숙종실록8권, 숙종 5년 9월 15일 정미 3/3 기사 / 1679년 청 강희(康熙) 18년
전문을 40문으로 하도록 전교하다. 이후 10문으로 행용케하다
국역
빈청(賓廳)에서 아뢰기를,
"전문(錢文)을 변통하는 일은 내리신 전교대로 모두 모여서 상확(商確)해 본즉, 신(臣) 허적(許積)·정치화(鄭致和)·오시수(吳始壽) 및 목내선(睦來善)·민암(閔黯)·김덕원(金德遠)·민종도(閔宗道)·오시복(吳始復) 등은 ‘공용과 사용의 값이 서로 다르므로 형편상 구애됨이 있어 빨리 변통하지 않을 수 없으니, 40문(文)으로 개정하여 백성의 뜻을 따르자,’ 하고, 신(臣) 권대운(權大運) 및 유혁연(柳赫然)·김석주(金錫胄)·오정위(吳挺緯)·이원정(李元禎)·정유악(鄭維岳) 등은 ‘법을 변경함이 너무 잦게 되면 백성이 더욱 불신하지만, 그대로 유지하고 변경하지 않으면 저절로 통행이 될 것이다.’고 하였으며, 좌의정 민희는 참석은 하지 않았으나, 자기의 뜻은 변경하고 싶지 않지만 여러 의논이 반드시 변경하고자 한다면 또한 따르겠다고 하였습니다. 의논이 엇갈려서 마침내 한군데로 귀결되지 못하였습니다. 그리하여 전문에 관한 한 가지 일은 유혁연·김석주·오정위 세 사람이 전적으로 수관하도록 위임하였더니, 지금 그 세 사람 모두 20문을 그대로 둔다면 마침내는 반드시 시행될 수 있을 것이라고 합니다. 이에 의해서 시행함이 어떻겠습니까?"
하니, 전교하기를,
"법을 너무 자주 변경하는 것이 비록 좋은 일는 아니지만, 형편상 구애됨이 있어 백성들이 다 불편해 한다면 빨리 변통하여 백성들의 뜻을 따르지 않을 수 없다. 40문으로 고쳐 행용하도록 하되, 법령을 따르지 않는 자는 중률(重律)로 논죄하라."
하였다. 당초 행전(行錢)의 의논을 정할 적에 소전(小錢) 40문을 주조하여 은전(銀錢) 한 돈[錢]을 대신케 하니 백성들이 매우 편리하게 여겼는데, 얼마 안 되어 곧바로 20문으로 한 돈을 삼으니 백성들이 드디어 믿지 않고 조종의 영을 따르지 않으므로, 종전대로 40문으로 쓰게 한 것이다. 때문에 연중(筵中)에서 여러 차례 논의되어, 일제히 모여서 상확(商確)하라는 명이 내리게 되었다. 이때에 이르러 임금이 친히 재정(裁定)을 행하였으나, 그 뒤 40문 또한 폐지하고 그 제도를 조금 키워 10문으로 행용(行用)케 하니, 돈을 바꾸는 즈음에 더러는 갑절이 되고, 더러는 갑절도 넘었다.
원문
○賓廳啓曰: "錢文變通事, 依下敎, 來會商確, 則臣積、臣致和、臣始壽及睦來善、閔黯、金德遠、閔宗道、吳始復等以爲: ‘公私異價, 勢有窒礙, 不可不急時變通。 改定四十文, 以順民情。’ 臣大運及柳赫然、金錫冑、吳挺緯、李元禎、鄭維岳等以爲: ‘變法太數, 民愈不信, 持久不變, 自可通行。’ 左議政閔熙雖不來參, 其意欲爲不變, 而僉議必欲變通, 則亦當從之云。 論議參差, 終未歸一, 而錢文一事, 專委於赫然、錫冑、挺緯三人主管, 今三人皆以爲, 仍存二十文, 終必可行, 依此施行何如?" 傳曰: "變法太數, 雖非美事, 勢有窒礙, 民皆不便, 則不可不急時變通, 以順民情。 其令改以四十文行用, 而不從法令者, 論以重律。" 初行錢議定時, 鑄小錢四十文, 以代銀一錢, 民甚便之。 未幾, 旋以二十文爲一錢, 民遂不信, 不遵朝令, 依前以四十文用之, 故筵中累發此議, 至命齊會商確, 至是自上親加裁定。 厥後四十文亦廢, 稍大其制, 以十文行用, 而換銀之際, 或倍或過於倍矣。
숙종실록8권, 숙종 5년 9월 15일 정미 3/3 기사 / 1679년 청 강희(康熙) 18년
전문을 40문으로 하도록 전교하다. 이후 10문으로 행용케하다
국역
빈청(賓廳)에서 아뢰기를,
"전문(錢文)을 변통하는 일은 내리신 전교대로 모두 모여서 상확(商確)해 본즉, 신(臣) 허적(許積)·정치화(鄭致和)·오시수(吳始壽) 및 목내선(睦來善)·민암(閔黯)·김덕원(金德遠)·민종도(閔宗道)·오시복(吳始復) 등은 ‘공용과 사용의 값이 서로 다르므로 형편상 구애됨이 있어 빨리 변통하지 않을 수 없으니, 40문(文)으로 개정하여 백성의 뜻을 따르자,’ 하고, 신(臣) 권대운(權大運) 및 유혁연(柳赫然)·김석주(金錫胄)·오정위(吳挺緯)·이원정(李元禎)·정유악(鄭維岳) 등은 ‘법을 변경함이 너무 잦게 되면 백성이 더욱 불신하지만, 그대로 유지하고 변경하지 않으면 저절로 통행이 될 것이다.’고 하였으며, 좌의정 민희는 참석은 하지 않았으나, 자기의 뜻은 변경하고 싶지 않지만 여러 의논이 반드시 변경하고자 한다면 또한 따르겠다고 하였습니다. 의논이 엇갈려서 마침내 한군데로 귀결되지 못하였습니다. 그리하여 전문에 관한 한 가지 일은 유혁연·김석주·오정위 세 사람이 전적으로 수관하도록 위임하였더니, 지금 그 세 사람 모두 20문을 그대로 둔다면 마침내는 반드시 시행될 수 있을 것이라고 합니다. 이에 의해서 시행함이 어떻겠습니까?"
하니, 전교하기를,
"법을 너무 자주 변경하는 것이 비록 좋은 일는 아니지만, 형편상 구애됨이 있어 백성들이 다 불편해 한다면 빨리 변통하여 백성들의 뜻을 따르지 않을 수 없다. 40문으로 고쳐 행용하도록 하되, 법령을 따르지 않는 자는 중률(重律)로 논죄하라."
하였다. 당초 행전(行錢)의 의논을 정할 적에 소전(小錢) 40문을 주조하여 은전(銀錢) 한 돈[錢]을 대신케 하니 백성들이 매우 편리하게 여겼는데, 얼마 안 되어 곧바로 20문으로 한 돈을 삼으니 백성들이 드디어 믿지 않고 조종의 영을 따르지 않으므로, 종전대로 40문으로 쓰게 한 것이다. 때문에 연중(筵中)에서 여러 차례 논의되어, 일제히 모여서 상확(商確)하라는 명이 내리게 되었다. 이때에 이르러 임금이 친히 재정(裁定)을 행하였으나, 그 뒤 40문 또한 폐지하고 그 제도를 조금 키워 10문으로 행용(行用)케 하니, 돈을 바꾸는 즈음에 더러는 갑절이 되고, 더러는 갑절도 넘었다.
원문
○賓廳啓曰: "錢文變通事, 依下敎, 來會商確, 則臣積、臣致和、臣始壽及睦來善、閔黯、金德遠、閔宗道、吳始復等以爲: ‘公私異價, 勢有窒礙, 不可不急時變通。 改定四十文, 以順民情。’ 臣大運及柳赫然、金錫冑、吳挺緯、李元禎、鄭維岳等以爲: ‘變法太數, 民愈不信, 持久不變, 自可通行。’ 左議政閔熙雖不來參, 其意欲爲不變, 而僉議必欲變通, 則亦當從之云。 論議參差, 終未歸一, 而錢文一事, 專委於赫然、錫冑、挺緯三人主管, 今三人皆以爲, 仍存二十文, 終必可行, 依此施行何如?" 傳曰: "變法太數, 雖非美事, 勢有窒礙, 民皆不便, 則不可不急時變通, 以順民情。 其令改以四十文行用, 而不從法令者, 論以重律。" 初行錢議定時, 鑄小錢四十文, 以代銀一錢, 民甚便之。 未幾, 旋以二十文爲一錢, 民遂不信, 不遵朝令, 依前以四十文用之, 故筵中累發此議, 至命齊會商確, 至是自上親加裁定。 厥後四十文亦廢, 稍大其制, 以十文行用, 而換銀之際, 或倍或過於倍矣。