숙종실록33권, 숙종 25년 4월 13일 임자 1/1 기사 / 1699년 청 강희(康熙) 38년
지경연사 이유가 성삼문을 변호하다 유배되었던 정보를 소설시킬 것을 아뢰다
국역
주강(晝講)에 나아갔다. 지경연사(知經筵事) 이유(李濡)가 아뢰기를,
"세조조(世祖朝) 때 감찰(監察) 정보(鄭保)의 서매(庶妹)는 바로 한명회(韓明澮)의 첩이었습니다. 정보가 마침 한명회의 집에 갔다가 한명회가 성삼문(成三問)을 추국하는 일 때문에 대궐로 갔다는 말을 듣고서는 분연히 꾸짖어 말하기를, ‘성삼문·박팽년(朴彭年)은 바로 정인 군자(正人君子)인데, 이들을 살해하면 후세에 반드시 악명(惡名)을 남기게 될 것이다.’ 하고, 인하여 옷소매를 떨치고 돌아갔다고 합니다. 한명회가 그 말을 듣고는 즉시 조정에 아뢰어 드디어 추국하게 되었는데, 그때 정보가 그런 말을 한 사실이 있다고 소리 높여 항언(抗言)하자, 임금이 환열(轘裂)066) 시키도록 명하였다가, 그가 정몽주(鄭夢周)의 후손이라는 것을 알고는 충신(忠臣)의 후예라 하여 특별히 석방하고 드디어 유배(流配)시키도록 하였는데, 유사(有司)가 역율(逆律)을 적용하여 파가 저택(破家潴宅)067) 하였습니다. 이제 장릉(莊陵)을 이미 복위(復位)시켰으니, 이런 사람들도 마땅히 신리(伸理)하여 소설(昭雪)시켜 주어야 합니다."
하니, 임금이 해조(該曹)에 명하여 품처(稟處)하게 하였다. 그 뒤 이판(吏判) 신완(申琓)이 경연 석상에서 진달하여 드디에 복관(復官)시켰다. 처음 임금이 현덕 왕후(顯德王后)의 아버지 권전(權專)의 관작(官爵)을 추탈(追奪)하여 서인(庶人)을 만들고, 그 아들 권자신(權自愼)은 극형(極刑)을 당하였는데, 중묘조(中廟朝)에 이르러 소릉(昭陵)을 추복(追復)하였으니 반드시 복관시키는 거조가 있었을 것이라는 것으로, 해조(該曹)에 명하여 품처하게 하였다. 그리하여 공사(公私)의 문적(文蹟)을 상고하였으나, 이에 대한 기록이 실려 있는 데가 없었고, 《실록(實錄)》까지 상고하였으나 역시 없었다. 이때에 와서 임금이 특명을 내려 권전 부자(父子)를 아울러 복관시키게 하였다.
삼가 안찰하건대, 일찍이 《야승(野乘)》을 상고한 적이 있는데, 그 내용에 의하면,
"문묘(文廟)께서 동궁(東宮)에 계실 적에 상호군(上護軍) 김오문(金五文)의 따님을 책봉하여 휘빈(徽嬪)이라 호(號)하였었는데, 폐출(廢出)되어 서인(庶人)이 되었다. 또 종부 소윤(宗簿少尹) 봉여(奉礪)의 따님을 책봉하여 순빈(純嬪)이라 호하였었는데, 8년 만에 폐하였다. 그리고 나서 양완(良媛) 권씨(權氏)를 세웠는데, 바로 현덕 왕후(顯德王后)이다. 이 분이 장릉(莊陵)을 출산한 지 7일 만에 훙(薨)하였는데, 소릉(昭陵)에 장사지냈다. 광묘(光廟)병자년068) 에 왕후의 모친인 최씨(崔氏)와 권자신(權自愼)이 성삼문의 옥사(獄事)에 좌죄(坐罪)되어 극형을 받았으므로, 권전(權專)도 추죄(追罪)하여 서인으로 만들었다. 그 다음해인 정축년에 왕후도 추폐(追廢)하여 그 재궁(梓宮)을 물가로 옮겨 모셨으므로, 거민(居民)들이 겨우 그곳을 식별하고 있을 정도였다. 중묘(中廟)계유년069) 양사(兩司)와 옥당(玉堂)에서 쟁론하여 처음처럼 복호(復號)시켰다. 그리하여 현릉(顯陵)으로 옮겨 모시게 되었는데, 파서 열고 살펴보니 내외의 재궁(梓宮)이 모두 완전하였고, 염습(斂襲)한 제구(諸具)도 부패된 것이 없었다. 이에 새 재궁과 의대(衣襨)로 다시 염습하여 장례지내었다."
하였다. 당시 소급하여 복호(復號)시킬 적에 고비(考妣)의 봉작(封爵)도 반드시 회복시킨 법제가 있었을 터인데도 사승(史乘)에는 전혀 보이는 데가 없었다. 이때에 이르러 이런 명이 내려 궐전(闕典)이 모두 시행되었으니, 신리(伸理)에 유감이 없다 하겠다. 아! 지극한 조처였다.
임금이 창덕궁(昌德宮)으로 이어(移御)하려 하였다. 참찬관(參贊官) 김시걸(金時傑)이 영소전(永昭殿)을 이봉(移奉)할 적에는 대신 1원(員)이 배종(陪從)하는 것을 정식(定式)하도록 진달하였는데, 이는 정호(鄭澔)가 상소를 올려 논한 적이 있었기 때문이다.
- 【태백산사고본】 36책 33권 13장 B면【국편영인본】 39책 527면
- 【분류】왕실-행행(行幸) / 왕실-비빈(妃嬪) / 왕실-경연(經筵) / 왕실-종사(宗社) / 인사-관리(管理) / 역사-전사(前史)
- [註 066] 환열(轘裂) : 옛날 극형(極刑)의 하나. 두 다리를 각각 다른 수레에 매고, 양쪽에서 수레를 끌어서 죄인을 찢어 죽이는 형벌.
- [註 067] 파가 저택(破家潴宅) : 나라에 반역(反逆)을 도모하거나 강상(綱常)에 저촉된 중죄인의 집을 헐고 그 자리에 연못을 파던 형벌.
- [註 068] 병자년 : 1456 세조 2년.
- [註 069] 계유년 : 1513 중종 8년.
원문
○壬子/御晝講。 知經筵事李濡曰: "世祖朝監察鄭保庶妹, 卽韓明澮妾也。 保適往明澮家, 聞明澮以鞫治成三問事, 赴闕, 奮罵曰: ‘成三問、朴彭年, 乃正人君子, 殺之, 後世必有惡名。’ 仍拂衣而去。 明澮聞其言, 卽白于朝, 遂鞫之, 保抗聲言, 果有是語, 上命轘之, 及知爲鄭夢周之後孫, 以爲忠臣之後而特釋之, 遂流配, 有司乃以逆律破瀦焉。 今莊陵旣已復位, 若此類, 宜許伸理昭雪矣。" 上命該曹稟處。 後吏判申琓陳達筵中, 遂復官焉。 初上以顯德王后考權專, 追削官爵, 爲庶人, 子自愼被極刑, 逮中廟, 追復昭陵, 必有復官之擧, 命該曹考處。 及考公私文蹟, 竝無載錄處, 至考實錄, 亦無有。 至是, 上特命專父子, 竝復官。 謹按嘗考野乘言, 文廟在東宮, 冊上護軍金五文女號徽嬪, 廢爲庶人。 又冊宗簿少尹奉礪女號純嬪, 八年而廢, 立良媛權氏, 卽顯德王后也。 誕莊陵七日而薨, 葬昭陵。 光廟丙子, 后母崔氏及權自愼, 坐成三問獄, 被極刑, 追罪專爲庶人。 明年丁丑, 后亦追廢, 以梓宮移厝水濱, 居民僅識其處。 至中廟癸酉, 兩司、玉堂廷爭, 復號如初。 將遷奉于顯陵, 及開審, 內外梓宮俱完, 斂襲諸具無腐傷。 乃以新梓宮衣襨, 改斂而葬。 當時追復升號也, 考妣封爵, 必在復陞之制, 而史乘無槪見焉。 至是有是命, 闕典咸擧, 神理殆無憾矣。 嗚呼至矣! 上將移御昌德宮, 參贊官金時傑陳稟永昭殿移奉時大臣一員, 定式陪從。 蓋鄭澔曾有疏論故也。
- 【태백산사고본】 36책 33권 13장 B면【국편영인본】 39책 527면
- 【분류】왕실-행행(行幸) / 왕실-비빈(妃嬪) / 왕실-경연(經筵) / 왕실-종사(宗社) / 인사-관리(管理) / 역사-전사(前史)
숙종 25년 (1699) 4월 13일
숙종실록33권, 숙종 25년 4월 13일 임자 1/1 기사 / 1699년 청 강희(康熙) 38년
지경연사 이유가 성삼문을 변호하다 유배되었던 정보를 소설시킬 것을 아뢰다
국역
주강(晝講)에 나아갔다. 지경연사(知經筵事) 이유(李濡)가 아뢰기를,
"세조조(世祖朝) 때 감찰(監察) 정보(鄭保)의 서매(庶妹)는 바로 한명회(韓明澮)의 첩이었습니다. 정보가 마침 한명회의 집에 갔다가 한명회가 성삼문(成三問)을 추국하는 일 때문에 대궐로 갔다는 말을 듣고서는 분연히 꾸짖어 말하기를, ‘성삼문·박팽년(朴彭年)은 바로 정인 군자(正人君子)인데, 이들을 살해하면 후세에 반드시 악명(惡名)을 남기게 될 것이다.’ 하고, 인하여 옷소매를 떨치고 돌아갔다고 합니다. 한명회가 그 말을 듣고는 즉시 조정에 아뢰어 드디어 추국하게 되었는데, 그때 정보가 그런 말을 한 사실이 있다고 소리 높여 항언(抗言)하자, 임금이 환열(轘裂)066) 시키도록 명하였다가, 그가 정몽주(鄭夢周)의 후손이라는 것을 알고는 충신(忠臣)의 후예라 하여 특별히 석방하고 드디어 유배(流配)시키도록 하였는데, 유사(有司)가 역율(逆律)을 적용하여 파가 저택(破家潴宅)067) 하였습니다. 이제 장릉(莊陵)을 이미 복위(復位)시켰으니, 이런 사람들도 마땅히 신리(伸理)하여 소설(昭雪)시켜 주어야 합니다."
하니, 임금이 해조(該曹)에 명하여 품처(稟處)하게 하였다. 그 뒤 이판(吏判) 신완(申琓)이 경연 석상에서 진달하여 드디에 복관(復官)시켰다. 처음 임금이 현덕 왕후(顯德王后)의 아버지 권전(權專)의 관작(官爵)을 추탈(追奪)하여 서인(庶人)을 만들고, 그 아들 권자신(權自愼)은 극형(極刑)을 당하였는데, 중묘조(中廟朝)에 이르러 소릉(昭陵)을 추복(追復)하였으니 반드시 복관시키는 거조가 있었을 것이라는 것으로, 해조(該曹)에 명하여 품처하게 하였다. 그리하여 공사(公私)의 문적(文蹟)을 상고하였으나, 이에 대한 기록이 실려 있는 데가 없었고, 《실록(實錄)》까지 상고하였으나 역시 없었다. 이때에 와서 임금이 특명을 내려 권전 부자(父子)를 아울러 복관시키게 하였다.
삼가 안찰하건대, 일찍이 《야승(野乘)》을 상고한 적이 있는데, 그 내용에 의하면,
"문묘(文廟)께서 동궁(東宮)에 계실 적에 상호군(上護軍) 김오문(金五文)의 따님을 책봉하여 휘빈(徽嬪)이라 호(號)하였었는데, 폐출(廢出)되어 서인(庶人)이 되었다. 또 종부 소윤(宗簿少尹) 봉여(奉礪)의 따님을 책봉하여 순빈(純嬪)이라 호하였었는데, 8년 만에 폐하였다. 그리고 나서 양완(良媛) 권씨(權氏)를 세웠는데, 바로 현덕 왕후(顯德王后)이다. 이 분이 장릉(莊陵)을 출산한 지 7일 만에 훙(薨)하였는데, 소릉(昭陵)에 장사지냈다. 광묘(光廟)병자년068) 에 왕후의 모친인 최씨(崔氏)와 권자신(權自愼)이 성삼문의 옥사(獄事)에 좌죄(坐罪)되어 극형을 받았으므로, 권전(權專)도 추죄(追罪)하여 서인으로 만들었다. 그 다음해인 정축년에 왕후도 추폐(追廢)하여 그 재궁(梓宮)을 물가로 옮겨 모셨으므로, 거민(居民)들이 겨우 그곳을 식별하고 있을 정도였다. 중묘(中廟)계유년069) 양사(兩司)와 옥당(玉堂)에서 쟁론하여 처음처럼 복호(復號)시켰다. 그리하여 현릉(顯陵)으로 옮겨 모시게 되었는데, 파서 열고 살펴보니 내외의 재궁(梓宮)이 모두 완전하였고, 염습(斂襲)한 제구(諸具)도 부패된 것이 없었다. 이에 새 재궁과 의대(衣襨)로 다시 염습하여 장례지내었다."
하였다. 당시 소급하여 복호(復號)시킬 적에 고비(考妣)의 봉작(封爵)도 반드시 회복시킨 법제가 있었을 터인데도 사승(史乘)에는 전혀 보이는 데가 없었다. 이때에 이르러 이런 명이 내려 궐전(闕典)이 모두 시행되었으니, 신리(伸理)에 유감이 없다 하겠다. 아! 지극한 조처였다.
임금이 창덕궁(昌德宮)으로 이어(移御)하려 하였다. 참찬관(參贊官) 김시걸(金時傑)이 영소전(永昭殿)을 이봉(移奉)할 적에는 대신 1원(員)이 배종(陪從)하는 것을 정식(定式)하도록 진달하였는데, 이는 정호(鄭澔)가 상소를 올려 논한 적이 있었기 때문이다.
- 【태백산사고본】 36책 33권 13장 B면【국편영인본】 39책 527면
- 【분류】왕실-행행(行幸) / 왕실-비빈(妃嬪) / 왕실-경연(經筵) / 왕실-종사(宗社) / 인사-관리(管理) / 역사-전사(前史)
- [註 066] 환열(轘裂) : 옛날 극형(極刑)의 하나. 두 다리를 각각 다른 수레에 매고, 양쪽에서 수레를 끌어서 죄인을 찢어 죽이는 형벌.
- [註 067] 파가 저택(破家潴宅) : 나라에 반역(反逆)을 도모하거나 강상(綱常)에 저촉된 중죄인의 집을 헐고 그 자리에 연못을 파던 형벌.
- [註 068] 병자년 : 1456 세조 2년.
- [註 069] 계유년 : 1513 중종 8년.
원문
○壬子/御晝講。 知經筵事李濡曰: "世祖朝監察鄭保庶妹, 卽韓明澮妾也。 保適往明澮家, 聞明澮以鞫治成三問事, 赴闕, 奮罵曰: ‘成三問、朴彭年, 乃正人君子, 殺之, 後世必有惡名。’ 仍拂衣而去。 明澮聞其言, 卽白于朝, 遂鞫之, 保抗聲言, 果有是語, 上命轘之, 及知爲鄭夢周之後孫, 以爲忠臣之後而特釋之, 遂流配, 有司乃以逆律破瀦焉。 今莊陵旣已復位, 若此類, 宜許伸理昭雪矣。" 上命該曹稟處。 後吏判申琓陳達筵中, 遂復官焉。 初上以顯德王后考權專, 追削官爵, 爲庶人, 子自愼被極刑, 逮中廟, 追復昭陵, 必有復官之擧, 命該曹考處。 及考公私文蹟, 竝無載錄處, 至考實錄, 亦無有。 至是, 上特命專父子, 竝復官。 謹按嘗考野乘言, 文廟在東宮, 冊上護軍金五文女號徽嬪, 廢爲庶人。 又冊宗簿少尹奉礪女號純嬪, 八年而廢, 立良媛權氏, 卽顯德王后也。 誕莊陵七日而薨, 葬昭陵。 光廟丙子, 后母崔氏及權自愼, 坐成三問獄, 被極刑, 追罪專爲庶人。 明年丁丑, 后亦追廢, 以梓宮移厝水濱, 居民僅識其處。 至中廟癸酉, 兩司、玉堂廷爭, 復號如初。 將遷奉于顯陵, 及開審, 內外梓宮俱完, 斂襲諸具無腐傷。 乃以新梓宮衣襨, 改斂而葬。 當時追復升號也, 考妣封爵, 必在復陞之制, 而史乘無槪見焉。 至是有是命, 闕典咸擧, 神理殆無憾矣。 嗚呼至矣! 上將移御昌德宮, 參贊官金時傑陳稟永昭殿移奉時大臣一員, 定式陪從。 蓋鄭澔曾有疏論故也。
- 【태백산사고본】 36책 33권 13장 B면【국편영인본】 39책 527면
- 【분류】왕실-행행(行幸) / 왕실-비빈(妃嬪) / 왕실-경연(經筵) / 왕실-종사(宗社) / 인사-관리(管理) / 역사-전사(前史)
원본
숙종 25년 (1699) 4월 13일