조선왕조실록

호사(胡使)가 입경(入京)하니, 임금이 모화관(慕華館)에 거둥하여 영칙(迎勅)하고, 원접사(遠接使) 윤이제(尹以濟)를 인견(引見)하였다. 윤이제가 말하기를,

"상칙(上勅)은 경박하고 자못 물건을 요구하는 빛이 있습니다. 능화지(菱花紙) 4천 장을 요구하고, 또 진묵(眞墨)과 행로(行路)에서 공설(供設)한 유기(鍮器) 붙이를 요구하여 가져오기도 하고, 같은 모양으로 만들어 바치게도 하였습니다. 또 동방의 문집(文集)과 오색지(五色紙)를 요구하고, 글씨를 잘 쓰는 사람을 만나기를 요구 하였는데, 대개 글을 잘한다는 것을 보이려는 뜻이었을 것입니다. 또 송도(松都)에 이르러 성묘(聖廟)에 전알(展謁)하려 하므로, 신(臣)이 우리 나라에서 알성(謁聖)하는 예(禮)는 반드시 수일 동안 치재(致齋)⁰⁶²⁾ 하고서야 성묘에 들어가는 것을 허락하며, 그렇게 하지 않으면 안된다 하였더니, 그가 자못 언짢은 기색이 있다가 그만두었습니다. 부칙(副勅)은 나이가 젊고 글을 잘하며, 스스로 황제의 친족이라 합니다. 그러므로 번번이 황제의 뜻에 따라 폐단을 없앤다고 말합니다."

하였다. 납청정(納淸亭)의 기문(記文)에 상왈(上曰)이라는 두 자가 있는데, 부칙이 번왕(藩王)은 어떻게 칭하느냐고 물으므로, 임금이 답하기를,

"황제에 대하여는 황상(皇上)이라 칭하고, 국왕(國王)은 군상(君上)이라 칭합니다."

하였다. 부칙이 또 칙사(勅使)의 칙 자를 어찌하여 평항(平行)으로 썼느냐고 말하므로, 그 판(板)을 제거하게 하였다. 임금이 영칙한 뒤에 먼저 돈의문(敦義門)을 거쳐 환궁하여 숭정전(崇政殿) 계하(階下)의 막차(幕次)에 들어갔다가, 또 지영(祉迎)을 행하고 전(殿)에 올라 칙서(勅書)를 보고 전에서 내려와 선칙(宣勅)하기를 의례(儀禮)대로 하고, 이어서 접견례(接見禮)를 행하였다. 임금이, 간사한 백성이 법을 무릅쓰고 국경을 범하여 사사(査使)를 번거롭히게 되었다는 뜻으로 공손히 비니, 노사(虜使)가 답하기를,

"변방 백성이 무지하여 법을 범하니, 이것이 어찌 국왕(國王)께서 아시는 바이겠습니까?"

하였다. 임금이 또 연로(沿路)에서 폐단을 덜어 준 것을 사례하니, 칙사(勅使)가 말하기를,

"황제께서 차별없이 사랑하시므로, 우리들이 몸받아 행하여서 그러한 것입니다."

하고, 또 말하기를,

"올 때에 황제께서 분부하신 것이 있는데, 살피는 일이 끝난 뒤에 말하겠습니다."

하였다.

• 【태백산사고본】 25책 23권 14장 A면【국편영인본】 39책 244면
• 【분류】외교-야(野)

• [註 062] 치재(致齋) : 제사를 지내기 바로 앞서 재소(齋所)에서 행하던 재계(齋戒).