조선왕조실록

영남(嶺南) 유생(儒生)으로 도리에 어긋나는 의논을 하는 자 수백 인이 통문(通文)을 내어 호응자를 불러모아 장차 경성(京城)에 올라가 소(疏)를 진달하여 문성공(文成公) 이이(李珥)와 문간공(文簡公) 성혼(成渾)을 〈문묘(文廟)에〉 종사(從祀)하는 거사를 헐뜯고 배척하려고 여러 고을에다 통문을 돌려 면포[木布]와 지지(紙地) 등의 물품을 14고을에서 강제로 징수하고, 연군(煙軍)을 조발(調發)하여 관아(官衙)를 말끔히 청소하였으므로, 관찰사(觀察使) 이수언(李秀彦)이 그들 중 앞장선 사람을 가두고 감죄(勘罪)⁶⁸⁴⁾ 하는 일정한 규정을 정하도록 계청(啓請)하였다. 비국(備局)에서 복주(覆奏)하여 아뢰기를,

"양현(兩賢)⁶⁸⁵⁾ 을 〈문묘에〉 종사(從祀)하는 것은 성명(成命)이 이미 내렸는데, 선정(先正)을 추잡하게 헐뜯는 일단의 무리가 소(疏)를 올려 저지시키고 흔들려는 계책을 하니, 진실로 매우 가슴아프고 놀라운 일입니다. 잡물(雜物)을 각 고을에다 나누어 정하고 감히 객사(客舍)를 말끔히 한다는 것으로 연군(煙軍)을 조발(調發)한 등의 일은 멋대로 관가(官家)를 지휘(指揮)한 것이니, 그 방자[橫恣]함이 대단히 심한 것입니다. 특별히 엄중하게 추궁하는 것이 마땅하겠지만, 영남(嶺南)의 선비 풍습이 무너져 어지러워진 지 이미 오래 되었으니, 이러한 종류의 도리에 어긋나는 풍습이 오늘날에 시작된 것은 아닙니다. 그러니 우선 죄를 논하지 말고 이제부터 과조(科條)를 엄격히 세워 통렬하게 금단(禁斷)을 가하되, 만일 방자하게 도리에 어긋나는 의논으로 선현(先賢)을 거짓으로 욕하는 사례가 있거나, 소(疏)를 올려 법을 무시하고 폐단을 일으키는 자는 엄중한 율(律)로써 바로잡으소서."

하니, 임금이 그대로 따랐다.

• 【태백산사고본】 11책 12권 51장 A면【국편영인본】 38책 567면
• 【분류】교육-인문교육(人文敎育) / 사상-유학(儒學) / 사법-치안(治安) / 사법-행형(行刑)

• [註 684] 감죄(勘罪) : 죄인을 신문하여 처분함.
• [註 685] 양현(兩賢) : 문성공 이이와 문간공 성혼을 가리킴.