조선왕조실록

대신(大臣)과 비국(備局)의 여러 신하들을 인견(引見)하였다. 일전에 사은사(謝恩使)의 선래(先來)가 들어왔는데, 그 장계(狀啓)에 이르기를,

"피중(彼中)에서 처음에 말하기를, ‘지금 운반한 쌀은 이미 황제(皇帝)의 특별한 은혜에서 나온 것이니, 국왕(國王)이 마땅히 국경(國境)에 친히 납시어 감사함을 말한 뒤에 세자(世子)가 대신(大臣)·종신(宗臣)과 함께 와야 한다.’고 했습니다."

하였다. 그러자 좌의정 윤지선(尹趾善)·우의정 최석정(崔錫鼎)이 청대(請對)하여, 대신과 종신을 보내 관시(管市)하는 시랑(侍郞)에게 감사함을 전달하고, 별도로 게첩(揭帖)⁰⁵⁴⁾ 을 만들어 임금이 병환이 나서 몸소 갈 수 없다는 뜻을 전달하기로 결정하였다. 동부승지 이덕성(李德成)이 상소하여 사신(使臣)이 의리에 의거하여 거절하지 못한 실수를 논하고, 이어서 말하기를,

"쌀이 도착한 곳에는 다만 천관(天官)⁰⁵⁵⁾ 의 장관(長官)만을 보내 융숭한 예로 접대하도록 하고, 사신(使臣)의 행차에는 반드시 대신(大臣)으로 차출(差出)하여 보내는 것이 마땅하겠습니다."

하니, 이에 윤지선이 말하기를,

"화시(和市)에 대한 일은 임시변통하는 방도가 없지 않을 것 같으니 대신이 아마 가지 않을 수 없을 듯하고, 사신 행차에는 저쪽에서 으레 왕손(王孫)을 귀중하게 생각하니, 꼭 대신으로 차출하여 보낼 것은 없습니다."

하고, 호조 판서 이유(李濡)도 역시 말하기를,

"이 일이 비록 황제의 특별한 은혜에서 나왔지만, 종전의 은전(恩典)이나 일전에 봉전(封典)이 내렸을 때에도 임금의 옥체(玉體)는 칙서(勅書)를 맞는 한 절차를 행함에 불과하였으며, 무릇 칙사(勅使)의 행차에는 다만 원접사(遠接使)만 보내어 접대하고 서울에 들어오는 날 성상께서 영접하여 사례(謝禮)하였습니다. 어찌 수만 석의 곡물(穀物)로 인하여 친히 국경에 납셔야 한다는 말을 할 수 있습니까? 비록 황제의 명령일지라도 만약 법식에 위배되면 봉행(奉行)할 수 없는 것인데, 더구나 이것이 꼭 황제의 뜻에서 나온 것이 아닌 경우이겠습니까? 이 일은 모두 칙사 무리들의 조종에서 나온 것이니, 지금 한결같이 그의 말대로 따를 수는 없습니다. 만약 저들의 말이 없는데도 상신(相臣)과 종신(宗臣)을 별도로 보낸다면, 접대하는 방도가 지극하다고 이를만 하고, 저들도 반드시 감사하게 여기겠지만, 만약 그들의 말에 따라 함께 보낸다면 옳지 않습니다."

하고, 좌참찬 이여(李畬)·판윤 민진장(閔鎭長)도 모두 말하기를,

"만약 종신을 보내게 되면 성상께서 친히 행하심을 대신하는 것 같음이 있으니, 더욱 함께 보낼 수 없습니다."

하니, 임금이 다만 대신만 보내도록 허락하였다. 최석정이 계청(啓請)하기를,

"게첩(揭帖) 안에, ‘칙사(勅使)가 서울에 들어오게 되면 으레 영접하여 연향(宴享)을 베푸는데, 지금 이 시랑(侍郞)의 행차는 멀리 국경 가에 왕림하여 있으므로, 비록 친히 스스로 영접하지는 못하지만, 영접하여 사례(謝禮)하는 예는 없을 수 없기 때문에, 이에 대신(大臣)을 보낸다.’는 뜻으로 말하소서."

하니, 임금이 허가하였다. 최석정이 이어 자신이 가겠다고 청하니, 접반사(接伴使)를 참판 신후명(申厚命)으로 삼고, 정2품의 직함(職銜)을 차용(借用)하게 하였다.

• 【태백산사고본】 34책 32권 11장 B면【국편영인본】 39책 486면
• 【분류】외교-야(野) / 인사-관리(管理)

• [註 054] 게첩(揭帖) : 게시하는 문서.
• [註 055] 천관(天官) : 이조(吏曹).