숙종실록32권, 숙종 24년 6월 4일 무신 1/1 기사 / 1698년 청 강희(康熙) 37년
영의정 유상운 등이 왜인이 육성은 통용을 청한 사실로 아뢰다
국역
임금이 대신과 비국의 여러 신하를 인견하였다. 당초에 왜인(倭人)이 육성은(六星銀)을 통용하기를 청하였으므로, 묘당에서 동래부(東萊府)로 하여금 시험삼아 개주(改鑄)하게 하기를 청하였다. 또 태관에 지급하는 면포(綿布)는, 당초 우리 나라에서는 면포는 귀하고 쌀은 흔하였지만, 왜인에게 있어서는 섬에 쌀이 귀하기 때문에 그들이 원하는 대로 햇수를 한정하여 쌀을 지급하여 왔는데, 왜인이 다시 본래 햇수를 한정한 적이 없다고 주장하여 서로 다투어 결말이 나지 않았다. 영의정 유상운(柳尙運)이 아뢰기를,
"육성은의 사용을 허락하게 되면 반드시 뒷날 폐단이 있을 것이요, 허락하지 않으려 해도 이미 개주하게 하였으니, 일이 매우 난처하게 되었습니다. 공미(公米)111) 는 왜인의 명맥(命脈)과 관계되는 것이라서 역시 한결같이 거절하기가 어렵습니다. 원임 대신(原任大臣)에게 물어 처리하도록 하소서."
하였는데, 이에 이르러 형조 판서 최규서(崔奎瑞)가 원임 대신인 남구만(南九萬)과 서문중(徐文重)의 의견으로 아뢰기를,
"이 두 가지 일은 모두 막기 어려우니, 마땅히 도주(島主)의 서계(書契)를 기다려 비로소 허락하는 것이 타당합니다."
하니, 임금이 옳게 여겼다. 유상운이 또 아뢰기를,
"김구(金構)가 말하기를, ‘사미(私米)의 구매를 허락하는 것은 접반사의 직임이 아니다.’라고 한 것은 분명히 책임을 벗어나려고 한 것입니다. 조정에서 다시 잠시 머물러 있으면서 조정의 명령을 기다리라고 하였는데, 도리어 호부 시랑(戶部侍郞)이 간 뒤에 곧장 돌아가겠다고 치계(馳啓)하였고, 이정명(李鼎命)은 또 지방관으로서 모든 일을 수응하는 데 거의 국체(國體)의 소재(所在)를 알지 못하는 것 같았습니다. 모두 그대로 내버려 둘 수 없으니, 함께 나문(拿問)하여 정죄(定罪)하는 것이 타당합니다."
하니, 임금이 그대로 따랐다. 대사간 이돈(李墩)이 무변 총관(武弁摠管)을 전혀 가려 쓰지 않음을 논하고, 선택하여 쓰도록 신칙하기를 청하니, 임금이 윤허하였다. 교리(校理) 이건명(李健命)이 아뢰기를,
"범연히 신칙하라는 말은 매우 모호하니 추고하는 것이 타당합니다."
하니, 임금이 역시 그대로 따랐다. 이돈이 이로 인해 인혐(引嫌)하였는데, 뒤에 처치(處置)하여 출사시켰다.
- [註 111] 공미(公米) : 일본과의 물화(物貨) 교역(交易)을 공무(公貿)라 하고, 이 공무에 치르는 쌀을 공미(公米)라 함.
원문
○戊申/上引見大臣及備局諸臣。 初, 倭人請通用六星銀, 廟堂請萊府試爲改鍊。 且倭館所給綿布, 當初我國則布貴米賤, 倭人則島中米貴, 故隨其所願, 限年給米, 而倭人又謂本無年限, 互爭不決。 領議政柳尙運以爲: "六星許用, 必有後弊, 不欲許之, 則已令改鍊, 事甚難處。 公米卽倭人命脈所關, 亦難終始防塞。 請問原任大臣而處之。" 至是, 刑曹判書崔奎瑞, 以原任大臣南九萬、徐文重意奏曰: "此兩款事, 俱難防塞, 宜待島主書契而始許之。" 上可之。 尙運又言: "金構以爲, 私米許買, 非接伴之職, 必欲自脫。 朝廷又令姑爲留住, 以待朝令, 而反以戶部去後, 卽爲還歸馳啓, 李鼎命則又以地方官, 酬應凡事, 殆若不知國體所在。 俱不可置之, 幷宜拿問定罪。" 上從之。 大司諫李墪論武弁摠管, 全不揀擇, 請申飭擇差, 上允之。 副校理李健命曰: "泛稱申飭, 殊涉糢糊, 宜推考。" 上亦從之。 墪以此引嫌, 後處置出仕。
숙종 24년 (1698) 6월 4일
숙종실록32권, 숙종 24년 6월 4일 무신 1/1 기사 / 1698년 청 강희(康熙) 37년
영의정 유상운 등이 왜인이 육성은 통용을 청한 사실로 아뢰다
국역
임금이 대신과 비국의 여러 신하를 인견하였다. 당초에 왜인(倭人)이 육성은(六星銀)을 통용하기를 청하였으므로, 묘당에서 동래부(東萊府)로 하여금 시험삼아 개주(改鑄)하게 하기를 청하였다. 또 태관에 지급하는 면포(綿布)는, 당초 우리 나라에서는 면포는 귀하고 쌀은 흔하였지만, 왜인에게 있어서는 섬에 쌀이 귀하기 때문에 그들이 원하는 대로 햇수를 한정하여 쌀을 지급하여 왔는데, 왜인이 다시 본래 햇수를 한정한 적이 없다고 주장하여 서로 다투어 결말이 나지 않았다. 영의정 유상운(柳尙運)이 아뢰기를,
"육성은의 사용을 허락하게 되면 반드시 뒷날 폐단이 있을 것이요, 허락하지 않으려 해도 이미 개주하게 하였으니, 일이 매우 난처하게 되었습니다. 공미(公米)111) 는 왜인의 명맥(命脈)과 관계되는 것이라서 역시 한결같이 거절하기가 어렵습니다. 원임 대신(原任大臣)에게 물어 처리하도록 하소서."
하였는데, 이에 이르러 형조 판서 최규서(崔奎瑞)가 원임 대신인 남구만(南九萬)과 서문중(徐文重)의 의견으로 아뢰기를,
"이 두 가지 일은 모두 막기 어려우니, 마땅히 도주(島主)의 서계(書契)를 기다려 비로소 허락하는 것이 타당합니다."
하니, 임금이 옳게 여겼다. 유상운이 또 아뢰기를,
"김구(金構)가 말하기를, ‘사미(私米)의 구매를 허락하는 것은 접반사의 직임이 아니다.’라고 한 것은 분명히 책임을 벗어나려고 한 것입니다. 조정에서 다시 잠시 머물러 있으면서 조정의 명령을 기다리라고 하였는데, 도리어 호부 시랑(戶部侍郞)이 간 뒤에 곧장 돌아가겠다고 치계(馳啓)하였고, 이정명(李鼎命)은 또 지방관으로서 모든 일을 수응하는 데 거의 국체(國體)의 소재(所在)를 알지 못하는 것 같았습니다. 모두 그대로 내버려 둘 수 없으니, 함께 나문(拿問)하여 정죄(定罪)하는 것이 타당합니다."
하니, 임금이 그대로 따랐다. 대사간 이돈(李墩)이 무변 총관(武弁摠管)을 전혀 가려 쓰지 않음을 논하고, 선택하여 쓰도록 신칙하기를 청하니, 임금이 윤허하였다. 교리(校理) 이건명(李健命)이 아뢰기를,
"범연히 신칙하라는 말은 매우 모호하니 추고하는 것이 타당합니다."
하니, 임금이 역시 그대로 따랐다. 이돈이 이로 인해 인혐(引嫌)하였는데, 뒤에 처치(處置)하여 출사시켰다.
- [註 111] 공미(公米) : 일본과의 물화(物貨) 교역(交易)을 공무(公貿)라 하고, 이 공무에 치르는 쌀을 공미(公米)라 함.
원문
○戊申/上引見大臣及備局諸臣。 初, 倭人請通用六星銀, 廟堂請萊府試爲改鍊。 且倭館所給綿布, 當初我國則布貴米賤, 倭人則島中米貴, 故隨其所願, 限年給米, 而倭人又謂本無年限, 互爭不決。 領議政柳尙運以爲: "六星許用, 必有後弊, 不欲許之, 則已令改鍊, 事甚難處。 公米卽倭人命脈所關, 亦難終始防塞。 請問原任大臣而處之。" 至是, 刑曹判書崔奎瑞, 以原任大臣南九萬、徐文重意奏曰: "此兩款事, 俱難防塞, 宜待島主書契而始許之。" 上可之。 尙運又言: "金構以爲, 私米許買, 非接伴之職, 必欲自脫。 朝廷又令姑爲留住, 以待朝令, 而反以戶部去後, 卽爲還歸馳啓, 李鼎命則又以地方官, 酬應凡事, 殆若不知國體所在。 俱不可置之, 幷宜拿問定罪。" 上從之。 大司諫李墪論武弁摠管, 全不揀擇, 請申飭擇差, 上允之。 副校理李健命曰: "泛稱申飭, 殊涉糢糊, 宜推考。" 上亦從之。 墪以此引嫌, 後處置出仕。
원본
숙종 24년 (1698) 6월 4일