조선왕조실록

대혼례(大婚禮)를 치렀다. 반사(頒赦)하고 하례(賀禮)를 받았는데, 그 교문(敎文)에 이르기를,

"왕(王)은 말하노라. 유의(柔儀)가 오랫동안 비어서 걱정을 끼쳐 드려 양궁(兩宮)께서 매우 진려(軫慮)하셨는데, 욕례(縟禮)를 거행하자 사방에서 기뻐하고 함께 경하(慶賀)하므로, 이에 널리 알려서 아름다움을 밝게 드러나게 한다. 돌아보건대, 내가 보잘것없는 자질로 외람되게 큰 통서(統緖)를 이어받아 지키면서 본손(本孫)과 지손(支孫)의 의탁함이 없음을 생각하여 보면, 대개 두렵고도 한심(寒心)스러운 일이였었다. 안팎에서 서로 도움에 힘입어 거의 다난(多難)함을 다스렸으나, 계속 위로 하늘의 재앙 내림을 당하고 조금 있다가 중위(中闈)의 재(災)를 고하여 왔다. 내전에 들려 기거(起居)의 문안을 함에 누구와 함께 온정(溫情)의 보살핌³¹⁴⁾ 을 받겠으며, 입궁(入宮)하여서도 규간(規諫)이 단절(斷絶)되었으니, 매양 아침 저녁으로 영탄(永嘆)하게 되었다. 감히 스스로 거실(居室)의 편안함을 생각해서가 아니라, 진실로 종묘(宗廟)의 일을 혼자 감당하기 어려워서이다. 국세(國勢)의 간우(艱虞)함이 점차 심해 가니 시기적으로 지체할 수가 없고 군정(群情)의 간절하게 바라는 것을 의리상 물리칠 수 없다. 이미 성모(聖母)의 높은 뜻을 받들어 또 선대(先代)의 아름다운 법을 좇으며 다행히 요조(窈窕)이 좋은 짝을 구하여 왕비[黃中]의 정위(正位)에 부응되므로, 이에 금년(今年) 5월 13일 을축에 친영례(親迎禮)를 거행하고, 민씨(閔氏)를 책봉(冊封)하여 왕비(王妃)로 삼았다. 아름다운 전장(典章)이 크게 갖추어지고 경운(景運)이 더욱 빛나니, 생민(生民)의 시초이고 만복(萬福)의 근원이다. 누가 면영(冕迎)이 중하다고 말하였는가? 천명(天命)이 온전하여 품물(品物)이 이루어졌고, 곤화(壼化)의 유신(維新)을 저견(佇見)하여 바야흐로 시초를 바르게 해서 일을 시작하게 되었으니, 어찌 허물을 씻고 덕(德)을 베푸는 것이 없겠는가? 이달 14일 새벽[昧爽] 이전부터 잡범(雜犯)의 사죄(死罪) 이하는 모두 용서하고 관리에게는 각각 한 자급(資級)을 더하되, 자궁(資窮)인 자는 대가(代加)하도록 한다.

아! 일월(日月)이 아울러 밝아서 빛이 멀리 비치니, 뇌우(雷雨)같은 은택(恩澤)을 베풀어 허물을 용서한다. 길흉(吉凶)이 전이(轉移)하는 기미가 어찌 나에게 달려 있지 않으리오. 수신 제가(修身齊家)하여 치평(治平)하는 효험이 지금부터이니, 집안과 나라에 교화가 이루어지기를 원하고 원근[遠邇]에 기쁨이 고루 돌아가기를 바란다.

그러므로 이에 교시(敎示)하니, 의당 자세히 알라."

하였다. 【대제학(大提學) 이민서(李敏敍)가 제술(製述)하여 바쳤다.】

• 【태백산사고본】 10책 11권 43장 B면【국편영인본】 38책 529면
• 【분류】왕실-의식(儀式) / 왕실-국왕(國王) / 어문학-문학(文學)

• [註 314] 온정(溫情)의 보살핌 : 아들이 어버이를 섬기는데 겨울에는 다습게 하고 여름에는 시원하게 하여 드리는 일. 즉 효성을 다하여 부모를 봉양하는 일.