만들었으니, 치밀하게 꾸미고 교통(交通)한 자취에 대해 온 나라의 언론이 떠들썩합니다. 지금 숙정의 흉악하고 간특하며 고독(蠱毒)으로 기도한 죄가 밝게 드러나 남김이 없어 왕법을 시원스레 시행하였으며, 역적의 괴수 장희재도 또한 마땅히 차례로 잡아 오게 되었으니, 그 징토(懲討)를 엄하게 하는 법에 있어서 끝내 그대로 두고 논하지 아니할 수 없습니다. 청컨대 동평군 항을 멀리 극변으로 유배하도록 하소서.

며칠전 유학 박규서(朴奎瑞)라고 이름하는 자가 금일의 일을 두루 거론하고, 명의(名義)를 가탁하여 한 장의 상소를 올렸으나 후사(喉司)에서 물리쳤는데, 한 말과 뜻에 어긋나고 잘못된 것이 많았습니다. 아! 지금 이번의 사변(事變)은 실로 전고(前古)에 없던 바이나, 성상께서 이미 친국하시어 실정을 캐내셨고, 대각(臺閣)에서도 바야흐로 또 그 근본 원인을 구명하기에 털끝만큼이라도 공의(公議)에 흡족하지 아니함이 없는데, 저가 무슨 별다른 의견이 있다고 이에 해괴망측한 일을 하는 것입니까? 이와 같이 해괴한 무리들을 만약 엄하게 다스리지 아니한다면, 그 말류의 폐단은 반드시 나라의 일을 크게 망치고 선비의 풍속을 크게 어지럽히는 데 이르고 말 것이니, 끝내 그대로 두고 논하지 아니할 수 없습니다. 청컨대 상소를 올린 박규서를 정배하여 후일을 징계하소서."

하니, 임금이 답하기를,

"윤허하지 아니한다. 박규서의 일은 아뢴 대로 하라."

하였다.

원문

○掌令尹憲柱、持平李東彦, 啓請還收前領相崔錫鼎中途付處之命, 又啓曰: "親鞫時搜探書札中, 有熙川有計略, 凡事就議, 聖維亦有膂力等語, 綢繆謀計之狀, 可以揣知。 所謂熙川, 卽張天漢也, 所謂聖維, 乃其姪子也。 其曰就議者, 與何人議何事, 其曰有膂力者, 欲藉其力於何地, 其締結謀議, 潛圖經營之情節, 不可不登時窮覈, 得實處斷。 請張天漢、張聖維拿致王府, 設鞫嚴問。 宗班之與外朝交結, 防閑至嚴, 而東平君 杭, 以王室近宗, 締結希載, 以其婢淑正, 無價贖給於希載, 作爲腹心, 其綢繆交通之迹, 國言喧藉。 及今淑正凶慝蠱禱之罪, 彰露無餘, 王法夬伸, 逆魁希載, 亦當次第就拿, 則其在嚴懲討之典, 終不可置而不論。 請東平君 杭, 極邊遠竄。 日昨幼學朴奎瑞爲名者, 歷擧今日之事, 假托名義, 投進一疏, 見却喉司, 而遣辭措意, 多有悖謬。 噫! 今玆事變, 實是前古所無, 而聖上旣已親鞫得情, 臺閣方且究討根株, 無一毫不叶於公議, 則渠有何別樣意見, 而乃爲此駭妄之擧耶? 如此怪鬼之輩, 若不嚴懲, 則其流之弊, 必至於詿誤國事, 乖亂士習而後已, 終不可置而不論。 請投疏人朴奎瑞定配, 以懲日後。" 答曰: "不允。" 朴奎瑞事依啓。"

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태조-철종
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