조선왕조실록

임금이 하교(下敎)하기를,

"태조 대왕(太祖大王)의 어용(御容)²⁵⁸⁾ 이 3백 년이 지난 뒤 한도(漢都)에 다시 임하시니, 실로 드문 융성한 행사인데, 회란(回鑾)하는 날에 공경히 전송하지 못하게 되니 슬픈 마음을 견딜 수 없다. 지금 환궁(還宮)한 뒤에 진전(眞展)을 돌아보니, 더욱 마음에 잊혀지지 않는데 어떻게 하면 정례(情禮)를 펴서 부족한 감회가 없게 되겠는가? 예관(禮官)으로 하여금 대신(大臣)에게 물어 의논하라."

하니 모두 주자(朱子)가 거상(居喪)할 때에 묵최(墨衰)²⁵⁹⁾ 차림으로 입묘(入廟)하던 제도를 인증(引證)하여 말하기를,

"공경하여 전송하는 즈음에만 잠깐 복색(服色)을 바꾸어도 무방할 것입니다."

하였다. 임금이 또 하교(下敎)하기를,

"국휼(國恤)이 났을 때에 혹은 종묘나 사직에 친히 기도하는 예식이 있는데, 이는 백성을 위하는 일로 어쩔 수 없는 데서 나온 것이다. 이번에 어용(御容)을 받들고 돌아갈 때에 반드시 친히 나오려고 하는 것도 정례(情禮)에 어쩔 수 없는 데서 나온 것이니, 일은 비록 다르지마는 보통을 변경하는 것은 한 가지이니, 주자의 묵최(墨衰) 차림으로 사당에 들어간다는 뜻으로 미루어 보건대 영정(影幀)이 동가(動駕)를 고하는 날에도 마땅히 진전(眞殿)에 들어가 첨배(瞻拜)하는 예가 있을 듯하다."

하니, 대신(大臣) 등이 말하기를,

"임기 응변으로 묵최(墨衰) 차림으로 진전(眞殿)에 들어가 첨배를 행하시는 것이 정례(情禮)에 합당할 듯합니다."

하니, 임금이 동가(動駕)를 고하는 날에 시사복(視事服) 차림으로써 진전(眞殿)에 나아가 무양 묵포(無揚墨袍)를 고쳐 입고 진전에 들어가 첨배한 뒤에 흥화문(興化門) 밖에서 공경히 전송하고 도로 시사복을 입고 돌아오게 하였다.

• 【태백산사고본】 21책 19권 45장 B면【국편영인본】 39책 142면
• 【분류】왕실-궁관(宮官) / 왕실-의식(儀式) / 의생활-예복(禮服) / 역사-고사(故事)

• [註 258] 어용(御容) : 영정.
• [註 259] 묵최(墨衰) : 검은 상복(喪服). 아버지가 살아 있는 동안 돌아간 어머니의 담제(禫祭) 뒤와, 생가(生家) 부모의 소상(小祥) 뒤에, 심제인(心制人)이 다듬은 베 직령(直領)에 묵립(墨笠)과 묵대(墨帶)를 갖추어 입는 옷.