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숙종실록16권, 숙종 11년 7월 23일 신사 1/3 기사 / 1685년 청 강희(康熙) 24년

금위영의 설치와 전일 죄수 소결 문제을 의논하다

국역

대신과 비국(備局)의 여러 신하들을 인견(引見)하였다. 금위영(禁衛營)에 대장(大將)을 따로 설치(設置)하는 일로써 여러 신하들에게 물으니, 여러 신하들이 다 옛 제도를 그대로 두어서 병조 판서(兵曹判書)로써 대장(大將)의 일을 겸하여 맡게 하는 것만 같지 못하다고 하므로 임금이 그대로 따르고, 따로 제조(提調)를 두기를 명하였다. 우의정(右議政) 정재숭(鄭載嵩)이 아뢰기를,

"지난날 소결(疏決)하였을 적에 권대운(權大運)과 민희(閔熙)를 양이(量移)하는 일에 대하여, 신 등은 임금의 명을 받들어 따르려고 하였던 것입니다. 그런데 대간들의 상소에 ‘승순(承順)하여 찬성하며 멋대로 하여 거리낌이 없다’는 말을 더 보태었으니, 이는 신을 지적하여 배척한 것입니다."

하였는데, 말씨가 자못 사나왔으며, 또 아뢰기를,

"대간의 의논에서 진실로 다른 의견을 내세우려는 사람이 있으면 같이 인피(引避)하였다가 처치(處置)하여 나오기를 청하고 그런 뒤에 논계(論啓)하는 것이 예(例)입니다. 그런데 그 때의 대관(臺官)들은 인피하지 않고 앞질러서 먼저 논계하였으니, 이는 뒤 폐단에도 관계됩니다."

하였다. 좌의정(左議政) 남구만(南九萬)도 잘못되었다고 하였다. 이에 대사헌(大司憲) 이숙(李䎘)이 인피하여 아뢰기를,

"멋대로 하여 거리낌이 없었다는 말은 판의금(判義禁)을 지적(指摘)한 것이요 대신(大臣)을 가리킨 것은 아니었습니다. 공의(公議)가 있는 데서는 시비(是非)가 이미 결정된 일이라도 곧 바로 논핵(論劾)하는 것은 근래의 일을 보더라도 근거할 수 있습니다."

하였다.

사신(史臣)은 말한다. "권대운과 민희의 죄는 주벌(誅伐)을 용서받을 수 없는데도 한 때의 한재(旱災)로 인하여 갑자기 그의 양이(量移)를 명하였다. 정재숭 등은 대신의 반열(班列)에 있으면서 이미 그 잘못된 일을 찬성하였으며, 또 어탑(御榻) 앞에서 대신(臺臣)들을 대해 놓고 물리쳐 그들의 잘못을 지적함으로써 흉인(凶人)들을 몰래 두호하였으니, 이것이 어찌 심히 기탄(忌憚)없는 짓이 아니겠는가? 남구만도 또한 부화 뇌동(附和雷同)함을 면치 못할 것에 대관(臺官)들의 잘못한 것도 없는 실수를 지적하였으니, 이루 다 탄식할 수 있겠는가?"

원문

○辛巳/引見大臣備局諸臣。 以禁衛營別設大將事, 詢及諸臣, 諸臣皆以爲不如存舊規, 以兵判兼領大將, 上從之。 命別置提調。 右議政鄭載嵩曰: "頃日疏決, 權大運、閔熙量移之事, 臣等承上命將順。 而臺疏以 ‘承順贊成縱恣無忌等語’ 加之, 此是指斥臣身也。" 辭氣頗厲, 且曰: "臺論苟有立異者, 則同爲引避, 處置請出, 然後論啓, 例也。 而其時臺官, 不爲引避, 徑先論啓, 亦涉後弊。" 左議政南九萬亦以爲非。 大司憲李䎘引避曰: "縱恣之云, 指判義禁非指大臣。 公議所在, 是非已定之事, 直爲論劾, 近事亦有可據。"

【史臣曰: "大運、熙罪不容誅, 而因一時之旱, 遽命量移。 載嵩等居大臣之列, 旣贊成其失, 又於榻前, 面斥臺臣, 抉摘其過, 以爲陰護兇人之地, 豈非無忌憚之甚乎? 九萬亦不免雷同, 指議臺官無失之失, 可勝歎哉?】

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숙종실록16권, 숙종 11년 7월 23일 신사 1/3 기사 / 1685년 청 강희(康熙) 24년

금위영의 설치와 전일 죄수 소결 문제을 의논하다

국역

대신과 비국(備局)의 여러 신하들을 인견(引見)하였다. 금위영(禁衛營)에 대장(大將)을 따로 설치(設置)하는 일로써 여러 신하들에게 물으니, 여러 신하들이 다 옛 제도를 그대로 두어서 병조 판서(兵曹判書)로써 대장(大將)의 일을 겸하여 맡게 하는 것만 같지 못하다고 하므로 임금이 그대로 따르고, 따로 제조(提調)를 두기를 명하였다. 우의정(右議政) 정재숭(鄭載嵩)이 아뢰기를,

"지난날 소결(疏決)하였을 적에 권대운(權大運)과 민희(閔熙)를 양이(量移)하는 일에 대하여, 신 등은 임금의 명을 받들어 따르려고 하였던 것입니다. 그런데 대간들의 상소에 ‘승순(承順)하여 찬성하며 멋대로 하여 거리낌이 없다’는 말을 더 보태었으니, 이는 신을 지적하여 배척한 것입니다."

하였는데, 말씨가 자못 사나왔으며, 또 아뢰기를,

"대간의 의논에서 진실로 다른 의견을 내세우려는 사람이 있으면 같이 인피(引避)하였다가 처치(處置)하여 나오기를 청하고 그런 뒤에 논계(論啓)하는 것이 예(例)입니다. 그런데 그 때의 대관(臺官)들은 인피하지 않고 앞질러서 먼저 논계하였으니, 이는 뒤 폐단에도 관계됩니다."

하였다. 좌의정(左議政) 남구만(南九萬)도 잘못되었다고 하였다. 이에 대사헌(大司憲) 이숙(李䎘)이 인피하여 아뢰기를,

"멋대로 하여 거리낌이 없었다는 말은 판의금(判義禁)을 지적(指摘)한 것이요 대신(大臣)을 가리킨 것은 아니었습니다. 공의(公議)가 있는 데서는 시비(是非)가 이미 결정된 일이라도 곧 바로 논핵(論劾)하는 것은 근래의 일을 보더라도 근거할 수 있습니다."

하였다.

사신(史臣)은 말한다. "권대운과 민희의 죄는 주벌(誅伐)을 용서받을 수 없는데도 한 때의 한재(旱災)로 인하여 갑자기 그의 양이(量移)를 명하였다. 정재숭 등은 대신의 반열(班列)에 있으면서 이미 그 잘못된 일을 찬성하였으며, 또 어탑(御榻) 앞에서 대신(臺臣)들을 대해 놓고 물리쳐 그들의 잘못을 지적함으로써 흉인(凶人)들을 몰래 두호하였으니, 이것이 어찌 심히 기탄(忌憚)없는 짓이 아니겠는가? 남구만도 또한 부화 뇌동(附和雷同)함을 면치 못할 것에 대관(臺官)들의 잘못한 것도 없는 실수를 지적하였으니, 이루 다 탄식할 수 있겠는가?"

원문

○辛巳/引見大臣備局諸臣。 以禁衛營別設大將事, 詢及諸臣, 諸臣皆以爲不如存舊規, 以兵判兼領大將, 上從之。 命別置提調。 右議政鄭載嵩曰: "頃日疏決, 權大運、閔熙量移之事, 臣等承上命將順。 而臺疏以 ‘承順贊成縱恣無忌等語’ 加之, 此是指斥臣身也。" 辭氣頗厲, 且曰: "臺論苟有立異者, 則同爲引避, 處置請出, 然後論啓, 例也。 而其時臺官, 不爲引避, 徑先論啓, 亦涉後弊。" 左議政南九萬亦以爲非。 大司憲李䎘引避曰: "縱恣之云, 指判義禁非指大臣。 公議所在, 是非已定之事, 直爲論劾, 近事亦有可據。"

【史臣曰: "大運、熙罪不容誅, 而因一時之旱, 遽命量移。 載嵩等居大臣之列, 旣贊成其失, 又於榻前, 面斥臺臣, 抉摘其過, 以爲陰護兇人之地, 豈非無忌憚之甚乎? 九萬亦不免雷同, 指議臺官無失之失, 可勝歎哉?】

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원본

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태조-철종
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