숙종실록30권, 숙종 22년 4월 24일 기유 1/1 기사 / 1696년 청 강희(康熙) 35년
간원에서 대내의 수리를 연기하고, 춘궁의 대혼을 간약하도록 힘쓰자는 차자를 올리다
국역
간원(諫院)에서 차자(箚子)를 올리기를,
"대내(大內)의 수리는 연수(年數)를 한정하여 의례 거행하는 일입니다마는, 전하께서 재변을 당하여 근심하여 괴로와하시니, 이제 우선 멈추고 내년을 기다리소서. 춘궁(春宮)의 대혼(大婚)이 이미 정하여져서 육례(六禮)를 장차 거행할 것인데, 후손을 넉넉하게 하는 계책과 복을 기르는 근원은, 요컨대 검약에 있을 뿐입니다. 듣건대, 비용의 제구에는 번거로운 겉치레를 없애지 않고, 사여(賜與)의 은전(恩典)에는 절약하지 않는 것이 많으며, 삼간택(三揀擇)하던 날에 본가(本家)에서 쓴 것이 거의 1천 전(錢)을 넘는다 하니, 뭇사람이 듣기에 의혹되게 하고 허비를 지나치게 한 것이 크다 하겠습니다. 먼저 재력(財力)을 아껴 기르고 겉치레를 제거하여, 본가에서 성의(聖意)를 받들어 간약(簡約)하도록 힘쓰게 하여야 하겠습니다. 공주(公主)의 집에 병문안 가시는 것도 친족을 친근히 하는 뜻에서 나왔으나, 내려 주는 쌀과 돈이 또한 매우 적지 않습니다. 재물은 아껴야 할 것인데, 궁부(宮府)인들 무엇이 다르겠습니까? 공주의 집에 신칙(申飭)하여 넉넉할 때의 일을 하지 말게 하시면, 공사(公私)가 다 다행하겠습니다."
하였는데, 답하기를,
"창경(昌慶)·저승(儲承) 두 전(殿)은 내년이 되거든 수리하게 하고, 공주의 집에 신칙하는 일도 유의하겠으나, 대혼 때에 공가(公家)에서 사여하고 본가에서 접대하는 것은 유래(流來)한 규례가 진실로 오래 되었는데, 차자(箚子) 가운데에 있는, ‘절약하지 않는 것이 많아서 뭇사람이 듣기에 의혹되게 한다.’는 따위 말은 마치 이제부터 새로 시작하는 일인 듯함이 있으니, 알 수 없다. 더구나 신해년092) 에는 청구한 것을 줄인 전례가 없고, 이제 호조(戶曹)에서 돌보아 돕는 것은 참으로 민사(民事)를 간절히 염려하는 데에서 나왔는데, 줄이고도 더욱 줄이자는 것은 내가 이해할 수가 없다."
하였다.
- [註 092] 신해년 : 1671 현종 12년.
원문
○己酉/諫院上箚曰:
大內修理, 固是限年例行之事, 但殿下遇災憂勤, 今姑停止, 以待來歲。 春宮大婚已定, 六禮將擧, 裕後之謨, 養福之源, 其要只在儉約。 竊聞費用之具, 未祛繁文, 賜與之典, 多不節嗇, 至於三揀之日, 本家支費, 殆過千錢。 其致惑群聽, 濫觴浮費, 可謂大矣。 宜先愛養財力, 刪去文具, 使本家奉體聖意, 務從簡約也。 沁園問疾, 亦出親親之意, 而賜賚米錢, 又甚不貲。 財有當惜, 宮府何異? 申飭主第, 無爲豐豫時擧措, 公私俱幸。
答曰: "昌慶、儲承兩殿, 使之待來歲修理, 申飭主第事, 亦當留意, 而至於大婚時, 公家賜與, 本家接待, 流來之規, 固已久矣, 箚中多不節省, 致惑群聽等語, 有若自今創始者然, 未可曉也。 況辛亥曾無求請蠲罷之例, 而今自戶曹顧助者, 實出於曲軫民事也, 減而益減, 予未可解也。"
숙종 22년 (1696) 4월 24일
숙종실록30권, 숙종 22년 4월 24일 기유 1/1 기사 / 1696년 청 강희(康熙) 35년
간원에서 대내의 수리를 연기하고, 춘궁의 대혼을 간약하도록 힘쓰자는 차자를 올리다
국역
간원(諫院)에서 차자(箚子)를 올리기를,
"대내(大內)의 수리는 연수(年數)를 한정하여 의례 거행하는 일입니다마는, 전하께서 재변을 당하여 근심하여 괴로와하시니, 이제 우선 멈추고 내년을 기다리소서. 춘궁(春宮)의 대혼(大婚)이 이미 정하여져서 육례(六禮)를 장차 거행할 것인데, 후손을 넉넉하게 하는 계책과 복을 기르는 근원은, 요컨대 검약에 있을 뿐입니다. 듣건대, 비용의 제구에는 번거로운 겉치레를 없애지 않고, 사여(賜與)의 은전(恩典)에는 절약하지 않는 것이 많으며, 삼간택(三揀擇)하던 날에 본가(本家)에서 쓴 것이 거의 1천 전(錢)을 넘는다 하니, 뭇사람이 듣기에 의혹되게 하고 허비를 지나치게 한 것이 크다 하겠습니다. 먼저 재력(財力)을 아껴 기르고 겉치레를 제거하여, 본가에서 성의(聖意)를 받들어 간약(簡約)하도록 힘쓰게 하여야 하겠습니다. 공주(公主)의 집에 병문안 가시는 것도 친족을 친근히 하는 뜻에서 나왔으나, 내려 주는 쌀과 돈이 또한 매우 적지 않습니다. 재물은 아껴야 할 것인데, 궁부(宮府)인들 무엇이 다르겠습니까? 공주의 집에 신칙(申飭)하여 넉넉할 때의 일을 하지 말게 하시면, 공사(公私)가 다 다행하겠습니다."
하였는데, 답하기를,
"창경(昌慶)·저승(儲承) 두 전(殿)은 내년이 되거든 수리하게 하고, 공주의 집에 신칙하는 일도 유의하겠으나, 대혼 때에 공가(公家)에서 사여하고 본가에서 접대하는 것은 유래(流來)한 규례가 진실로 오래 되었는데, 차자(箚子) 가운데에 있는, ‘절약하지 않는 것이 많아서 뭇사람이 듣기에 의혹되게 한다.’는 따위 말은 마치 이제부터 새로 시작하는 일인 듯함이 있으니, 알 수 없다. 더구나 신해년092) 에는 청구한 것을 줄인 전례가 없고, 이제 호조(戶曹)에서 돌보아 돕는 것은 참으로 민사(民事)를 간절히 염려하는 데에서 나왔는데, 줄이고도 더욱 줄이자는 것은 내가 이해할 수가 없다."
하였다.
- [註 092] 신해년 : 1671 현종 12년.
원문
○己酉/諫院上箚曰:
大內修理, 固是限年例行之事, 但殿下遇災憂勤, 今姑停止, 以待來歲。 春宮大婚已定, 六禮將擧, 裕後之謨, 養福之源, 其要只在儉約。 竊聞費用之具, 未祛繁文, 賜與之典, 多不節嗇, 至於三揀之日, 本家支費, 殆過千錢。 其致惑群聽, 濫觴浮費, 可謂大矣。 宜先愛養財力, 刪去文具, 使本家奉體聖意, 務從簡約也。 沁園問疾, 亦出親親之意, 而賜賚米錢, 又甚不貲。 財有當惜, 宮府何異? 申飭主第, 無爲豐豫時擧措, 公私俱幸。
答曰: "昌慶、儲承兩殿, 使之待來歲修理, 申飭主第事, 亦當留意, 而至於大婚時, 公家賜與, 本家接待, 流來之規, 固已久矣, 箚中多不節省, 致惑群聽等語, 有若自今創始者然, 未可曉也。 況辛亥曾無求請蠲罷之例, 而今自戶曹顧助者, 實出於曲軫民事也, 減而益減, 予未可解也。"
원본
숙종 22년 (1696) 4월 24일